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アル・ハジニ | |
|---|---|
| 生まれる | 11世紀 |
| 死亡 | 12世紀 |
| 職業 | イスラムの科学者 |
| 科学者としてのキャリア | |
| フィールド | 天文学、数学 |
アブ・アル・ファス・アブド・アル・ラーマン・マンスール・アル・ハジニ、または単にアル・ハジニ（أبوالفتح عبدالرحمن منصور الخازنی (ペルシャ語、繁栄 1115年 - 1130年) はイラン人であった[1] [2] セルジューク朝時代の天文学者。[3]スルタン サンジャルの後援のもとに書かれた彼の天文表( Zīj al-Sanjarī 、1115 年) は、中世の数学天文学における主要な著作の 1 つと考えられています。 [4] : 107 彼は恒星の位置と、彼が本拠地としていたマーヴの緯度の斜行と経時計算を提供した。 [5] : 197 彼はまた、さまざまな暦法や暦のさまざまな操作方法についても広範囲に著した。[4]彼は秤と水分バランスに関する百科事典の著者でもあった。[6]
人生
アル＝ハズィニーはマルヴ[5] : 197 [7]で解放奴隷であった。マルヴは当時ホラーサーンで最も重要な都市の一つであった。彼はマルヴの財務官であった主人（アブー・フサイン・アリ・イブン・ムハンマド・アル＝ハズィン・アル＝マルワズィー）にちなんでその名前をもらった。 [4] : 107 カズィンという用語は、初期イスラーム時代以来、単に王室の財務官の称号であった。[8]彼の主人はアル＝ハズィニーが一流の教育を受けられるように手配をした。[4]アル＝ハズィニーはウマル・ハイヤームの弟子であったと考える者もいる。[7]これは定かではないが、彼はハイヤームについて著作を書いており、特に彼が発明した（そしてアル＝イスフィザーリによって改良された）水バランスについて記述している。[5] : 176 また、いくつかの資料によれば、彼は1079年にペルシャ暦の改革に協力した。 [9] : 199
アル＝ハズィニは謙虚な人として知られていた。彼は、自分の家には猫と自分しかいないので、生活するのにそれほど多くのお金は必要ないと言って、自分の作品に対する何千ディナールも拒否した。 [6]アル＝ハズィニは、イスラム時代に独自の観測を行ったわずか20人ほどの天文学者のうちの1人であった。[6]彼の作品は14世紀にビザンチン帝国に伝わり、特にゲオルギオス・クリソコッケス、後にテオドール・メリテニオテスによって研究された。[4] : 107
実績
アル・ハズィニはサンジャル・イブン・マリクシャーとセルジューク朝のスルタンのもとで高官を務めていたようです。彼はほとんどの仕事をメルヴで行いました。メルヴは図書館で有名です。[6]彼の最も有名な作品は『知恵の均衡の書』、『天文学の知恵に関する論文』、『サンジャルの天文表』です。[6]
「知恵の天秤の書」は中世の力学と静水力学の百科事典で、全8巻、全50章から成っている。[6]静水力学の天秤と静力学と静水力学の背後にある考え方の研究であり、無関係な他のトピックも扱っている。[6]「知恵の天秤の書」の写本は4種類現存している。[6]アル＝ハジニがサンジャルの宝物庫のために作った天秤は、アル＝ハジニより一世代上のアル＝アスフィザーリが作った天秤をモデルにしていた。[6]サンジャルの財務官は恐怖のあまりアル＝アスフィザーリの天秤を破壊した。その知らせを聞いた彼は悲しみに暮れた。[6]アル＝ハジニはアル＝アスフィザーリへの敬意を示すため、自分の天秤を「複合天秤」と呼んだ。[6]その天秤の意味は「真の判断の天秤」であった。[6]この天秤の役割は、どの金属が貴重で、どの宝石が本物で偽物かを財務省が見分けるのを助けることでした。 [ 6]アル＝ハジニは『知恵の天秤の書』の中で、コーランに記されたさまざまな例から、彼の天秤が宗教に当てはまることを述べています。[6]アル＝ハジニが彼の天秤の利点を説明するとき、彼はそれが「熟練した職人の役割を果たす」と述べ、その利点は理論的かつ実用的な精度であると述べています。[6]
「天文学の知恵に関する論文」は比較的短い作品です。[6] 7つの部分から成り、各部分には異なる科学機器が割り当てられています。[6] 7つの機器には、トリクエトルム、ジオプトラ、「三角形の機器」、象限儀、反射を伴う装置、アストロラーベ、肉眼で物を見るための簡単なヒントが含まれます。[6]この論文では、各機器とその使用方法について説明します。[6]
「サンジャルの天文表」はメルヴの統治者スルタン・サンジャルのために書かれたと言われており、彼の天秤はサンジャルの宝物庫のために作られた。[6]「サンジャルの天文表」の表は、祝日や断食日などの表である。[6]表には、43の異なる星の緯度と経度、等級、（占星術の）性質が記載されていると言われている。[6] この作品のためのアル・ハジニの観測は、おそらくメルヴのさまざまな天文台で高品質の機器を使用して行われたと言われている。[6]
参照
- アル＝ハジーニ『知恵のバランスの書』（英語）。1859 年にカニコフと東洋協会ジャーナルの編集者がアラビア語の写本 1 冊から英訳したものをウィキメディアの PDF で公開。この写本も複製されている。2015 年現在、唯一の英訳版が入手可能。
- アル＝カジーニ『知恵のバランスの書』（英語）。インターネット アーカイブの同書へのリンク（次の 1 ページを参照）。
参考文献
- ^ Winter, HJJ (1986年2月)。「サファヴィー朝時代のペルシア科学」。ケンブリッジ大学イラン史。
- ^ "پژوهشهای ایرانی | سرنوشت خازنی: داستان غم انگیز دانشمندان ایران" (ペルシア語) 。2020年4月8日に取得。
- ^ デュラント、ウィル、デュラント、アリエル(2011) [1950]。文明の物語：信仰の時代。サイモン＆シュスター。p. 352。ISBN 9781451647617。
- ^ abcde Montelle, C. (2011)。『よく知られた暦』：アラビア語による中世の数理天文学における重要な年代体系のアル・ハズィニーによる説明。Steele J. (編)、『暦と年II：古代および中世世界の天文学と時間』（pp. 107-126）。オックスフォード、オークビル：オックスボウ・ブックス。
- ^ abc マイヤーホフ、M. (1948)。 「アリー・アル・バヤキーの『タティマト・シワン・アル・ヒクマ：イスラムの学識ある人々に関する伝記』」オシリス、8、122-217。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vw Al-Khāzinī、Abu'l-Fath 'Abd Al-Raḥmān [アブド・マンシュール・アブド・アル・ラーマン・マンシュールまたはアブド・アル・ラフマーン・マンシュールの場合もある]。、科学伝記完全辞典、2008 年、335 ～ 351 ページ
- ^ ab Rosenfeld, B. (1994)、「書評：中世とルネサンス」、社会における科学の歴史ジャーナル、pp. 85(4)、686
- ^ フロア、ウィレム。 「カジナダル」。イラン百科事典。2017 年12 月 4 日に取得。
- ^ メフディ・アミンラザヴィ『知恵のワイン：オマール・カヤムの生涯、詩、哲学』ワンワールド・パブリケーションズ（2007年）