アブダラ(アラビア語: عبدالله ) は、グジャラート州初のイスマーイリ人宣教師 ( da'i )でした。
彼は西暦1067年頃(ヒジュラ暦460年)にイエメンからインドのグジャラート州カンベイ(カンバート)に派遣された。 [ 1 ]サイーディー・ヌルッディーンは彼の同行者で、エジプトのイマーム・アル=ムスタンスィル・ビッラーも訪れた。彼はファーティマ朝のダーイー・ムアイヤド・フィッルディン・アル=シーラーズィーの下でイスマーイール派に入信し、インドのカンバートに戻ってタイヤビー派を広めた。彼の以前の名前はバラム・ナートであった。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
彼はカンベイに数年間滞在し、人々の生活を研究したと言われている。1141年8月12日、インドのグジャラート州カンバートで亡くなり、彼の霊廟はそこに建てられている。
アフマドという名のダーイーはかつてグジャラートの孤児2人(アブダラとヌルッディーン)をカイロに連れて行き、イスマーイール派の教義を教え、宣教師としてグジャラートに送り返した。アブダラはボーラ共同体の基礎を築いた。[ 5 ]ボーラの神話によると、ジャヤシンハはアブダラを捕らえるために軍隊を送ったが、アブダラは奇跡を起こし、ヒンドゥー教のパンディットの奇跡とされるものが偽物であることを暴露することで彼をイスラム教に改宗させた。ジャヤシンハがシヴァ派を捨てたという証拠はないが、ボーラのワリーやダーイー・アル=ムトラクの何人かは彼の子孫だと主張した。[ 6 ]これには第34代ダーイー・アル=ムトラクであるサイエドナ・イスマイルも含まれる。[ 7 ]
彼の最初の宣教活動の成功については、二つの逸話が伝えられている。一つ目の逸話によれば、アブダラは乾いた井戸に水を満たし、農民の心をつかんだという。二つ目の逸話では、彼がパタンのアリンヴァダへ旅したとされている。シドラージ・ジャイシン王は彼を迎えに武装した兵士たちを派遣し、火の壁で包囲した。王自身も彼に会いにそこへ赴いた。その後、王の大臣であるタルマルとバルマルの二人が彼の信奉者となった。
14世紀のパタンのスルタンの有名な聖人、サイエディ・ハサン・フィールもマウラヤ・アブダラの血統を受け継いでいた。[ 8 ]