アカーシュ・カプール | |
|---|---|
| 生まれる | ナグプール、インド |
| 国籍 | インド系アメリカ人 |
| 職業 | 作家、ジャーナリスト |
| 注目すべき作品 | インドは去った方がよかった |
| Webサイト | http://www.akashkapur.com/ |
アカーシュ・カプールは作家、学者、技術政策の専門家です。彼は2冊の本、India Becoming (Penguin/Riverhead、2012年) とBetter to Have Gone (Scribner、2021年) の著者です。彼はUNDP、ニューヨーク大学、プリンストン、ニューアメリカなど、技術政策に関する多くの組織でコンサルタントや仕事をしてきました。[1]
彼はニューヨークタイムズの元コラムニストであり、ニューヨーカー、アトランティック、エコノミストなど、さまざまな雑誌やジャーナルに作品を発表してきました。カプールはBetter to Have Gone [2]でホワイティングノンフィクション助成金を受賞しました。 この本はニューヨークタイムズ、[3] ウォールストリートジャーナル、[4] CNN、[5] ニューステイツマン、[6] エアメール、[7] アイドラーマガジン、[8 ] Scribdで年間最優秀本に選ばれました。[9]この本はベストセラーとなり[10]、タタ・リトライブ賞の最終候補に残り、シャトークア賞の最終候補にもなりました。[11]
幼少期と教育
カプールはインド人の父とアメリカ人の母の間に生まれ、オーロヴィル近郊で育った。16歳のとき、アメリカ・アンドーヴァーのフィリップス・アカデミーの寄宿学校に通った。[12]カプールはハーバード大学を社会人類学専攻で首席で卒業。ローズ奨学生として通ったオックスフォード大学(ナフィールド・カレッジ)で法学博士号を取得。また、オーロヴィルのSAIIER(シュリ・オーロビンド国際教育研究所)学校にも通った。[13]
キャリア
執筆とジャーナリズム
カプールはかつてニューヨーク・タイムズ紙の「インドからの手紙」コラムニストだった。2010年、ニューヨーク・タイムズ紙のコラムはアジア出版者協会(SOPA)から「佳作」賞を受賞し、カプールの「現代インドの発展に関する素晴らしい記述」が称賛された。[14]
カプールはアメリカのNPRラジオ[15] [16] [17]、オーストラリアの公共ラジオ[18] 、インドのNDTV [19]で数回講演している。カプールは流暢なフランス語を話し、フランス24 [20 ] 、フランス・アンテル[21]、ラジオ・フランス・アンテルナショナル[22]など、フランスのラジオやテレビ番組でも講演している。『India Becoming』はフランスでL'Inde de Demain(2014年、アルビン・ミシェル)というタイトルで出版された。 [23]
インドは
2012年に出版された『India Becoming: A Portrait of Life in Modern India』は、著者が時を経て追いかける少数の登場人物を通して語られる、インドの変化と変容の物語である。この本は、ニューヨーカー誌とニューリパブリック誌によって2012年のベストブックに選ばれ、[24] [25]ニューズウィーク誌によって現代インドに関する必読書3冊の1つに、[26]ニューヨークタイムズブックレビューによって「編集者の選択」に選ばれた。[27]この本はシャクティバット賞の最終候補に選ばれ、[28]本のエピソードがニューヨーカー誌に抜粋された。[29]タイム誌でピコ・アイヤーは『 India Becoming』を「驚くほど明快で探求的」と評し、「その明快さ、共感、完璧に練られた散文で、カプールはしばしばVSナイポールの精神を呼び起こす」と付け加えた。[30]
オーロヴィル:夢と現実
『オーロヴィル:夢と現実』(ペンギン社、2018年)は、カプールが育ったオーロヴィルの共同体からの文章を集めたアンソロジーです。この本には、コミュニティの日常生活を解明しようとする数多くのアーカイブ文書と写真が掲載されています。[31]
去ってよかった
2021 年 7 月に出版された「Better to Have Gone: Love, Death and the Quest for Utopia in Auroville」は、家族の回想録、歴史、そして信仰、理想主義、ユートピア的衝動の本質についての考察の要素を併せ持つ作品です。さまざまなジャンルが混在するこの作品は、最初は標準的なノンフィクションの物語ですが、次第に自伝的な性質の適切な発言や考察によって補強されていきます。オーロヴィルの独自性と精神、物議を醸す闘争、劇的な出来事、現在の状況が、わかりやすいジャーナリズムのスタイルで時系列に紹介されています。Sri Aurobindo Ghose (1872–1950)、Mirra Alfassa [マザー] (1878–1973)、Satprem (1923–2007)、Amrit (1943 年生まれ) など、コミュニティの主要人物の肖像画が描かれています。オーロビリアンの住人の生活が描かれており、2人の有名な人物、カプールの妻の母、ダイアン・マーズ(1950-1986)とそのパートナー、ジョン・ウォーカー(1942-1986)が描かれている。カプール自身と妻のオーラリース・グラフト(1972年生まれ)も興味を持って参加している。時折詩的な一節がテキストにニュアンスと味付けを加えている。ジョンの手紙も何度も引用されている。[32] [33] [34]
この本は、ニューヨーク・タイムズ紙に著者とその妻のプロフィールが掲載されるなど、メディアで広くレビューされ、取り上げられた。[35]ニューヨーク・タイムズ紙には2つのレビューが掲載され、[36] [37]また、NPRのフレッシュ・エアでのテリー・グロス氏とのインタビューなど、ラジオでのインタビューも多数行われた。[38]ニューヨーク・タイムズ・ブック・レビュー紙の表紙レビューで、エイミー・ウォルドマンは次のように書いている。「これは心に残る悲痛な物語であり、綿密な調査に基づいて明快に語られ、ほとんど痛みを伴うほどの感情的な正直さで、現在形の使用が一種のトランス状態を織り成している。私は『Better to Have Gone』がとても魅力的だったので、読み続けたいと思ったが、あまりにも動揺したので、読みたくないと思った。何度も何度も頭に浮かんだイメージは、人間の命が頑固な信念の岩に打ち砕かれるというものだった。」[39]
『Better to Have Gone』はニューヨーク・タイムズ紙の「編集者の選択」に選ばれ[40] 、ニューヨーク・タイムズ紙、[3] ウォール・ストリート・ジャーナル紙(「作家のお気に入りの本」)、[4] CNN、[41] ニュー・ステイツマン紙、[6] エアメール紙、[7] アイドラー誌、[8] Scribd紙で年間最優秀作品に選ばれた。[9]この本はタタ・リトライブ賞の最終候補に残り、シャトークア賞の最終候補にもなった。[11]ベストセラーとなり[42]ホワイティング・ノンフィクション助成金を受賞した。[43]
カプールは、特にユートピア主義と理想主義の可能性と限界についての著作で知られている。プリンストン大学でもユートピア主義について教えたことがある。[44]カプールは著作やインタビューで、ユートピア主義への衝動に懐疑的であり、自らを「漸進主義者」と呼んでいる。この立場は批判を招くこともあるが[45]、カプールは、自分の見解はユートピア社会で育ったことと、ユートピア主義が往々にして導く過激主義を直接体験したことから形成されたと述べている。[46]カプールは、東ヨーロッパで研究や旅行をした経験があり、それがユートピア主義に対する自分の見解に影響を与えていると述べている。[47]
テクノロジーポリシー
カプールのオックスフォード大学での博士論文は、新技術が経済と社会の発展に与える影響、特にデジタル格差に焦点を当てたものでした。彼は、ニューヨーカー、エコノミスト[48]、ウォールストリートジャーナル[49]、フォーリンポリシー[50]など、テクノロジー政策とテクノロジー倫理について頻繁に執筆しています。
彼はニューヨーク大学のGovLab [51]とニューアメリカ財団[52]の技術政策の上級研究員です。また、プリンストン大学の客員研究員でもあり、デジタル公共インフラ(DPI)に取り組んでいます。[53]カプールはプリンストンでDPIについて教え、その世界的な広がりについて執筆しています。[54]
カプール氏は、国連開発計画(UNDP)やマークル財団など、さまざまな組織で技術政策に関するコンサルタントを務めている。 [55]カプール氏は、UNDPが発行する「インターネットガバナンス」の著者であり、アジアや発展途上国の政策立案者に広く使用されているマニュアルである。カプール氏はまた、インドにおける21世紀のリベラルアーツの再構築を目指すクレア大学の学術評議会の創設メンバーでもある。 [56]
文献
書籍
- カプール、アカーシュ(2012年)。『インドの変貌:現代インドの生活の肖像』ペンギン/リバーヘッド。
- 翻訳: L'Inde de demain (フランス語)。アルビン・ミシェル。 2014年。
- —、編(2018)。『オーロヴィル:夢と現実』ペンギン。
- — (2021)。『Better to have gone: love, death and the quest for utopia in Auroville』スクリブナー。
エッセイとレポート
- カプール、アカーシュ(2021年1月25日)。「世界の頂上:ヒマラヤを見ない方法」。批評家。書籍。ニューヨーカー。96 ( 45):68-71。[あ]
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- 参考文献の注記
- ^ オンライン版のタイトルは「ヒマラヤの神話の先を見ることはできるか?」。
参考文献
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- ^ 「About」. akashkapur.com . 2018年1月9日閲覧。
- ^ 「Akash Kapur」。MS Chadha Center for Global India 。 2024年9月16日閲覧。
外部リンク
- 公式サイト
- ペンギン・インディアのアカーシュ・カプール
