アクディム/オラム ハアクディム(「束縛/輪」の世界)として知られる領域は、神が物質世界を創造するために利用した発展の秩序の一部としてカバラで説明されている多くの精神世界のうちの 1 つです。その重要性は、トフとティクンの過程の段階として、ルリアのカバラで現れます。
アクディム(ヘブライ語でעֲקוּדִים)は、アダム・カドモン(「原初の人間」)から生まれた最初の世界です。アダム・カドモンの目、耳、鼻、口、額から発せられるスフィロト(天の属性、光として描かれています)は、互いに相互作用して、アクディム、ネクディム、ベルディムという基本的な天の属性の組み合わせを含む3つの連続した「世界」を作り出します。ルリアは、創世記30章27~43節でヤコブがラバンの羊の群れを飼育するという秘教的な意味から、この3つの用語を読み取りました。アクディムの世界は、ヒユリ(הִיּוּלִי、「潜在的な」創造を意味する)に対応します。これらの3つの段階は、その後相互作用して、ますます発展の複雑さを増す「世界」をさらに生み出します。原始人やその身体の概念は文字通りではなく比喩的なものである。[1] [2]
アクディムの世界の源
アクディムの世界は、アダム・カドモンの「口」から発せられる蒸気で形成されています。
アクディムの世界における「光」と「器」
この世界では、10 のセフィロトの光はすべて 1 つの容器に束縛されているため、「アクディム」(「束縛」の意味) と呼ばれます。光は 1 つの容器にうまく「落ち着く」ことができず、מטי ולא מטי mati v'lo mati (文字通り「届くようで届かない」) と呼ばれる「ダイナミック」状態に入ります。光はアダム カドモンの「口」から降りてきてアクディムの容器に入り、その後「向きを変えて」アダム カドモンの「口」にある源に (部分的に) 上昇し、このように永遠に行ったり来たりします。
人間におけるアクディムの表現
人間の場合、これは感情的なものであれ知的なものであれ、その人のあらゆる属性が、それを表現する方法が 1 つしかない状況として表されます。これは、自分の無数の属性を表現するために利用できる唯一の手段が「泣くこと」(または 1 つの単語) である幼児に例えることができます。
参照
参考文献
- ^ 「カバラとハシディズムの基礎:オラム・ハアクディム」。inner.org。2014年4月13日。 2015年7月3日閲覧。
- ^ アフィラロ、R. (2006)。カバラの概念。カバラエディション。p. 48。ISBN 9782923241111. 2015年7月3日閲覧。
外部リンク
- 世界:神の無限の光から私たちの物質世界までの創造プロセスの段階(inner.org より)
