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 カバー | |
| 著者 | デビッド・スタンナード |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| 主題 | アメリカ大陸の歴史、植民地主義、先住民の虐殺 |
| 出版社 | オックスフォード大学出版局 |
発行日 | 1993年11月 |
| メディアタイプ | 印刷（ハードカバー） |
| ページ | 358 |
| 番号 | 9780195085570 |
『アメリカのホロコースト：コロンブスと新世界の征服』は、アメリカの学者で歴史家のデイビッド・スタンナードが書いた、アメリカ大陸の先住民と植民地の歴史に関する学際的な本です。
この本は、かなりの量の批判的な論評を生み出した。スタンナードは、アラン・S・ローゼンバウム編『ホロコーストは唯一無二か?』に掲載された「唯一無二の否定: ジェノサイド研究の政治」と題するエッセイで、その一部に反応した。[1]
まとめ
スタンナードは、1492年の接触以前のアメリカ大陸の文化的、生物学的多様性の記述から始めている。この本は、1490年代のスペインによる最初のカリブ海侵攻から1890年代のウーンデッドニーの虐殺まで、約400年にわたるアメリカ大陸のヨーロッパ人による植民地化の歴史を調査している。南北アメリカの先住民は、土地の剥奪、抑圧、搾取に苦しんだ。その間に、西半球の先住民は1億人も減少した。著者は、カリブ海からメキシコ、中南米、次に北アメリカからフロリダ、バージニア、ニューイングランド、そして最後にグレートプレーンズと南西部を越えてカリフォルニアと北太平洋沿岸に至るまでの植民地主義の道筋をたどっている。スタンナードは、ヨーロッパ人やその子孫が行ったところではどこでも、先住民は輸入された疫病と植民地主義の間で板挟みになり、通常、人口の95パーセントが絶滅したことを明らかにしている。
著者は、古代ヨーロッパ人とキリスト教徒の宗教、人種、戦争に対する態度の歴史を研究し、ヨーロッパ人とその子孫がアメリカ大陸の先住民に対して開始し、場所によっては今も続けている何世紀にもわたる大量虐殺キャンペーンの文化的土壌が中世末までに十分に整っていたことを発見した。[2]スタンナードは、アメリカのホロコーストの加害者は、後のナチスホロコーストの立案者と同じイデオロギー的基礎を利用していたと示唆している。彼は、新世界の先住民虐殺は、アメリカインディアンが生物学的、人種的、そして生来劣っているという命題に基づいていたと書いている。したがって、「非人間化」のプロセスは、民族全体を擬人化するサディズムと大量虐殺をもたらす（p. 253）。これは今日も生き続けている西洋の覇権主義のイデオロギーであり、近年では海外でのアメリカの軍事介入を正当化する結果にもなっていると彼は付け加えた。
スタンナードは、アメリカに生き残った先住民は、1492 年に遡るジレンマに今も直面していると結論付けています。当時の彼らの選択は、宗教、土地、文化を放棄するか、ヨーロッパの植民者からさらに罰を受けるかでした (p. 258)。
受付
初期アメリカ文学 のフランシス・ジェニングス[3] [4]は次のように書いている。
本質的に、この本は 2 つの主な特徴から構成されています。ヨーロッパ人の「発見」の結果としてアメリカ インディアンが被った恐ろしい流血の描写と、タイトルの大量虐殺に至ったヨーロッパ人の思想の進化の説明です。
アメリカインディアン季刊誌[5]のサミュエル・R・クックは次のように書いている。
...著者はアメリカ大陸征服の大量虐殺的要素に焦点を当て、それを「はるかに世界最大の大量虐殺行為...アメリカのホロコーストはアメリカ先住民に対する不正の記録に重要な追加である...倫理的な観点から、スタンナードのような作品は先住民に関する過去の歴史的作品の民族中心主義を相殺するために必要である...」と呼んでいる。[6]
ウィルバー・ジェイコブスはアメリカ民族史ジャーナル[7]で次のように書いている。
「スタンナードは、コロンブス以前のアメリカ全土におけるインディアンの生活と社会の調査から本を始めています。彼は、ヨーロッパ人、特にスペイン人と接触したアメリカインディアンの広範囲にわたる破壊を評価するための基礎として、関連文献を学問的な正確さで調査しています。その後、彼の章は疫病や大量虐殺の劇的な説明に展開し、その後、性、人種、アメリカ大陸の先住民に対する聖戦に関する興味深い議論へと続きます。議論のメインの筋は、コロンブスとその追随者の影響の後、ヨーロッパ人とアメリカ先住民の道は、ヨーロッパの疫病の疫病と野蛮な扱いや残虐行為の二重の災難に巻き込まれたことを示しています。スタンナードは、先住民の 95 パーセントが絶滅したと推定しています。」
オハイオ州立大学のダニエル・T・レフはこの本を次のように賞賛している。「この本の大きな強みは、アメリカのホロコーストとその後の大量虐殺に寄与した多くの制度的、思想的偶発性を明らかにした点である」[8]
参照
参考文献
- ^ スタンナード、デイビッド・E.（1996年）。『ユニークさの否定：ジェノサイド研究の政治学』ウェストビュー・プレス。245～281頁。ISBN 0813326419。
- ^ クック、サミュエル・R. (1995-03-22). 「アメリカのホロコースト：新世界の征服」.アメリカインディアン季刊誌. 19 (2): 240–242. doi :10.2307/1185171. JSTOR 1185171.
- ^ジェニングス、フランシス（1994 年）。「レビュー--アメリカのホロコースト：コロンブスと新世界の征服、デイヴィッド・E・スタンナード著」。初期アメリカ文学。29 （3）。チャペルヒルプレス：305-307。ProQuest 215383939。 2022年6月11日閲覧。
- ^ジェニングス、フランシス（1994 年） 。「アメリカのホロコーストのレビュー：コロンブスと新世界の征服」。初期アメリカ文学。29 （3）：305-307。ISSN 0012-8163。JSTOR 25056991 。
- ^ Cook, Samuel R. (1995年3月22日). 「アメリカのホロコースト：新世界の征服」.アメリカインディアン季刊誌. 19 (2). ネブラスカ大学出版局: 240–242. doi :10.2307/1185171. JSTOR 1185171. 2022年1月10日閲覧– Gale経由。
- ^ 「アメリカのホロコースト | David E. Stannard | 9780195085570 | Oxford University Press Canada」。
- ^ Jacobs, Wilbur R. (1996年冬)。「レビュー作品: アメリカのホロコースト: コロンブスと新世界の征服、David E. Stannard著」。 アメリカ民族史ジャーナル。15 (2)。イリノイ大学出版局: 117–118。doi :10.2307/1185171。JSTOR 27502062。2022年6月10日閲覧。
- ^ Reff, Daniel T. (1994). 「アメリカのホロコーストのレビュー：コロンブスと新世界 の征服」アメリカ歴史評論。99 (1): 189–190。doi : 10.2307 /2166178。ISSN 0002-8762。JSTOR 2166178 。
さらに読む
- ベシス、ソフィー（2003年）。『西洋の覇権：アイデアの勝利？』ゼッド ブックス。ロンドン、イギリス。ISBN 9781842772195 ISBN 1842772198
- スタンナード、デイビッド・E.（1992年）。『アメリカ大陸における大量虐殺：コロンブスの遺産』ネイション誌、10月19日。
- スタンナード、デイビッド E. (1996)。「ユニークさの否定: ジェノサイド研究の政治学」、アラン S. ローゼンバウム編『 ホロコーストはユニークか? 』、ウェストビュー プレス、米国コロラド州ボルダー、 ISBN 9780429037009
- ダンバー・オルティス、ロクサーヌ（2015年）。『米国先住民の歴史』ビーコン・プレス、ボストン、米国。ISBN 9780807000403
- リンドクヴィスト、スヴェン（1996年）。『すべての野蛮人を根絶せよ』ニュー・プレス、ニューヨーク、米国。ISBN 9781565843592