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アンマはアフリカの部族の神であり、ドゴン族の宗教における最高の創造神である。[1]ドゴン族の世界創造の物語では、天空の神アンマが大地の女神と交わり、アンマが巨大なシロアリ塚の形で女神の陰核と交わることができなかったため、不完全な子孫（砂漠のキツネまたはジャッカル）しか生まれず、最終的にシロアリ塚を除去したとされている。地球を去った彼は、女性の割礼という宗教的儀式を制定した。[2]シロアリ塚を除去した後、神アンマは大地の女神と子孫を残し、人間をもうけた。二元性はドゴン族の宗教の中心であり、天の力もまた二重の性格を持っている。つまり、最高神アンマは両性具有の特徴を持っている。[3]ドゴン族では双子の誕生を特別な宗教的儀式で祝う。双子は創造の元々の二重構造と地上と天の調和を意味するからである。[4]
双子の創世神話
ドゴン族の宗教における重要人物は、ドゴン族の祖先の原始の霊である双子のヌンモとノムモで、神として見られることもある。[2]これらは両性具有の水生生物で、西アフリカのヴドゥンにおける水の神（ト・ヴドゥン）[5]に似ていると考えられている。[5]人間の体と魚の尾を持つ姿で描かれることもある。[3]ノムモは最高神アンマによって最初に創造された生物とされている。[6]創造後まもなく、ノムモは4組の双子を産み、そのうち1組は創造主アンマが定めた秩序に逆らった。秩序を回復するため、アンマ神は別の生物を犠牲にし、その体を切り刻んで創造物全体に撒き散らした。体の破片が落ちた場所にはそれぞれアンマ神の神殿が建てられることになっていた。[7]
アンマ神崇拝は、ドゴン族の宗教全体と同様に、ドゴン族が住むバンディアガラの断崖と密接に結びついています。アンマ神崇拝は地理的にこの断崖によって定義されており、他の場所では行われていません。 [2]バンディアガラの断崖は、約 150 km の長さの砂岩の断層で、場所によっては高さが 500 m に達することもあります。ドゴン族は、断崖の上端に建てられた泥の村、下端に直接接している村、壁のさまざまな高さにある村、断崖の下に点在する村、断崖の真ん中にある洞窟の迷路に住んでいます。[2]村の建築様式と、ホゴンの司祭の建物を中心にした宗教的な動機による泥の家々の都市配置は、アフリカ全体の中でもユニークです。[7]ドゴン語は、ニジェール・コンゴ語族の独立した支族を形成し、他の言語とは密接な関係がありません。[8]
脚注
- ^ Siedlak, Monique J. (2021). Vodun: 西アフリカの精神生活。セントオーガスティン: Oshun Publications。pp. 11–23。
- ^ abcd Havelka, Ondřej (2021). 「ドゴン族の宗教：研究上の課題」Dingir . 24 (4): 112–115.
- ^ ab Doray, Shannon (2003). The Master of Speech: Dogon Mythology Reveals . トロント: Trafford Publishing. pp. 21–29.
- ^ ウィルモア、ゲイロー・S. (1989)。アフリカ系アメリカ人の宗教研究：学際的アンソロジー。ダーラム：デューク大学出版局。272ページ。
- ^ ab Havelka, Ondřej (2021). 「神学的・倫理的観点から見たカトリックキリスト教と西アフリカのヴードゥー教の融合」。Studia Theologica . 23 (3): 149–174. doi : 10.5507/sth.2021.033 . S2CID 244794116.
- ^ Schulz, Dorothea E. (2012).マリの文化と習慣ウェストポート: グリーンウッドプレス p. 13.
- ^ abテイト、デイヴィッド（1950）。「ドゴン族 の社会構造に関する分析的解説」アフリカ：国際アフリカ研究所誌。20 （3）：175–199。doi ：10.2307/1156785。JSTOR 1156785。S2CID 146405829 。
- ^ ハイネ、ベルント、ナース、デレク（2000年）。アフリカ言語：入門。ケンブリッジ：ケンブリッジ大学出版局。18ページ。