ニーナ・オテロ・ウォーレン | |
|---|---|
| 生まれる | マリア・アデリナ・イザベル・エミリア・オテロ 1881年10月23日 米国ニューメキシコ州ロスルナス近郊 |
| 死亡 | 1965年1月3日(享年83歳) |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | メアリービル・カレッジ・オブ・ザ・セイクリッド・ハート |
| 職業 | 教育者、政治家、女性参政権運動家 |
| 政党 | 共和党員 |
| 配偶者 |
ローソン・D・ウォーレン
( 1908年結婚 、 1910年離婚 |
マリア・アデリーナ・イザベル・エミリア・「ニーナ」・オテロ・ウォーレン(1881年10月23日 - 1965年1月3日)は、アメリカの女性参政権運動家、教育者、政治家である。オテロ・ウォーレンは、教育、政治、公衆衛生の分野での活動を通じて、公務員としての伝説を築いた。彼女は、 1917年から1929年までサンタフェ教育長を務め、ニューメキシコ州初の女性政府職員の一人となった。オテロ・ウォーレンは、ラテン系として初めて連邦議会に立候補し、1922年に共和党候補としてニューメキシコ州全域選挙区の米国下院議員に立候補したが落選した。
幼少期と教育
1881年10月23日、マリア・アデリーナ・イザベル・エミリア(ニーナ)・オテロは、ニューメキシコ州ロス・ルナス近郊にある家族の農園「ラ・コンスタンシア」で生まれた。母エロイーザ・ルナ・オテロ・ベルジェールと父マヌエル・B・オテロは、ヒスパニック系エリート(ヒスパノとして知られる)の一員だった。母方の家族は、1598年のオニャーテ入植時にニューメキシコに最初に定住した人々の一人だった。父もまた、1786年にスペインからニューメキシコに移住した長年の入植者の子孫だった。マヌエルは高学歴で、ワシントンDCのジョージタウン大学とドイツのハイデルベルグ大学で学び、母はニューヨークのカトリックアカデミーで学んだ。[1]ゴールドラッシュ時代にカリフォルニアで祖先が「羊の群れを追う」事業に成功したことで、一家は政治的なつながりを築き、地主となった。[2]オテロ・ウォーレンには、1880年から1932年まで生きた兄のエドゥアルドと、1883年から1963年まで生きた弟のマヌエル、そして9人の異母兄弟姉妹がいた。[1] [3]
1883年、彼女の父親は財産の所有権を疑問視したアングロ系の人々との争いの最中に亡くなり、娘は2歳にして父親を失った。[3] 1886年、オテロ・ウォーレンの母親はイギリス人のアルフレッド・モーリス・ベルジェールと結婚した。[1]この実業家は1880年にニューメキシコに移住し、シュピーゲルベルク兄弟の商社で働いていた。[4]彼はニューメキシコ準州のドイツ商人やアングロ系アメリカ人の家族と深いつながりを持っていた。エロイザとアルフレッドのこの異文化結婚は、アングロ系とスペインのエリート層の政治・経済の課題を融合させた。[1]
母親は、ロス・ルナスの伝統的なスペイン農園で、親戚や裕福なヒスパニック系家族に囲まれながらアデリーナを育てた。[1]家族は、南部のプランテーションを模して建てられた日干しレンガ造りのルナ・マンションに住んでいた。サンタフェ鉄道は、ルナ家の土地を通過する権利と引き換えに、1881年にルナ・マンションを建設した。アデリーナは、メアリー・エリザベス・ドイルというアイルランド人の家庭教師に育てられた。[2]
彼女の母親は社会と教育の発展のための活動家であり、1900年代初頭にはサンタフェの教育委員会の委員長になった。[1]サンタフェの母親のような存在であった彼女は、政治交流に家庭を開放した。彼女の母親は教育の重要性に着目し、地元の学校を改善し、貧困者や病人の世話をした。[2]
1892年から1894年まで、オテロ=ウォーレンはミズーリ州セントルイスにあるカトリックの私立寄宿学校(後にメアリービル・カレッジ・オブ・ザ・セイクリッド・ハートとして知られる)に通った。この学校は彼女の社会意識を育み、女性も教師や地域のリーダーとして活躍できるという考えを教えてくれた。[1] [2]幼い頃から、彼女の家族は彼女がリーダーになりたいという願望を持っていたことを覚えており、彼女は「家族の頭脳を持っていた」と述べている。[2] [3]セントルイスから戻った後、彼女は学校で学んだことを兄弟に教え、身を守るために男性の親戚にピストルやその他の銃の撃ち方を教えてもらった。[2]
1897年、父マヌエルの従兄弟であるミゲル・アントニオ・オテロ2世がニューメキシコ準州知事(1897-1906)に任命されたため、彼女はニューメキシコ州サンタフェに移住した。 [5]

成人初期
アデリーナは1908年に騎兵将校のローソン・D・ウォーレン中尉と結婚した。当時、ウォーレン中尉はニューメキシコ州のウィンゲート砦に駐屯していた。[2] 2年後、26歳になったオテロ・ウォーレンは夫と離婚した。おそらく彼女は、ウォーレンの妻として受け継いだ、新しく築いた、あまり進歩的ではない、従属的な役割に不満を感じていたのだろう。[3]他の情報源によると、彼女は、ウォーレンにはフィリピンに住む内縁の妻と2人の子供がいることを知ったという。[2]離婚の理由が何であれ、彼女は離婚の汚名を避けるために、自分を「未亡人」と呼んだ。当時、離婚は文化的にも宗教的にも受け入れられないと考えられていた。[1]しかし、彼女はウォーレンの姓を名乗り、夫は結婚後すぐに亡くなったと主張した。[2]
1912年、彼女はおそらくコロンビア大学の医学生だった兄のルナ・ベルジェールの世話をするためにニューヨーク市に移住した。ニューヨーク市に住んでいた間、彼女は労働者階級の女性を支援することを目的とした組織であるアン・モーガンのセツルメントハウスで活動していた。セツルメントハウスでは、彼女は美術工芸プログラムを企画した。[1] [2]
オテロ・ウォーレンの母であり、最初の影響力のあるロールモデルであったエロイザは、1914年に亡くなった。エロイザは最初の夫の土地を最初の2人の息子、エドゥアルドとマヌエルに遺贈し、ルナ家の土地はアデリーナに遺贈した。これは、ヒスパナが結婚時に持ち込んだ土地を娘に譲るという伝統に従ったものだった。[2]彼女の死により、アデリーナはニューヨーク市から戻り、9人の異母兄弟の世話をすることになった。[1]彼女は兄弟たちの代理母となったが、日々の子育ては、母親の死後、修道院での修道生活から戻ってきた姉のアニタと家庭教師のエリザベス・ドイルに任せた。[2]
オテロ・ウォーレンの親しい友人の中には、メアリー・オースティン、ウィッター・バイナー、メイミー・ミーダーズ、アリス・ヘンダーソンなど、20世紀の進歩主義運動に影響を与えた芸術家や作家がいた。[要出典]
政治キャリアと専門職
政治キャリアと女性参政権運動
オテロ・ウォーレンは、ニューメキシコに到着すると女性参政権のための議会連合を率いたエラ・セントクレア・トンプソンとも親密な関係を築いた。 [6]
1914年、オテロ=ウォーレンはアリス・ポールの連邦議会連合(全米女性党の前身)とともにニューメキシコ州で女性参政権運動に取り組み始めた。[3]女性団体と協力し、議員に女性参政権を求めるロビー活動に尽力したことで、彼女は州連邦議会連合(CU)の指導者として昇進していった。CUはニューメキシコ州が憲法修正第19条を批准することを確実にする運動にヒスパニック系住民を参加させたいと考えており、オテロ=ウォーレンの活動家精神はCUを率いてヒスパニック系住民に働きかける理想的な候補者となった。[2]彼女はニューメキシコ州連邦議会連合の初のメキシコ系アメリカ人州指導者であり、彼女のリーダーシップはスペイン語圏と英語圏の両方のコミュニティからの支持を集めた。アリス・ポールがオテロ・ウォーレンにこの役割を引き受けるよう依頼したとき、オテロ・ウォーレンは「私は地元の騒ぎには関わらないつもりです...しかし、必要なときはいつでも毅然とした態度で臨みます。私は今も、そしてこれからもずっとあなた方と共にいるからです」と答えた。[3]
オテロ=ウォーレンは、共和党の立法委員会委員長やニューメキシコ女性クラブ連盟の議長など、他の政治的指導者としての役職を通じて、参政権の支持も求めた。オテロ=ウォーレンはニューメキシコ州議会議員に第19修正条項に賛成票を投じるよう働きかけたが、彼女の叔父や他のヒスパニック系親族が選出された指導者であったため、彼女は非常に影響力があった。彼女はこの活動家活動で非常に重要な役割を果たしたため、CUのリーダーであるアリス・ポールは、ニューメキシコ州が第19修正条項を批准したことはオテロ=ウォーレンのおかげだと評価した。ニューメキシコ州は、連邦修正条項が1920年に批准されたため、完全な参政権を獲得した。[2]
オテロ=ウォーレンは、自分が議員になれば、特に教育に関して、ヒスパニック系住民の擁護においてより大きな役割を果たすことができると信じていた。ニューメキシコ州の人口は少なく、下院に議席は1つしかなく、この1議席は影響力が大きかったため、非常に人気のあるポジションだった。[2]彼女は、現職のネスター・モントーヤを破り、1922年に共和党から下院議員選挙に立候補した。 [7]彼女は466.5票を獲得し、モントーヤは99.5票だった。共和党候補としてこの勝利により、オテロ=ウォーレンは下院議員に立候補した初のラテン系女性となった。[2]
下院議員に選出されれば、彼女はニューメキシコ州のヒスパニック系地主に共同土地の返還を約束した。彼女はスペイン語を話し、ヒスパニック系の伝統と文化の保護を主張することでヒスパニック系の伝統を称えた。彼女の進歩主義的な選挙運動では、教育、医療、福祉サービスの改善を主張した。しかし、選挙中に彼女の離婚のニュースが報じられたとき、また学校でのスペイン語教育やヒスパニック系教師の雇用に対する彼女の立場についての懸念が高まり、論争が巻き起こった。最終的に、彼女は民主党のジョン・モローに敗れ、オテロ・ウォーレンの49,635票 (45.6%) に対してモローは59,254票 (55.4%) を獲得した。[2]
教育と公衆衛生におけるリーダーシップ
1910年代~1920年代
1917 年から 1929 年まで、彼女はニューメキシコ州初の女性政府職員の 1 人としてサンタフェ教育長を務めました。この役職で、彼女は特にヒスパニック、ネイティブ アメリカン、および田舎の学生の教育を改善することに尽力しました。彼女は教育長としての在任期間中にいくつかの重要な変更を行いました。彼女は老朽化した校舎を修復し、教師の給与を改善しました。彼女は学年期間を 9 か月に延長し、郡立高校および成人教育プログラムを創設しました。彼女はバイリンガルおよびバイカルチュラル教育を強調する広範なカリキュラム変更を行いました。ヒスパニックの子供たちのためのこの混合教育には、次の革新が含まれていました。「教室での英語教育、異なる文化に対する教師の配慮、芸術を通じたスペイン語教育、教室や校庭でスペイン語を話しても罰せられないこと、および親と教師による職人技の指導」[2]この混合教育スタイル、または「親切なアメリカ化」は、南西部の学校がスペイン語を話す生徒を罰していた当時、革命的でした。[2] 1927年に教科書販売会社ホートン・ミフリン社の地方販売員として働いていたことが利益相反にあたるという論争が起こり、オテロ・ウォーレンが再選に立候補しないことを選んだ後、彼女の異母妹アニタ・バージェールが彼女の後を継ぎ、この地位に就いた。教育委員会は彼女を不正行為の容疑から解放したが、この出来事がオテロ・ウォーレンに新たな機会を求めるきっかけとなった。[2]
1919年、ニューメキシコ州知事オクタヴィアーノ・A・ララゾロは彼女を州保健委員会に任命し、その後すぐに彼女は委員会の委員長になった。[2]彼女がこの役職に選ばれたのは、赤十字や州防衛評議会女性補助組織などの他の団体での活動が評価されたためである。 [2] [4]
彼女は1923年に任命された後、短期間サンタフェ郡のネイティブアメリカン学校の検査官を務めた。彼女はネイティブアメリカンの子供たちを居留地外の寄宿学校に送ることに反対し、家族と学校のより良い協力関係を求めた。ネイティブアメリカンの学生をアメリカ化することに尽力したが、ネイティブアメリカンの文化、歴史、伝統について学ぶ機会も取り入れようとした。[2]
1930年代~1940年代
オテロ=ウォーレンは教育長としての任期を終えた後も、ニューメキシコ州の公立学校のカリキュラムに民族文化や言語を組み込む機会を追求し続けた。多くの進歩主義活動家がカリキュラムに産業教育を組み込むことを求めていた当時、オテロ=ウォーレンのアプローチは、地元の文化を職人の訓練に取り入れる方法(例えば、ニューメキシコ州での「織物、家具作り、皮革製品の職人技」の指導)でこれを実行することを強調した。[2]
彼女はフランクリン・D・ルーズベルト大統領から連邦民間保全部隊(CCC)の州長官に任命された。[4] [7] 1930年に彼女はCCCの識字教育の責任者になった。[1]この時期、識字率は非常に低く、彼女はバイリンガル教育のために戦い続けた。識字率の向上は住民がより良い市民になるのに役立つと彼女は主張した。[2]
1941年、彼女は公共事業促進局(WPA)およびCCCと連携して成人教育に取り組んだ。彼女はプエルトリコのリオピエドラスの成人教師のための職場会議のディレクターに任命された。[2]莫大な資源不足に気づいた彼女は、5年生までスペイン語を第一言語として教え、英語を外国語として教えるという戦略的な教育プログラムを組み込んだ。彼女は、より良い市民環境への異文化間の架け橋を融合して構築することを目指した。彼女はまた、米国の水兵、陸軍、空軍、海兵隊員にスペイン語に慣れてもらうために、ボリンケン飛行場でプログラムを立ち上げた。 [2]
1930年代から1940年代にかけて、彼女はサンタフェとタオスの歴史的建造物の保存にも取り組みました。この間、彼女はニューメキシコ州のこの地域のさまざまな芸術家、作家、知識人とのつながりを築きました。彼女は生涯を通じて、ヒスパニックと先住民の文化、芸術、言語を促進し、称賛し続けました。[7]
出版物
1930年代半ば、オテロ=ウォーレンは執筆活動に注力した。1931年、オテロ=ウォーレンは教育に対する自身の見解と文化的認識を、サーベイ・グラフィック誌の5月号(オテロ=ウォーレン・オテロとして出版)で発表した。[2] 1936年、ルナ農園での幼少期を綴った文章が、書籍「Old Spain in Our Southwest」(ニーナ・オテロとして出版)として出版された。彼女は牧場での青春時代について語り、そこで自給自足で独立した性格を身につけた。この記録は、サンタフェやタオスのコミュニティーと歴史的建造物や芸術を保護するために行ったあまり政治的ではない活動や、芸術コミュニティーでのより現代的な取り組みとともに、政治、教育、芸術、ビジネスに対する彼女の多才な理解を示している。[2]
彼女は著書『私たちの中のメキシコ人:南西部の新旧の入植者』で、故郷と文化の美しさを幅広い読者に伝えた。[要出典]
晩年の私生活と遺産
1920年代、彼女はマミー・ミーダーズと関係を深めた。ミーダーズは結核からの解放を求めて1918年にサンタフェに移住した。彼女は1922年にボランティアとしてオテロ・ウォーレンの運動に参加し、後にオテロ・ウォーレンのアシスタントとして雇われ、ネイティブ・アメリカンの学校検査官としての彼女の仕事を手伝った。二人は同じ農場の別々の家に住んでいたが、多くの時間を一緒に過ごし、「ラス・ドス」(「二人」)として知られていた。[2]
1947年までに彼女はサンタフェでミーダーズと共同でラス・ドス不動産保険会社という不動産業を始めた。[1]ミーダーズが1951年に亡くなった後、オテロ・ウォーレンが事業を引き継いだ。彼女は83歳で亡くなるまで住宅販売に専念した。老齢になっても彼女は常に周囲の人々を経済的に支えていた。[2]
彼女の遺産は1965年1月3日の死後も受け継がれました。1988年10月26日、コロラド州コロラドスプリングスにオテロ小学校が設立されました。この学校は今でもオテロ・ウォーレンの象徴であり、敬意を表しています。[2]
2021年、アメリカ合衆国造幣局は、オテロ=ウォーレンがアメリカ人女性25セント硬貨シリーズの一部として25セント硬貨の裏面に描かれた最初の女性の一人になると発表した。[8] オテロ25セント硬貨は2022年に発行され、オテロ=ウォーレンはアメリカの紙幣に登場する最初のヒスパニック系アメリカ人となった。[9]
2022年のミュージカルの初演では、サフス・オテロ・ウォーレン役をスーザン・オリベラスが演じた。
参照
参考文献
- ^ abcdefghijkl マスマン、アン・M.「アデリーナ・「ニーナ」・オテロ・ウォーレン:スペイン系アメリカ人の文化ブローカー」ジャーナル・オブ・ザ・サウスウェスト第4シリーズ42(2000年冬):877-96。ウェブ。2014年11月25日。
- ^ abcdefghijklmnopqrstu vwxyz aa ab ac ad ae af Ruíz, Vicki、Virginia Sánchez Korrol。ラティーナの遺産:アイデンティティ、伝記、コミュニティ。ニューヨーク:オックスフォード大学出版局、2005年。印刷。
- ^ abcdef ホエリー、シャーロット。サンタフェのニーナ・オテロ・ウォーレン。サンタフェ、ニューメキシコ:サンストーン、2008年。印刷。
- ^ abc ケリー、ケイト。「ヒスパニック系の遺産、影響力のある女性:オテロ=ウォーレン オテロ=ウォーレン(1881-1965)、女性参政権運動家。」アメリカは生き返る。Np、nd Web。2014年11月25日。
- ^ 「National Women's History Project」。National Women's History Project。2009年3月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年3月7日閲覧。
- ^ ゴメス=キニョネス、フアン。チカーノ政治のルーツ、1600 ~ 1940 年。アルバカーキ: ニューメキシコ大学、1994 年。印刷。
- ^ abc 「WOW Museum: Western Women's Suffrage - New Mexico」。Women of the West。2009年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2009年3月7日閲覧。
- ^ 「American Women Quarters Program」.アメリカ造幣局. 2021-08-02 . 2022-01-15閲覧。
- ^ 「これらのクィアアイコンは、米国の通貨にフィーチャーされる最初のLGBTQ+の人々になります」。them . 2021-10-12 . 2022-03-04閲覧。
