アレクサンダー・アール・モンティス | |
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ヒル&アダムソンのアレクサンダー・アール・モンティス | |
| 個人情報 | |
| 生まれる | 1793 |
| 死亡 | 1861年1月12日 |




アレクサンダー・アール・モンティース(1793年 - 1861年1月12日)は、エディンバラで弁護士の訓練を受け、 1838年にファイフの州長官になった。彼は分裂の功労者の一人として記憶されている。分裂の功労者とは、1843年の分裂の際にスコットランド自由教会を設立するために教会を去った教会指導者のことである。モンティースは、アバディーン大学、刑務所、当時は狂人と呼ばれていた人々の処遇などを改革する多くの委員会で積極的な役割を果たした。モンティースはヒル&アダムソン社や、彼の2番目の妻フランシスによっても写真が撮られている。フランシス自身もカロタイプ写真の先駆者であり、彼女の写真のいくつかはデビッド・ブリュースターのアルバムに収められている。
幼少期と祖先
アレクサンダー・アール・モンティスは1793年に生まれ、1810年にエディンバラで弁護士となった。彼の父はロクソールのロバート・モンティス氏で、その兄弟であるカーステアーズのヘンリー・モンティスは数年間、議会でグラスゴー市を代表していた。彼の父方の祖父はアンダーソンのジェームズ・モンティスである。[1]彼が成人する前に父親が亡くなり、それ以来彼は母と妹とともにエディンバラに住んでいた。[2] [3]
法律家としてのキャリア
彼は、当時アンストラザーの町書記官コネリー氏が事務員を務めていたシグネット紙記者アーチボルド・スウィントン氏に弟子入りし、法律の授業を受けて弁護士業に就いた後、ジェフリー、クランズタウン、クラーク、モンクリフ、コックバーン、マレー、フラートン、ラザフォードなどの弁護士と親しくなりました。彼は弁護士として早くから大成功を収め、急速に成長しました。弁護士として永続的な成功を収めるだけの資質を備えていたにもかかわらず、弁護士業を続けられなかったのは驚きでした。これは、1840年から1841年にかけてほぼ全期間続いた重病のせいで、その間、彼は弁護士としての活動から遠ざかり、彼が始めたとみられる順調な経歴を中断させられました。しかし、それはまた、スコットランドの弁護士会、あるいはむしろエディンバラの代理人によって弁護士の職業への献身が試される、人為的な慣習的規則のいくつかに彼が十分従うことができなかった状況から生じたものでもある。モンティースは、スコットランドの専門職の保護の行使を指示する内閣の好意を決して享受したようには見えない。また、1838年にマレー卿が法務長官を務めていたときに彼に与えられたファイフ州知事の地位を除いて、それは彼の実力にかなう地位であったが、政府から任命を受けたことはなかった。彼の判決に対して上訴されることはほとんどなく、覆されることはさらにまれであった。[2] [3]
その他の関与
ファイフ州知事職は彼に与えられた唯一の報酬のある役職であったが、彼は公共の重要性に関する問題で無償の奉仕をする機会を何度か得た。彼はアバディーン大学に関する王立委員会に所属し、連合の基礎となった報告書を作成したと理解されている。彼はまた、精神異常者委員会にも所属し、その活動は悪を完全に明らかにし、それまで広く普及していた私邸での恐ろしい監禁制度の打倒を確実にした。彼は同様に、フォーブス・マッケンジー法の運用を調査する委員会のメンバーでもあり、この委員会と他の2つの委員会で、彼はその活動と、これらの委員会が提出し議会に提出した報告書の作成に大きく貢献した。彼は同時に刑務所委員会の委員でもあり、その後数年間はパースの中央刑務所の管理委員会の議長を務め、そこで実施された懲戒制度の策定に尽力した。刑務所法が可決される前は、スコットランド刑務所規律改善協会の活動的な会員で、同協会が同法の可決とスコットランド刑務所の状態および内部管理の大幅な改善を導いた。[2] [3]
教会の関与
若い頃、彼は家族とともに聖公会信者だった。彼はアリソン博士の教会に通い、その後はサンフォード司教の教会に通った。家族で福音主義の考えを取り入れた最初の人は、彼と年齢が近い姉のカーゲンのストザート夫人で、彼は彼女の新しい意見についてよく議論した。彼は自分が彼女より有能だと考えていたが、議論では彼女のほうが優勢であることが多いと感じていた。このとき、彼はトーマス・チャーマーズの説教を聞きに行った。説教の中で、ある人物が道徳的に非常に優れていると描写され、彼はそれを聞きながら、チャーマーズが人間性について彼女とどれほど違う判断をしているかを妹がそこにいて聞いていてくれたらと思った。やがて説教者は、反逆者たちは互いに公正で公平であるかもしれないが、彼らは正当な君主に対しては裏切り者であるように、彼が描写したすべては、神から完全に心を離し、神の権威を完全に無視することであるかもしれないと示し始めた。モンティース氏はこれを、人間性の堕落に関する教義の最初の教訓と呼んでいた。しかし、チャーマーズの説教はより広く深い影響を与えたようである。少なくとも、彼が聖書を定期的に読み、各書や節が教えていると思われることを読みながら書き留め、その教義と教訓を要約し始めたのは、この説教の後であった。このようにして、彼は聖書全体に目を通し、その後ずっと抱いていた見解に実質的にたどり着いた。彼は聖公会を離れ、ゴードン牧師の牧師職に就いた。[4]彼は後に、友人のロバート・ゴードンが牧師を務めていたハイ・チャーチ会衆の長老となり、会衆の集会に熱心に出席しただけでなく、ハイ・ストリートの一角に管轄区域を持ち、そこで住民を個別に訪問し、定例の祈祷会を開催し、子供たちのための学校の維持に協力した。彼は高等教会裁判所において著名で影響力のあるメンバーであり、分裂に端を発した長い争いにおいて、助言と議論の両面で非常に積極的なメンバーであった。[2] [3]
最後の日々
晩年、モンティースの健康は衰え始めた。心臓病を患っていたことを彼は知っていた。日記の中で彼はこのことを何度も言及している。彼の場合、最期は友人たちの予想よりも早く訪れた。彼は1861年1月12日に亡くなった。[4]
家族

彼は結婚した:
- 1829年7月15日、ウィンザー通り20番地で、ロンドンの故リチャード・クレイ氏の次女で、子供をもうけたエマ(1831年死去[5])が、
- メアリー・アンナ
- 1838年にジェームズ・ダンロップの妻となったフランシスは、カロタイプ写真の先駆者の一人であった。1898年に亡くなった。[8]フランシスとアレクサンダーの間には、
- アンナ・ジュリアは1842年9月19日に生まれた。[5]
モンティスには二人の娘がいた。[4] アレクサンダーの甥のジェームズ・マクフェイルは、下の息子にアール・モンティス・マクフェイル(1861-1937)と名付けた。アールはインドへの宣教師で、マドラス大学の学長(1921年)、副総長(1923-1925年)となり、植民地政治で高官に昇進し、1927年にはインド立法議会の副議長にまでなった。 [9]
参考文献
引用
- ^ スチュワート 1881年。
- ^ abcd コノリー 1866.
- ^ abcd モンティース&コルクホーン・スターリング・マレー・ダンロップ 1852年。
- ^ abc ワイリー 1881.
- ^ Teanby 2021より。
- ^ ヘンリー&ウェルズ 1829年。
- ^ アンダーソン 1877.
- ^ FRSE 2006年。
- ^ 「Macphail Papers」. Mundus . 2017年11月4日閲覧。
出典
- アンダーソン、ウィリアム(1877)。「ダンロップ、ジェームズ」。スコットランド国家: または、スコットランドの人々の姓、家族、文学、名誉、および伝記的歴史。第 2 巻。A. フラートン & 社。106 ページ。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - ブラウン、トーマス(1893)。トーマス・ブラウン著『スコットランドの政界を1843年に去った牧師たちの証言の抜粋を含む分裂の年表』。エディンバラ: マクニーヴン & ウォレス。52 ページ。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - バーンズ、ジョージ、キャンドリッシュ、ロバート S.、モンテース、アレクサンダー アール (1839)。1839 年 5 月 22 日水曜日の総会におけるバーンズ牧師、ロバート S. キャンドリッシュ牧師、アレクサンダー アール モンテース氏の演説の報告。オークテラーダー事件。議長による改訂。付録付き。スコットランド国教会への忠誠の理由、および総会の決定に対するさまざまな反対理由に対する回答。エディンバラ: ジョン ジョンストン。
- バーンズ、ジェームズ・チャーマーズ(1858)。ニューリストンの故ジェームズ・メイトランド・ホッグ氏の追悼、ジェームズ・C・バーンズ著。エディンバラ: ジョン・マクラーレン。44 ページ。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - ブキャナン、ロバート(1854)。『10年間の紛争:スコットランド教会の分裂の歴史』第2巻。グラスゴー、エディンバラ、ロンドン、ニューヨーク:ブラック・アンド・サン社。349ページ。
- コノリー、マシュー・フォースター(1866年)。ファイフの過去と現在の著名人の人名辞典:この郡の出身者、または財産、住居、役職、結婚などによりこの郡と関係のある人。エディンバラ:イングリス&ジャック。334~337ページ。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - ヘンリー、ダイアナ、ウェルズ、ロバート (1829)。『ダムフリース ウィークリー ジャーナル』および『ニスデール、アナンデール、ギャロウェイ アドバタイザー』の出生、結婚、死亡の告知をダイアナ ヘンリーとロバート ウェルズが転写(PDF)。29 ページ。
- マクラガン、デイヴィッド(1876年)。セントジョージ教会、エディンバラ。ロンドン、エディンバラ、ニューヨーク:T.ネルソンアンドサンズ。pp.74、164。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - モンティース、アレクサンダー・アール・オブ、コルクホーン・スターリング・マレー・ダンロップ、アレクサンダー(1852)。故アレクサンダー・アール・オブ・モンティース、ファイフの保安官による啓示宗教の証拠に関する 2 通の手紙。AM ダンロップの回想録付き。エディンバラ: アダムとチャールズ・ブラック。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - スチュワート、ジョージ (1881)。グラスゴー市民の珍奇な面々、主にその古い商業貴族のビジネス経歴に見られる。グラスゴー: ジェームズ・マクルホース。pp. 93-116。
- ティーンビー、ローズ(2021年)。「フランシス・モンティス 1845-1898年頃」。写真史。 2022年5月7日閲覧。
- ワイリー、ジェームズ・エイトキン編 (1881)。『分裂の偉人たち:1843 年の記念碑、1843 年から現在までのスコットランド自由教会の歴史的概要』エディンバラ:TC ジャック。pp. 413-418。
この記事には、パブリック ドメインであるこのソースからのテキストが組み込まれています。 - エディンバラ王立協会元会員の略歴索引 1783-2002。エディンバラ王立協会。2006年7月。662ページ。ISBN 0-902-198-84-X。
