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アル・アシュラフ・ムザファル・アドディン・ムーサ（アラビア語: الأشرف مظفر الدين موسى ）は、名目上ではあるが、イズ・アドディン・アイバクの傀儡としてエジプトのアイユーブ朝最後のスルタンであった。
アル・アシュラフ・ムーサの家族の出自は完全には明らかではない。レーン・プールによれば、アル・アシュラフ・ムーサはサラディンの子孫であり、アイユーブ朝の領土でアル・アディルと覇権を争ったアレッポのアミール、アズ・ザーヒル・ガーズィーの曾孫である。彼の祖父はアズ・ザーヒルの息子で、同じくアレッポのアミールであるアル・アジーズ・ムハンマドであり、彼の父はアル・アジーズの息子で、アレッポ、後にダマスカスのアミールであるアン・ナーシル・ユースフである。 [ 1 ]しかし、もしこれが事実であれば、彼は自分の父親と戦っていたエジプトの政府の名目上の長であったことになる。他の資料によれば、彼はユースフの息子で、アル・マスウード・ユースフの孫である。エジプトのスルタン、アル＝カミルの息子であるアル＝マスウード・ユースフは、イエメンにおけるアイユーブ朝最後の君主であった。アイユーブ朝がイエメンから追放された後、彼の家族はカイロに移住した。
エジプトにおけるアイユーブ朝の支配は、1250年にマムルーク朝がアル・ムアッザム・トゥーランシャーを殺害したことで事実上終焉を迎えた。シャジャル・アッ＝ドゥルが短期間スルタナとして統治したが、すぐにイッズ・アッディーン・アイバクに取って代わられた。トゥーランシャーの殺害は、マムルーク朝がエジプトを支配していた一方で、アイユーブ朝がパレスチナとシリアの首長国を支配し続けていたことを意味した。エジプトにおけるマムルーク朝の支配は安定しておらず、トゥーランシャーの死後、アレッポの支配者であったアイユーブ朝のアン＝ナースィル・ユースフはダマスカスに迎えられ、自らをスルタンとするためにエジプトに軍隊を送る準備を始めた。マムルーク朝は、彼がカイロに到達すれば、自分たちの権力を深刻に脅かすほどの歓迎を受けるだろうと理解していた。このため、彼らは自分たちの統治に正当性があるように見せかけるために、カイロに名目上のアイユーブ朝のスルタンを置くのが賢明だと判断した。そのため、アイバクはスルタンの座に就いてから1週間も経たないうちに退位し、6歳のアル＝アシュラフ・ムーサが代わりにスルタンに即位した。[ 2 ]
アン＝ナーシル・ユースフのエジプトへの攻撃は撃退され、1253年に協定が結ばれ、彼は撤退し、エジプトはマムルーク朝の支配下に入った。1254年、バフリ・マムルークの指導者ファリス・アッディーン・アクタイが、ハマのアイユーブ朝の支配者アル＝マリク・アル＝マンスールの妹である将来の妻とともにカイロの城塞に移り住む許可を求めたことで、アイバクの統治に対する新たな潜在的な脅威が現れた。アクタイがこの結婚を利用して自らをスルタンとして正当化しようとしていることを察知したアイバクは、彼を暗殺した。その後、アイバクは自らの権威で統治することを決意し、自分が代理を務めると主張する名目上のアイユーブ朝のスルタンはもはや必要ないと判断した。その後、彼はアル＝アシュラフ・ムーサーを廃位し、叔母のもとに送り返し、二度目のスルタンを宣言した。[ 3 ]