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| 著者 | フレデリック・ブエクナー |
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| 言語 | 英語 |
| 出版社 | ハーパーコリンズ、ニューヨーク |
発行日 | 1984 |
| 先行 | 奇妙な宝物 |
| に続く | 暗闇で口笛を吹く：疑念を抱く人の辞書 |
『A Room Called Remember』は、フレデリック・ブフナーが書いた説教、瞑想、記事、演説を集めたコレクションです。1984年にハーパー・アンド・ロウ社から出版された『 A Room Called Remember』は、ブフナーの8番目のノンフィクション作品です。
構成
このコレクションの序文で、ブフナーはこれを「雑多な」ものとして紹介している。つまり、「一握りの説教」、エッセイ、演説、記事である。[1]説教については、著者は、それらがハーバード記念教会、パシフィック宗教学校、バーモント州ルパートにある地元の会衆派教会など、さまざまな場所のために書かれ、説教されたと書いている。[1]エッセイのいくつかは、ニューヨークタイムズブックレビューとクリスチャンセンチュリーに最初に掲載されたことを著者は明らかにし、講演の中には、ユニオン長老派神学校での卒業式の演説とバンガー神学校での講演が含まれている。[1]ブフナーは序文の最後に、この巻は「散発的で、散発的で、はかない」作品で構成されていると書いている。[2]
テーマ
『A Room Called Remember』に収録されている作品は、さまざまな問題やテーマを扱っています。このアンソロジーには、「信仰」、「希望」、「愛」に関する神学的な瞑想、クリスマスをテーマにした記事（当初はニューヨークタイムズ紙に依頼されたものの、 「神学的な内容が強すぎる」という理由で却下された）[1] 、そして神が日常生活に介入するというテーマと、「この10年間であなたの考え方はどのように変化しましたか？」という質問に関する自伝的な作品が含まれています。[1]
マージョリー・ケイスビア・マッコイは、『記憶という部屋』に収録されているエッセイのいくつかは「 [ブフナーの]文学上の師匠についてより多くを明らかにしている」と書いている。[3]たとえば「言葉の話し方と書き方」では、ブフナーはジョン・ダン[4] 、アンソニー・トロロープ[5]、フョードル・ドストエフスキー[6]などの作家の作品について長々と考察している。デール・ブラウンは「二つの物語」などのエッセイでブフナーの他の「師匠」の存在を指摘し、その中で著者はニューヨークのユニオン神学校時代にブフナーが師匠だったポール・ティリッヒの作品から得た神学的な原理にうなずいていると書いている。[7]ブラウンは、ティリッヒの影響はこれらのエッセイや彼の幅広い作品における「物語と宗教を結びつけようとするブフナーの試み」に最も顕著であると主張する。[7]
参考文献
- ^ abcde ブフナー、フレデリック (1984)。『A Room Called Remember』。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。pp. ix。
- ^ ブフナー、フレデリック (1984)。『思い出という部屋』。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。pp. x.
- ^ マッコイ、マージョリー・ケースビア（1988年）。フレデリック・ブエクナー：失われたものと見つかったものの小説家および神学者。サンフランシスコ：ハーパー＆ロウ。6ページ。
- ^ ブフナー、フレデリック（1984年）。『A Room Called Remember』。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。pp. 174。
- ^ ブフナー、フレデリック（1984年）。『A Room Called Remember』。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。pp. 177。
- ^ ブフナー、フレデリック（1984年）。『A Room Called Remember』。ニューヨーク：ハーパー＆ロウ。pp. 180。
- ^ ab Brown, W. Dale (2006). The Book of Buechner: a Journey through his writings . Westminster John Knox Press. p. 82.