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| 著者 | フランシス・ハーバート・ブラッドリー |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | 形而上学 |
| 公開済み | 1893 |
| 出版地 | イギリス |
| メディアタイプ | 印刷 |
| 番号 | 978-1402187636 |
| 文章 | Wikisourceの外観と現実 |
『現象と実在』(1893年、第2版1897年) [1]は、イギリスの哲学者フランシス・ハーバート・ブラッドリーの著書で、ゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲルに影響を受けた著者は、ほとんどのものは現象であると主張し、これらの現象が誤って表す実在(ブラッドリーはこれを絶対者と呼ぶ)を記述しようと試みた。これはブラッドリーの形而上学の主要な主張であり、彼の最も重要な著書とみなされている。 [2]この作品はバートランド・ラッセルに初期に影響を与えたが、後にラッセルはブラッドリーの見解を否定した。
背景
ブラッドリーの作品はゲオルク・ヴィルヘルム・フリードリヒ・ヘーゲルの影響を受けています。[3]
受付
『現象と実在』はブラッドリーの最も重要な著書と考えられている。ロナルド・W・クラークによると、この本の出版は「哲学の主導権を大陸から奪い取る」のに役立ったという。[4] 1894年、この本はJMEマクタガートによってRevue de métaphysique et de moraleで、ジョサイア・ロイスによってThe Philosophical Reviewでレビューされた。[5]この本はバートランド・ラッセルに初期の影響を与え、当時の教義や信念に疑問を抱くよう促した。[4]ラッセルは、『現象と実在』が自分だけでなく同時代のほとんどの人々に深く訴えかけ、哲学者ジョージ・スタウトがブラッドリーは「存在論において人間が可能な限りのことをした」と述べたことを思い出した。ラッセルは後にブラッドリーの見解を否定したが、『現象と実在』を「最大限の敬意」をもって見続けた。 [6] [7]
哲学者リチャード・ウォルハイムは、 『現象と実在』第2版にはかなり新しい内容が含まれているので、初版よりもそちらを参照すべきだと述べている。 [1]イギリスの哲学者ティモシー・スプリッゲによると、ブラッドリーの議論のいくつかは有名である。スプリッゲは、ブラッドリーの絶対観念論は、ある意味では『現象と実在』よりもブラッドリーのその後の著作『真理と実在に関するエッセイ』(1914年)のほうがうまく表現されていると示唆している。[2] トーマス・モートナーは、ブラッドリーの「大胆な形而上学」は「闘争的な活力」をもって表現されていると述べている。[3]
参考文献
- ^ Wollheim 1969、9ページより。
- ^ Sprigge 2005、105ページより。
- ^ マウトナー 2000、p.75より。
- ^ クラーク1975年、45-46頁。
- ^ ウォルハイム 1969年、225、228頁。
- ^ ラッセル1992a、42ページ。
- ^ ラッセル1992b、260ページ。
文献
- 書籍
- クラーク、ロナルド W. (1975)。バートランド・ラッセルの生涯。ロンドン:ジョナサン・ケープ、ワイデンフェルド&ニコルソン。ISBN 0-297-77018-7。
- マウトナー、トーマス(2000年)。ペンギン哲学辞典。ロンドン:ペンギンブックス。ISBN 0-140-51250-0。
- ラッセル、バートランド (1992a)。「私の精神発達」。ロバート E. エグナー、レスター E. デノン (編)。バートランド ラッセルの基本著作集。ロンドン:ラウトレッジ。ISBN 0-415-08301-X。
- ラッセル、バートランド (1992b)。「20世紀の哲学」。ロバート E. エグナー、レスター E. デノン (編)。バートランド ラッセルの基本著作集。ロンドン:ラウトレッジ。ISBN 0-415-08301-X。
- スプリッゲ、ティモシー (2005)。「ブラッドリー、フランシス・ハーバート」。ホンデリッチ、テッド (編)。『オックスフォード哲学事典、第 2 版』。オックスフォード:オックスフォード大学出版局。ISBN 0-19-926479-1。
- ウォルハイム、リチャード (1969)。FHブラッドリー。ハーモンズワース:ペンギンブックス。

