アベ・グベニャ | |
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| 生まれる | 1933 年 7 月 1 日エチオピア帝国、アチェフェル、 コレンチ・アボ |
| 死亡 | 1980年2月10日(46歳)エチオピア、 アディスアベバ |
| 主な作品 |
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アベ・グベグナ(アムハラ語:አቤ ጉበኛ、1933年7月1日 - 1980年2月10日)は、エチオピアの作家である。彼の名前は「Abbé」または「Abbie」と綴られることもある。彼は8冊の小説、5冊の戯曲、3冊の詩集を出版し、世界の指導者の伝記やその他の作品を翻訳した。アベは主にアムハラ語で執筆したが、彼の著書のうち2冊は英語で書かれた。
幼少期と教育
アベ・グベグナはバハルダール近郊のアチェフェル郡コレンチ・アボで生まれた。母親はイガルドゥ・バライ、父親のグベグナ・アンバイエは農民だった。彼は11人兄弟の1人だった。彼は12年間、最初は村の教会学校に通い、その後ゴジャムとベゲムダーに移った。そこで彼はゲエズ語とケネと呼ばれる詩のスタイルを学んだ。その後アベは短期間、自分の村の教会学校の管理者を務め、メリゲタという称号を得た。その後ダンギラの公立学校に通い、その後アディスアベバに移住した。彼が中等教育を修了したかどうかは不明だが、1958年か1959年に情報省でジャーナリストとして働き始め、その後保健省に異動した。[1] [2] [3] [4]
経歴と主な作品
アベは執筆で生計を立てようと政府の役職を辞した。これはアムハラ語作家の中では珍しく、他のほとんどの作家は他の仕事を続けていた。1956年から1977年にかけて、彼は20冊以上の本と多数の新聞記事を出版した。彼の本の多くは売れ行きがよく、アベは物議を醸しながらも有名になった。同僚作家のメンギストゥ・レマは彼を「現代アムハラ語文学史上初のベストセラーを書いたという名誉を持つ勤勉な作家」とみなしていたが[5]、彼の収入は低いままで、借金を抱えることが多かった。最終的に彼はバハルダールに戻り、繊維卸売業を始めたが、死去するまで印刷業者への借金は残っていた[3] [4] [6] [7] 。
የሮም አወዳደቅ [ローマの崩壊] (1960)
『ローマの崩壊』はアベの最初の戯曲だが、上演されることはなかった。貴族の浪費と放縦が貧困者を搾取し、ローマの崩壊をもたらした様子を描いている。この戯曲は1960年のクーデター未遂の2か月前に出版され、明らかにアベが見たハイレ・セラシエ統治下のエチオピアを反映するように書かれた。[8]
[悲劇的な死パトリス・ルムンバ] (1961)
阿部の次の戯曲は「パトリス・ルムンバの悲劇的な死」である。阿部はその序文で、政府の検閲のせいで彼の著書数冊の出版が遅れているが、この本についてはこれ以上待つ忍耐力はなかったと述べている。[9]
この劇はコンゴ共和国におけるルムンバに対する陰謀を非難している。アベはルムンバを自由の闘士、国民の殉教者として描き、西側諸国政府の人種差別とジョセフ・カサブブとモイーズ・チョンベの共謀が暗殺の原因であると非難している。劇はカサブブとチョンベの処刑を呼びかけて終わる。この劇はエチオピアがコンゴ危機によってカイロで開かれた第三回全アフリカ人民会議で生じた亀裂を調停しようとしていた時期に上演されたため、厳しく検閲された。[10] [11]
አልወለድም [私は生まれない] (1962)
1962年に阿部は『私は生まれない』を出版した。この小説は800部売れた後に発禁となり焼却された。[10] [11]
物語の舞台は架空の王国イズラエロス。阿部は多くの作品でこの架空の設定を使っているが、これは政府の検閲を逃れるための失敗した試みだったようだ。[12] [13]母親の胎内にいる無名の主人公は、自由のない世界には生まれてこないと母親に告げる。主人公の努力もむなしく、母親は病院で赤ん坊を出産するが、主人公は苦しみの世界に自分を連れてきた医師たちを非難するだけだった。
大人になって彼は職を見つけ、労働者を煽動してストライキを起こさせたが、雇い主から解雇された。彼は友人たちと農業ユートピアを築き始めたが、政府高官が彼らの土地を主張したために破壊された。このことが起こると、政府は軍事クーデターで打倒された。新政府はより進歩的なアプローチを採用したが、すぐに前政権よりも抑圧的になった。その後、彼は革命に関与し、軍を打倒した。彼は新政府での役割を辞退し、自分のユートピアに戻った。しかし、すぐに反逆罪で告発され、逮捕され、死刑を宣告された。処刑が執行される前に、彼は教会の敷地内で嘘つきやペテン師と一緒に埋葬されるのではなく、野外で埋葬されることを希望すると宣言した。[14]
詩人で批評家のデベベ・セイフは、この小説は政治的にナイーブで文学的なスタイルに欠けており、20世紀半ばのエチオピアへの明らかな言及がその価値を高めていると考えた。[15]
野蛮な少女(1964)
『野蛮な少女』はエイブの最初で唯一の英語劇である。エチオピアの歴史を寓話的に描いたこの作品は3幕構成で、一部は詩になっている。[16]上演されたことはない。[17] [18]
『野蛮な少女』は評判が悪く、批評家は劇的な演出にあまり考慮が払われておらず、詩の使い方が下手だと指摘した。[19]デベベはエイブの言語と演出にも同様の欠陥があると指摘した。[20]
አንድ ለናቱ [母親の一人っ子] (1968)
1968年、安倍首相はテウォドロス2世皇帝の生涯を基にした688ページの小説『母の一人っ子』を出版した。安倍首相のテウォドロスへの関心は特別なものではなく、マコネン・エンデルカチュウ、ベルハヌ・ゼリフン、サーレ・セラシエ・ベルハネ・マリアムらも皇帝に関する小説を書いている。[21]
この小説はテオドロスの誕生から死までを描いているが、特に戴冠に至るまでの数年間に焦点を当てている。エイブのテオドロスに対する理想化された見方は序文で「テオドロスの他のすべての側面が議論の的となっている中、彼の勇敢さだけは異論の余地がない」と述べて明確にされている。しかし、彼の作品の多くと同様に、この立場はハイレ・セラシエに反対するものでもあった。セラシエは危機の時代に国を逃れ、テオドロスはマグダラの戦いで亡くなった。[22]デベベはこれを驚異的な作品とみなしたが、時には歴史の教科書のように読めるものであった。[14]
アイオワ大学国際ライティングプログラム(1973)
1973年、エイブはアイオワ大学の国際執筆プログラムに参加した。 [23]彼はダニアチェウ・ウォルクとソロモン・デレッサに続いて、プログラムに参加した3人目のエチオピア人作家だった。同年プログラムに参加したピーター・ナザレスは、エイブがアメリカ人に対して敵意を持っていたことを回想している。なぜなら、アメリカ政府はハイレ・セラシエの統治を支持していると考えていたからだ。ナザレスはまた、エイブがコレ・オモトソやアショカミトランと口論になったり、日本人女性作家を絞め殺そうとしたりしたことなど、他の作家に対しても対立的だったことを回想している。最終的に、ナザレスは、プログラムに参加した作家たちがエイブを恐れるようになったと信じていた。[24]
ディファイアンス(1975)
『Defiance』はイタリア占領時代を描いたもので、エイブの唯一の英語小説である。原稿はオックスフォード大学出版局のThree Crownsシリーズへの掲載が検討されたが、最終的には地元市場向けにのみ出版された。[25]この小説はイタリア占領時代のフィタウラリの老人とその家族の物語である。
ፓለቲካና ፓለቲከኞች [政治と政治家] (1976)
『政治と政治家』は、前年にハガー・フィキル劇場で上演された後、1976年または1977年に出版された戯曲である。これは、作者が左翼政治家の日和見主義的行動と見なしたものを描いた風刺である。
主人公のファラダは、この国の革命の源泉は自分たちだと主張する教育を受けたエリート層を嘲笑する。彼は、出現した専門用語を非難し、間接的にデルグを批判しているように見える。前政権と新政権の両方に対する不満は明らかだ。
テーマと批評的な反応
アベの著書や新聞記事の多くは、ハイレ・セラシエ皇帝の政府、そして後にはデルグの政治的弾圧を公然と批判していた。彼は社会的、経済的、政治的、宗教的な抑圧と搾取というテーマを頻繁に扱っていた。このため、政府は度重なる検閲を行い、臨時行政官という高官職のオファーで彼を執筆から遠ざけようとする試みがなされた。[26]彼の著書のいくつかは発禁となり、焼却された。[3] [4]彼は『私は生まれない』の出版後3年間投獄され、後にイルバボルのゴアに流刑にされた。彼は合計5年半を投獄と拘留で過ごした。[3] [4] [26]
安倍の政治的立場と政府との対立は彼の名声の多くをもたらし、一部の批評家はこれが彼の作品の過大評価につながったと指摘している。[3] [4]安倍自身は「重要なのは何を語るかであって、どのように語るかではないので、文体は常にテーマの二次的なものとしてみなされるべきである」と信じていた。 [27]
その後の人生と死
エイブは1974年にエチオピア革命が始まったときアメリカにいたが、彼はこの革命をはっきりと支持していた。[4] [24]エチオピアに戻った後、彼は幻滅し、デルグ政権に公然と反対を唱えた。晩年は酒に溺れ、執筆意欲も失った。1980年に彼が亡くなった理由は不明である。パブでの乱闘とされる説もあれば、ホテルの一室で謎の状況で亡くなったとする説もある。彼には2人の娘と1人の息子が残された。[4] [7]
出版物
- ディファイアンス、オックスフォード大学出版局(1975年)ISBN 0-19-572420-8
- 『野蛮な少女』ベルハネーナ・セラム (1964)
参考文献
- ^ Dagnew, Tesfaye (1986). アベ・グベニャの小説における社会の描写と近代化の概念 (修士論文). アディスアベバ大学. p. 5-6.
- ^ アレム、タッデセ (1992)。アッベ・グベーニャのアムハラ語劇におけるテーマと演劇技法の批判的分析 (修士論文)。アディスアベバ大学。 p. 6.
- ^ abcde アゼゼ、フェケデ (2003)。 「アッベ・グバネニャ」。ウーリグ著、ジークベルト編(編)。百科事典エチオピカ Vol. 1 .ハラソヴィッツ・フェルラーグ。 p. 30.ISBN 978-3447047463。
- ^ abcdefg Marzagora, Sara (2016). エチオピアの政治思想における他者性、植民地主義、近代性:20世紀アムハラ語知識人の最初の3世代 / (博士論文). ロンドン:ロンドン大学SOAS. p. 282.
- ^ 清風、デベベ(1980年)。英語によるエチオピア文学(博士論文)。アディスアベバ大学。 p. 9.
- ^ マルザゴラ、サラ(2016年)。エチオピアの政治思想における他者性、植民地主義、近代性:20世紀アムハラ語知識人の最初の3世代 / (博士論文)。ロンドン:ロンドン大学SOAS。36ページ。
- ^ ab アレム、タッデセ (1992)。アッベ・グベーニャのアムハラ語劇におけるテーマと演劇技法の批判的分析 (修士論文)。アディスアベバ大学。 p. 9.
- ^ アレム、タッデセ (1992)。アッベ・グベーニャのアムハラ語劇におけるテーマと演劇技法の批判的分析 (修士論文)。アディスアベバ大学。 p. 13.
- ^ アレム、タッデセ (1992)。アッベ・グベーニャのアムハラ語劇におけるテーマと演劇技法の批判的分析 (修士論文)。アディスアベバ大学。 p. 16.
- ^ ab アレム、タッデセ (1992)。アッベ・グベーニャのアムハラ語劇におけるテーマと演劇技法の批判的分析 (修士論文)。アディスアベバ大学。 p. 18.
- ^ ab Marzagora, Sara (2016). エチオピアの政治思想における他者性、植民地主義、近代性:20世紀アムハラ語知識人の最初の3世代 / (博士論文). ロンドン:ロンドン大学SOAS. p. 250.
- ^ アレム、タッデセ (1992)。アッベ・グベーニャのアムハラ語劇におけるテーマと演劇技法の批判的分析 (修士論文)。アディスアベバ大学。 p. 2.
- ^ マルザゴラ、サラ(2016年)。エチオピアの政治思想における他者性、植民地主義、近代性:20世紀アムハラ語知識人の最初の3世代 / (博士論文)。ロンドン:ロンドン大学SOAS。p.163。
- ^ ab 清風、デベベ (1980).英語によるエチオピア文学(博士論文)。アディスアベバ大学。 p. 10-11。
- ^ 清風、デベベ(1980年)。英語によるエチオピア文学(博士論文)。アディスアベバ大学。 p. 11.
- ^ ビール、デイビッド・F. (1975)。「エチオピア文学と 英語による文学批評:注釈付き書誌」。アフリカ文学研究。6 (1): 49。ISSN 0034-5210。JSTOR 3818515 。
- ^ 清風、デベベ(1980年)。英語によるエチオピア文学(博士論文)。アディスアベバ大学。 p. 140.
- ^ 清風、デベベ(1980年)。英語によるエチオピア文学(博士論文)。アディスアベバ大学。 p. 140~145。
- ^ビール、デイビッド・F. (1977)。「 英語によるエチオピアの創作文の源泉と内容」アフリカ文学研究。8 (1): 112。ISSN 0034-5210。JSTOR 3818869 。
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- ^ アセファ、テイ (1983)。 「エチオピアの歴史小説におけるテウォドロス」。エチオピア研究ジャーナル。16 : 116。ISSN 0304-2243 。JSTOR 41965909。
- ^ アセファ、テイ (1983)。 「エチオピアの歴史小説におけるテウォドロス」。エチオピア研究ジャーナル。16 : 124–126。ISSN 0304-2243。JSTOR 41965909。
- ^ 「Abbie GUBEGNA | The International Writing Program」iwp.uiowa.edu . 2021年8月4日閲覧。
- ^ abナザレ、ピーター(1987)。「 国際的執筆の冒険」。世界文学トゥデイ。61(3):385。doi : 10.2307/40143310。ISSN 0196-3570。JSTOR 40143310 。
- ^ ロー、ゲイル(2020-07-24)。ポストコロニアルの出版。ラウトレッジ。doi : 10.4324 / 9781003060864。ISBN 978-1-003-06086-4。
- ^ ab Marzagora, Sara (2016). エチオピアの政治思想における他者性、植民地主義、近代性:20世紀アムハラ語知識人の最初の3世代 / (博士論文). ロンドン:ロンドン大学SOAS. p. 161.
- ^ Assefa, Taye (1986). アムハラ語小説の形式(博士論文). ロンドン大学SOAS校. p. 243. doi :10.25501/soas.00029398.
