クオリアの欠如

クオリア不在の概念は、クオリアの存在に対する機能主義的な2つの主要な反論のうちの1つであり、もう1つは逆スペクトル仮説です。クオリアは、個人の主観的な経験、つまり、特定の瞬間にその個人が感じるものを指すために使用される哲学用語です。

機能主義の中心的な教義は、精神状態(感情、感覚、信念など) は、身体感覚、精神状態 (神経学的状態)、および行動の間の因果関係にすぎないというものです。たとえば、ジョンは熱いストーブに触れ、痛みを感じ、手を引っ込めます。これは機能主義システムの例です。機能主義者は、この関係にクオリアの概念を挿入しようとすると、実際の物理的関係がまったくない空虚な質が生まれると主張するでしょう。この例の「クオリア」は、ジョンの火傷した手の主観的な感覚、つまり、その瞬間に火傷した手を持っていることが彼にどのように感じられるかです。クオリア不在仮説は、このようなクオリアが存在できない理由を実証しようとします。

マイケル・タイは、 クオリア不在仮説を「通常の人間の精神状態を機能的に複製するシステムは、現象的意識を持たない（クオリアを持たない）可能性があるという仮説」と特徴づけている。^[1]たとえば、上記のシナリオを正確に複製できる機械が作られ、ジョンの神経系と同じくらい複雑なコンピューターシステムが含まれていた場合、このシステムはジョンとまったく同じ反応を示すが、主観的経験（クオリア）の前提条件である意識を持たないことが論理的に可能である。機能主義者は、そのようなシナリオではクオリアは作成されないはずだと主張し、機能主義の基本原則と矛盾せずにクオリアは存在できないことを示す。

クオリア不在の議論は、脳の特定の物理的特性に一切言及することなく、精神状態はその機能的役割の観点からのみ定義できると主張する心の機能主義的見解に対する直接的な挑戦である。

クオリア不在論に対する主な反論の一つは、ネッド・ブロックのロボットのような人間以外の存在におけるクオリアの不在を否定することである。^[2]機能主義者の中には、ロボットは脳の機能をすべて備えているはずなので、クオリアを持っていると主張する者もいる。彼らは、クオリア不在論は傾向に基づいているため、ロボットやアメリカ合衆国のような他の存在におけるクオリアの不在を証明するものではないと言う。クオリア不在論は、その抽象性ゆえにしばしば批判される。

ゾンビ思考実験は、主観的経験が精神状態において果たす役割を強調することで、機能主義的な精神観に異議を唱えることを目的としています。この実験では、人間とまったく同じように行動し、同じ精神状態を持つという意味で、機能的に人間と同一の存在を想像する必要があります。しかし、人間とは異なり、その存在には主観的経験 (クオリア) がありません。つまり、その存在は人間とほぼ完全に同じように行動しますが、意識的経験の主観的、質的特徴を欠いています。

もう一つの例は、中国の脳です。中国の住民全員に双方向の無線機を与えて通信させることができれば、それはいわば人工脳を作り出すことになり、脳の中に何千人もの小さな人間がいて、それぞれが互いに信号を送り合うのと同じだという仮説です。

この思考実験により、心的状態は脳の特定の物理的特性を参照することなく、機能的役割の観点からのみ定義できると主張する機能主義は、心の理論としては不完全である。しかし、この見解は、心的状態が常に主観的経験を伴うという事実を説明できない。もしも存在が人間と同じ心的状態を持ちながら、主観的経験を持たない場合、機能主義の見解は不完全であり、心的状態の本質的な側面を捉えることができていない。

• クオリアに対するより広範な機能主義的議論については、ダニエル・デネットの論文「クオリアのクォリティー」を参照。 ^[3]
• カインド、エイミー。「不在のクオリア反論」2020年。心の哲学：基礎。86-92。