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安政渡足（あんせいとあし）は、安政年間（1854年 - 1860年）に安中藩の武士が参加した約30キロの徒歩競走である。[1] [2] [3]この競走は「サムライマラソン」という愛称で呼ばれている。[2] [3]このイベントは長い間忘れられていたが、1955年に再開され、それ以来文化的資源として見なされてきた。[1]安中市では現在、安政渡足の記念として毎年長距離競走が開催されている。[1] [2] [3]
背景
場所：安中藩は、現在の群馬県である上州の一部で、関東平野の北西部に位置していた。[4]安中藩は、江戸と北西部を結ぶ交通の要衝である碓氷峠を守る役目があり、交通の要衝であった。[4]
時は1855年春、安政2年、「黒船来航」事件から2年後のことであった。[1] [5]この事件は日本国内に動揺を招き、外国人に対する意見の分裂を招いた。[5]諸大名は西洋人の侵略に対抗するために強化や要塞化が必要だと考えており、安中藩主板倉勝明もその一人であった。[5]
一次資料
安政東足は長い間忘れ去られていましたが、1955年に碓氷峠の熊野権現神官の家の襖の下書きから古文書が発見されました。 [1]この文書には安政東足の物語が書かれており、日付、時間、到着順などが記録されています。[1]
写本はルールブックと到着順を記録した本から構成されています。[1]写本は歴史家によってタイプされ研究され、安中市史料編纂所に保存されています。[1]
イベント
板倉勝明は一次資料に基づいて、家臣たちの強化を望み、城門から碓氷峠の熊野権現まで走るよう命じた。[2] [3]彼はそれが家臣たちの精神的、肉体的な鍛錬に役立つと信じていた。[2] [3]
一次資料によると参加者は98名で、すべて50歳以下の家臣でした。[1]彼らは数十のグループに分かれており、各グループには6〜7人の男性が含まれていました。[1]グループ内のすべてのメンバーが同時に走り始めました。[1]各グループの到着順序が記録されました。[1]渡足の行事は安政2年、日本の太陰太陽暦の5月19日から6月28日まで行われました。[1]
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走るルートはアップダウンが多く、全長30キロメートルです。[1] [2] [3]ルートの最終段階は碓氷峠までの山道です。[1]
記録係は碓氷峠の熊野権現神社の神官であった。[1]初日、記録係は前日に城で板倉藩主から記録係の任命を受けたが、山道の麓で雨が降っていたため宿に泊まらなければならず、武士の到着予定時間に遅れてしまった。[1]そのため、記録係は武士とともに山道を走って登らなければならなかった。[1]
ゴールに到着した侍たちは神社の神様に早熟の稲を奉納し、干し大根、きゅうりの味付け、餅、お茶を授かった。[1]板橋2017では、餅を捧げることは、寄付者に力を与えるという象徴的な意味があると想定している。[1]参加者が家に帰るとき、走る必要はなかった。[1]しかし、輿や馬に乗ることは許されなかった。[1]参加者は歩かなければならなかった。[1]
遺産
一次資料の発見により、そこに記された競技が知られるようになり[1]、安政東足という名前が生まれた[3] 。1908年にクーベルタン男爵が近代オリンピックのために考案したマラソンの一種が、日本の藩主によって考案され、実際に1855年に開催されたという歴史的事実は、現代の日本人にとって興味深いものと考えられた[1] 。
安政東足は文化資源として活用されてきた。[1]安中市は1975年より毎年「サムライマラソン」を開催し、ランナーを募集している。 [1] [2] [3]安政東足はいくつかのフィクションの題材となった。[1] 森一夫監督、勝新太郎主演の映画『マラソンサムライ』（1956年）や、バーナード・ローズ監督の映画『サムライマラソン1855』 （2019年）は、安政東足にインスピレーションを得た映画である。[1]
指揮者
板倉勝明（1809-1857）は板倉家の第7代当主で安中藩第15代藩主であり、学問を好み、藩内で新興産業を奨励した。[4] [2]現在安中に残る石碑には、勝明が農民に漆の木を植えるよう奨励し、そのおかげで彼らとその子孫が貧困から逃れることができたと記されている。[4]
幕末の模範的な知識人であり政治家であった勝明は、排外主義と排外主義の精神を持ち、国際政治における日本の立場を真剣に受け止めていた。[5]彼は、西洋人やロシア人が海外から頻繁に日本に来る状況に脅威を感じていた。 [5]勝明の日本史認識によれば、日本は建国以来、海外の夷狄から蔑視されたことはなく、この状況を維持したのは防衛への熱意であった。[5]
彼の治世下、藩士の子として明治の教育者・新島襄が生まれた。 [6]勝明は新島の才能を聞き、 14歳で蘭学を始めるよう命じた。[7]新島の祖父は修験者であり、当時の藩主勝直にその知識を生かすよう期待され、後に安中藩の下級藩士となった。[6]
参照
参考文献
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac 板橋、春夫 (2017). 「安政十足サムライマラソンと文化資源としての活用」。スポーツの歴史の研究。30：79～86。土井：10.19010/jjshjb.30.0_79。
- ^ abcdefgh 「安中市概要2016」(PDF) .安中市。 2016-12-13 。2021年11月9日に取得。
- ^ abcdefgh 「外国人住民のための月刊広報誌」（PDF） . 安中市. 2018年5月. 2021年11月9日閲覧。
- ^ abcd 矢島仁吉（1940年8月）。 「上州安中の町並み」。日本の地理概説。16 (8): 557–567。土井：10.4157/grj.16.557。
- ^ abcdef 滝川秀悟（2005年）「幕末期における排外主義の反省」法政論文集42 （ 2）。日本法政学会：19-30。doi ：10.20816/jalps.42.2_19。
- ^ 太田素子（2007）「『家と村』での子育てからの脱却――幕末から明治維新にかけての子育て改革の思想」幼児教育史研究. 12：43-58. doi：10.20658/youjikyoikushi.12.0_43.
- ^ “歴史 - 同志社大学外国人向けサイト”. 同志社大学. 2021年11月12日閲覧。