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全ビルマ僧侶同盟（略称ABMA ）はミャンマーの僧侶の連合であり、全ビルマ青年僧侶連合、全ビルマ僧侶連合連盟、ラングーン青年僧侶連合、ビルマ僧侶評議会を代表する。シットウェとパコックでの抗議活動で僧侶が暴行を受けた後、サフラン革命が始まった2007年9月9日に設立された。[1] ABMAは与党国家平和発展評議会（SPDC）に対して、僧侶への正式な謝罪、燃料と物価の値下げ、アウンサンスーチーを含む政治犯の釈放、国民和解のための民主化指導者との対話など、いくつかの重要な要求を行った。[2] [3] 9月21日には要求をエスカレートさせ、「共通の敵である邪悪な政権をビルマの地から永久に追放する」と約束したが、暴力的な弾圧を受けた。[4]ウ・ガンビラなどの指導者は投獄され、拷問を受け、他の指導者は難民になったり身を潜めたりした。[5] [6]
ミャンマー国外では、ABMAはビルマ軍事政権の報復から逃れた難民僧侶を支援している。[6]これらの僧侶のうち38人は米国に移住したが、2010年までに8人を除いて全員が僧侶としての活動をやめた。[7] [8] 2016年、当時ニューヨーク州バッファローに住んでいたウ・ピニャ・ザウタがABMAの亡命事務局長を務めた。 [9]
参照
- ABMAの僧侶たちを特集したドキュメンタリー「Burma VJ」 。
参考文献
- ^ リントナー、ベルティル（2009年）。『僧侶たちの抵抗：ビルマにおける仏教と活動家たち』ヒューマン・ライツ・ウォッチ 、pp.49-50。ISBN 9781564325440。
- ^ ロバーツ、アダム、ティモシー・ガートン・アッシュ（2009年9月3日）。『市民抵抗と権力政治：ガンジーから現代までの非暴力行動の経験』オックスフォード大学出版局。355ページ。ISBN 9780191619175。
- ^ショーバー、ジュリアン（2011）。ミャンマーにおける現代仏教の変遷：文化的物語 、植民地時代の遺産、そして市民社会。ホノルル：ハワイ大学出版局。pp. 124– 125, 183– 184。ISBN 978-0-8248-6083-7. OCLC 794925352. 2022年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月16日閲覧。
- ^ ロジャース、ベネディクト（2012年）。『ビルマ：岐路に立つ国家（改訂版）』ロンドン、p.176。ISBN 978-1-4481-1865-6. OCLC 1055743072. 2022年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月16日閲覧。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^マシソン、デイビッド（2009年）。ビルマの忘れられた囚人。ヒューマン・ライツ・ ウォッチ。ニューヨーク：ヒューマン・ライツ・ウォッチ。pp . 11-12。ISBN 978-1-56432-517-4. OCLC 441435100. 2022年3月31日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月16日閲覧。
- ^ abシーキンス、ドナルド M. (2017)。ビルマ（ミャンマー） の歴史辞典（第2版）。メリーランド州ランハム。pp. 62– 63。ISBN 978-1-5381-0182-7. OCLC 962409798. 2022年3月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月16日閲覧。
{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク) - ^ Kearney, Christine (2010-05-13). 「米国に逃亡したビルマの僧侶は消えゆく種族」ロイター。2022年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月2日閲覧。
- ^ Segar, Mike (2010-05-13). 「Monks of New York」.ロイター. 2022年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月2日閲覧。
- ^ Zremski, Jerry (2016-10-14). 「難民の旅」.バッファローニュース. 2021-05-15時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022-03-16閲覧。