ニコメディアのアンティモス(ギリシア語: Ἄνθιμος Νικομηδείας、殉教303年または311年- 12年)は、ビテュニアのニコメディアの司教であり、伝統的にディオクレティアヌス帝(エウセビオスに従って)の治世下で行われたとされるキリスト教徒迫害の際に斬首された。この迫害では「血の川」が流れた。[ 2 ]
ニコメディアはディオクレティアヌスの主な居住地であり[ 3 ]、半分はキリスト教徒で、宮殿自体もキリスト教徒で満ちていた。キリスト教の資料は「ニコメディアの2万人の殉教者」を記念している。ニコメディアの主要なキリスト教教会は303年2月23日に破壊され、その翌日に第一勅令が公布された。勅令の公布後まもなく、皇帝の宮殿で火災が発生し、キリスト教徒が非難された[ 4 ] 。虐殺はビテュニアのキリスト教徒の共同体で、市場に祭壇が設置され、神々とアウグストゥスのダイモンへの象徴的な犠牲が行われるまで取引が許可されなかった後に起こった。
アンティムスは、教会員の要請により、小さな村オマナに避難し、そこで生存者を助け[ 5 ]、キリスト教徒に信仰を堅く保つよう励ます手紙を送った。マクシミヌスの兵士たちが彼を探しに来たとき、彼は彼らを歓迎し、自分が誰であるかを明かす前に食事を振る舞った[ 6 ](マクシミヌスに言及しているこの記述は、2つの迫害が混同されていることを示唆している)。兵士たちは彼の親切さに驚き、マクシミヌスには彼を見つけられなかったと伝えることを約束したが、アンティムスは彼らと共に戻り、道中で彼らを改宗させ、洗礼を授けた[ 7 ] 。
フィリップ・シャフとヘンリー・ウェイスは、死刑執行を待つアンティオキアの長老ルキアノスが獄中で書いたとされる『パスカレ年代記』に保存されている断片的な手紙に、ニコメディアの司教アンティムスが殉教したばかりだと記されていることを指摘している。シャフとウェイスは、ルキアノスはマクシミヌス・ダイアの迫害(311年か312年)の際に投獄され処刑されたため、この断片が本物であれば、アンティムスはディオクレティアヌス帝の治世下ではなく、マクシミヌス帝の治世下で殉教したと結論付けている。