アハティ

フィンランド神話では、アハティ（フィンランド語の発音： [ˈɑhti]）は民謡の英雄的人物であり、サーレライネン（[ˈsɑːrelɑi̯nen]、「島人」 と発音されることもある。

アフト [ˈɑhto]はフィンランドの海の神です。アフトの一般的な名前はアハティですが、フィンランドの叙事詩カレワラでは、英雄アフティ・サーレライネンとの混同を避けるためにアフトが使用されています。

カレワラでは、編纂者のエリアス・リョンロートが、複数の歌から一貫した物語を作ろうと、複数の神話上の人物を主要人物としてまとめた。^[1]英雄的人物であるカウコミエリとアハティは、作品の中でレミンカイネンに凝縮されている。アハティの物語は、戦うことに熱心すぎる男が若い妻を捨て、友人のティエラと冒険に出るというものである [fi]。^[2]アハティ歌集の元の歌は、航海に言及していることから、暫定的にヴァイキング時代のものとされているが^[3]、オイナスはアハティとカウコミエリの物語の両方に冒険的な要素を見出している。^[2]

アハティ・サーレライネンは勇猛果敢な海上戦士として描かれている。彼は妻キュリッキと二重の誓いを立て、家に留まり襲撃に参加しないこと、そして妻に忠実でいることを誓った。しかしキュリッキは誓いを破り、アハティは昔の戦友とともに航海に出た。^[3]

カレワラでは、ルーン IX でアハティ (レミンカイネンの同義語として) が言及されており、海との密接な関係が明らかにされています。この詩節では、アハティとキュリッキの結婚、および彼らの誓いが説明されています。ルーン XII では、キュリッキが誓いを破ったことが説明されています。ルーン XX では、アハティについて簡単に触れられており、レミンカイネンおよびカウコミエレとの融合が明確にされています。

アハティはルーン XXVI にも登場し、ルーン XXVIII では「アハティ、島の英雄」と呼ばれ、ルーン XXX では再びレミンカイネンと同一視されています。「アハティ」という名前と島や航海との関連は、ルーン XX、XXVI、XXVII、XXVIII、その他のルーンにも見られます。

アハトは海の王または神の名前であり、アハトラは彼の海の城です。^[4]彼の妻はウェラモであり、彼らは海の底で一緒に住んでいます。サンポは彼の所有物となり、彼はそれを返すことを望んでいません。^[5]

カレワラでは、アハトはルーン文字 XLI に登場します。ルーン文字 XLII では、ワイナミョイネンが魔法のハープ演奏で彼を魅了します。ルーン文字 XLIII では、サンポが海で失われます。そして、ルーン文字 XLVIII では、彼が簡単に言及されています。

『マーキュリーと木こり』に似た寓話では、アトは羊飼いの失くしたナイフを憐れみの気持ちから取り戻すために潜ります。彼は最初に金のナイフを見つけ、次に銀のナイフを見つけますが、羊飼いはそれを自分のものだとは言いません。アトが取り戻した3番目のナイフが正しいナイフであり、アトは正直さへの褒美として、3本すべてを羊飼いに渡します。^[5]

• ヴァイキング時代