アルベール・レヴィル

アルベール・レヴィル（1826年11月4日、セーヌ＝マリティーム県ディエップ生まれ、1906年10月25日生まれ）は、フランスの著名なプロテスタント神学者であり、過激な自由主義的見解で知られていた。^[1]また、 1890年代にドレフュス事件が勃発した際にドレフュス運動に加わった最初の知識人の一人としても知られている。 ^[2]

レヴィルはセーヌ＝マリティーム県ディエップに生まれた。ジュネーヴ大学とストラスブール大学で学んだ後、ディエップ近郊のリュヌレーの牧師となり、1851年から1872年までロッテルダムのワロン教会の牧師を務めた。^{[3] 1880年に}コレージュ・ド・フランスの宗教史教授となり、^[4]在学中にモーリス・ヴェルヌとともに『宗教史評論』の創刊に携わった。1886年、パリの高等研究実習学校の新設された宗教科学部門「第五部」の初代部長に任命された。^[4] 1886年にアメリカ哲学協会の会員に選出された。^[5]

彼は世界宗教の比較史に関する著作を多数執筆した。キリスト教の歴史に加え、中米の土着宗教（1884年にヒバート講演で講演）、中国の宗教^[4]、悪魔の概念の歴史に関する著書も出版した。

彼は、イエスの復活の記述は歴史的にはマグダラのマリアの神経緊張によって引き起こされた幻視と、それに続く弟子たちの間での集団ヒステリーによるものだとするデイヴィッド・シュトラウスの幻視仮説の著名な支持者であった。^[6]

彼の息子ジャン・レヴィルも神学者であった。^[7]

翻訳作品

Storia del Diavolo、Lulu Press、ローリー（ノースカロライナ州）、2018 年、イタリア語版Histoire du Diable (1870)、Marco Lupi Speranza 牧師訳、ISBN 978-0-24-409658-8。

^ イヴァン・ストレスンキ『神学と犠牲の第一理論』（2003年）第3章を参照。
^ 彼の回想録『Les étapes d'un Intellectuel, à propos de l'affaire Dreyfus』(1898) を参照。
^ 前述の文の 1 つ以上には、現在パブリックドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています: Chisholm, Hugh編 (1911)。「Réville, Albert」。Encyclopædia Britannica。第 23 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。p. 224。
^ abc Wood, James編 (1907)。「Réville, Albert」。The Nuttall Encyclopædia。ロンドンおよびニューヨーク: Frederick Warne。
^ 「APS会員履歴」. search.amphilsoc.org . 2021年5月24日閲覧。
^ ラッシュ・リース『ナザレのイエスの生涯』2007年「この最後の説明は、最近、ルナンとレヴィルによるいわゆるビジョン仮説に関連して復活しました。マリアは墓が空であることに気付きました。彼女は神経質な性格で、イエスに癒されたのです。」
^ チザム 1911.