アレクサンダー・カーソン( 1776年、アイルランド、ティロン県スチュワートスタウン近郊のアナホーンで生まれ、1844年8月24日にアイルランド、ベルファストで死去)[ 1 ]は、アイルランドのバプテスト派の牧師でした。彼は作家、牧師兼教師、神学者として知られていました。
カーソンはグラスゴーで学び、1798年にロンドンデリー州トバーモアでアイルランド長老派教会の牧師に叙任された。数年後、彼はアイルランド長老派教会を離れ、その行動を正当化する理由書『アルスター総会からの分離理由』(エディンバラ、1804年)を出版し、その中で次のように述べている。
それでは私は隅に閉じ込められ、人間の鎖で縛られて、同胞を破滅の淵から救い出す手助けをすることを拒むべきでしょうか?[ 2 ]
かつての教会の信者たちは彼について行き、1814年に石造りの教会が建てられるまでの10年間、彼は納屋や野外で説教を続けた。独立して活動を始めた初期の頃、バプテスト派を論駁するために新約聖書を研究していた彼は、自らもバプテスト派となり、親密な聖餐式を除いてバプテスト派の教義を擁護した。
カーソンの『洗礼の様式と主題に関する考察』(エディンバラ、1831年;増補版、1844年)は、バプテスト派の古典である。彼の他の著作も数多く、聖書解釈、哲学、教義神学、実践神学といったテーマを扱っている。彼の全集は、1847年から1864年にかけてダブリンで6巻にまとめられて出版された。
アレクサンダー・カーソンはサンデマン流の信仰観を堅持していた。彼は、神の意志を知り、それを行うことを望むというジェームズ・マックナイトの信仰観に強く反発した。その代わりに、カーソンは信仰を単なる信念として単純に定義し、福音の信仰とは、イエスの犠牲がそれを受け入れるすべての人にとって十分であると信じることであると著作の中で述べている。したがって、彼の信仰観には神への愛情は含まれていなかった。[ 3 ]