アブドゥル・インジャイ

アブドゥル・インジャイまたはアブドゥル・ンダイエは、20世紀初頭の ポルトガル領ギニア^[1]にいたセネガル人 傭兵であった。

イスラム教徒の ウォロフ族であるアブドゥル・インジャイは、1905年から1915年にかけて、ポルトガルの植民地主義者オリヴェイラ・ムサンティとテイシェイラ・ピントの懲罰的な軍事任務を支援しているときに初めて注目されました。 ^[2]この時代は、沿岸部の先住民イスラム教徒の助けを借りた、内陸部のアニミズムの部族に対するポルトガルの軍事行動の始まりでした。ビジャゴス諸島などの地域が完全に政府の管理下に入るのは、1936年になってからでした。アフリカ分割の際のアブドゥル・インジャイとポルトガル人の間の同盟のような脆弱な関係は、宗教的所属に基づいて先住民のアフリカ人を分割しようとするヨーロッパの植民地勢力の圧倒的な傾向を反映しています。特に、人種的にはヨーロッパ人より劣っているものの、イスラム教徒のアフリカ人はより高いレベルの教育と文化を持ち、アニミズムや部族宗教の信者に比べて好ましい仲間であるという考えを反映しています。^[3]

激怒したポルトガルの弁護士は後に、アブドゥル・インジャイとピントの指揮下にあるアフリカ人傭兵による残虐行為について非難する報告書を発表した。

「老人、障害者、女性、子供を含む多数の集団が、非正規軍（傭兵）の勝利の行進を前に恐怖に陥り、逃亡した。そして無秩序な逃亡で、多数の原住民、男性、女性、老人、子供、障害者が川で溺死し、…同じ非正規軍によって容赦なく殺害された。その後、タバンカ（村）への襲撃が続き、村は略奪され、焼き払われた。無防備な住民は虐殺され、畑は完全に破壊された…今日、ペペルズが住んでいた豊かで広大な領土は、最も荒廃し悲惨な状態にある。」^[4]

インジャイは1914年から1915年にかけてポルトガルによるいくつかの原住民グループの征服を支援した後、ポルトガルの影響力が限られていたオイオ地方で権力を強化し始め、政府から独立して好きなように行動することができた。最終的に、オイオの人々は地元民を恐怖に陥れた政府よりもインジャイの要求に耳を傾けるようになった。彼の傭兵セネガル軍は4年間そこで独立を保ち、ポルトガル人とオイオの地元民だけでなく、傭兵軍の復帰がセネガルでの紛争につながることを恐れたセネガルのフランス政府をも脅かした。^[5]

1919年、インジャイはポルトガル政府に北部のいくつかの州の武装解除を要求したが、政府は拒否した。インジャイの軍隊が電信線を切断し、ポルトガルの役人に嫌がらせをしてポルトガルの支配を妨害したため、緊張は高まり続けた。植民地総督は、インジャイの軍隊を壊滅させるために、利用可能なすべての軍隊をマンサバに派遣し、さらに数隻の武装船を川上に派遣した。8月1日から2日にかけて、植民地軍は傭兵軍と交戦し、兵士のほとんどを失った後、アブドゥル・インジャイはポルトガルに降伏した。彼はカーボベルデに追放され、数年後に亡くなるまで政府から定期的に年金を受け取っていた。