クチカバル・ア・カヌル | |||||||||
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| 1443–1541 | |||||||||
1461年以降のユカタンのクチカバル。 | |||||||||
| 資本 | カルキニ | ||||||||
| 共通言語 | 公用語: ユカテク語 | ||||||||
| 宗教 | マヤの宗教 | ||||||||
| 政府 | 寡頭政治 | ||||||||
| ハラハ・ウイニク | |||||||||
| 歴史時代 | 古典期後期/近世初期 | ||||||||
• 設立 | 1443 | ||||||||
• 廃止 | 1541 | ||||||||
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ア・カヌルは、 16世紀にスペインの征服者が到着する以前、ユカタン半島北西部に住んでいたマヤ族の クチカバルの名前でした。 [1]
名前の由来
Ah Canul は文字通り「保護者」を意味し、守る、保護するという意味の 動詞cananに由来しています。
組織
マヤパンの滅亡(1441年 - 1461年)後、ユカタン半島でマヤの大きな対立が生まれ、16または17のクチカバルの管轄区域が形成された。それぞれにクチカバル・ハラチ・ウイニク(人が作った、人が指揮する)があり、最高の軍事、司法、政治権限を持ち、クチカバルの首都とみなされる大都市に住んでいた。[2]
各クチカバルは、バタブによって統治されるいくつかの自治体、またはバタビロブ(バタリブの複数形)に分かれていました。バタボブ(バタブの複数形)はハラハ・ウイニクに従い、多くの場合家族で構成されていました。各バタビルは、いくつかのクチクティールまたは居住ユニットに分かれていました。このような小さな評議会は村に存在し、大家族に分かれていました。彼らの代表者は重要な問題を解決するために会合し、バタブもこれらの会合に参加しました。各バタビル評議会は、アクル(代表者)と呼ばれる家族または家系の代表者と、バタブ・ア・クチによって任命されたコブと呼ばれる代表者で構成されていました。
ハラハ・ウイニクは各クチカバルの最高司祭でした。宗教上の命令では、次の者はア・キン・メイ、正規の司祭キン・ア、ア・ナコムの犠牲者、チラムの預言者、下位の司祭チャコブでした。
ハラーチ・ウイニクは最高の軍事権力であり、バタボブを調整するナコムという名の隊長を任命し、軍の階級も高かった。

ア・カヌルの首都はカルキニですが、ハラハ・ウイニクは存在せず、代わりにア・カヌルのクチカバルにはバタボブに元老院がありました。この元老院は神聖とされるセイバの木の下で開催され、そこでコミュニティの将来についての合意が得られました。[3]
歴史
リーグの終焉
ア・カヌル族の到着後まもなく、マヤパン連盟の2つのグループであるココム族とトゥトゥル・シュー族の間で内戦が起こりました。カヌル家の助けがあったにもかかわらず、ココム族の王族を暗殺する任務を与えられたウシュマルの偉大な領主、シュパン・ア・シューの軍隊によって国は滅ぼされました。ホンジュラスにいたココム族のうち1人だけが生き残り、ソトゥタにティボロンを建設しました。
「ココム家の後継者の中に、ココムを非常に誇り高く模倣する者がいた。彼はタバスコと新たな同盟を結び、より多くのメキシコ人を街に送り込み、庶民を虐げ、奴隷にし始めた。そこで紳士たちは、最後の偉大な共和主義者であるツツ・シューのもとに集まり、ココムを殺そうと決意し、実際に殺した。また、1人だけ留守にしていた間に子供たち全員を殺した。彼は家を荒らし、カカオやその他の果物などの財産を奪い、盗んだ分は返すと言い張った。こうして、ココムとシューの双方の間で長きにわたる争いが始まり、その街の500年以上の繁栄は終わり、街は荒廃し、人口は減り、各人は自分の土地に戻った…」 -ユカタンの出来事に関する記録、ディエゴ・デ・ランダ
大都市は放棄され、同盟内の各州は独立したクチカバルとなった。
マヤパンの大惨事の後、カヌールの衛兵は西方、具体的にはカミノ・レアル地方へと移動し始め、明らかにカンチェの血統がカヌールに同行した。
ア・カヌルの設立
マヤパン同盟は1441年から1461年の間に崩壊した。ア・カヌルは8つのバタビロブに分かれていた。彼らを支配していたバタビロブは
- アー・ツァブ・カヌル
- ああ、ズン・カヌル
- ア・キン・カヌル
- アー・パアル・カヌル ó アー・パ・カヌル
- ああスリム・カヌル
- ああチャカカヌル
- Ix パカブ カヌール ó Ix コパカブ カヌール
- ナ・ビッチ・カヌル
1443年、彼らはカルキニのセイバの木の下に集まり、クチカバルを結成することに合意した。彼らは最年長のア・ツァブ・カヌルをハラハ・ウイニク(統治者)に任命したが、彼が亡くなった後、バタボブは新しいハラハ・ウイニクを選出する代わりに元老院を組織した。
征服

スペイン人は、ユカタン半島のマヤ・クチカバル族を征服する3度目の試みで、ア・カヌル族が同盟を組むと信じていた。しかし、ア・カヌル族のバタブの大半、特にカルキニのバタブは拒否した。
フランシスコ・デ・モンテホの甥は、先住民族と合流し、40人の部隊を率いて、スペイン軍の進撃を必死に阻止しようとしていたア・カヌル族を屈服させた。
対決後、スペイン軍はテナボ、ヘセルチャカン、カルキニ、トゥチカン、マスカヌーを通って進軍した。
スペイン軍はテナボとカルキニに立ち寄り、軍隊の再編成と補給を行った。ポクボックでは1541年の聖枝祭で大きな問題が発生し、陣営が焼かれ、補給物資、衣類、弾薬を失った。
経済

スペインの征服者たちが到着する前、マヤ文明は商業と海運業が盛んでした。クチカバルの一部はココアを生産し、他の一部は塩を生産していましたが、ア・カヌルの場合、生産されていたのは綿でした。
北部と南部の海岸全体を征服した後、ア・カヌルは塩の主要な生産地域となり、区画制の下で貢物を納めました。
参考文献
- ^ ロイズ、ラルフ・ラブランド(1957年)。ユカタン半島のマヤの政治地理。ワシントン・カーネギー研究所。p.11 。 2012年7月5日閲覧。
- ^ バレラ・バスケス、アルフレド;ら。 (1980)、Cordemex 編、Diccionario Maya - スペイン語 - マヤ、メリダ、ユカタン、メキシコ。
- ^ ユカタン自治大学「マヤス、ラ・ソシエダ」
