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| 随神帝記絵巻 | |
|---|---|
| 随身庭騎絵巻 | |
 巻物に描かれた9つの騎馬肖像画のうち4番目 | |
| アーティスト | しばしば藤原信実に帰せられるが、定かではない。 |
| 完了日 | 13世紀、1247年以降 |
| 中くらい | |
| 動き | 大和絵、似顔絵 |
| 主題 | 近衛兵の騎馬肖像画 |
| 寸法 | 28.7 cm × 237.5 cm (11.3 インチ × 93.5 インチ) |
| 指定 | 国宝 |
| 位置 | 大倉美術館、東京 |
| 所有者 | 大倉文化財団 |
随身庭騎絵巻（ずいじんていきえまき）は、13世紀の鎌倉時代の絵巻物または絵巻です。日本の歴史(1185 ～ 1333 年)。装飾写本であり、偽絵技法に従って描かれた近衛兵の騎馬像9 点が展示されています。
背景
絵巻物は、中国との貿易を通じて6世紀または7世紀に日本で生まれ、平安時代には貴族の間で広く普及しました。絵巻物は、大和絵のテキストと絵画を通じて物語を語る1つまたは複数の長い巻物で構成されています。読者は、当時の日本語の横書きの方向に従って、一方の手で巻物を徐々に広げ、もう一方の手で巻き戻し、約60cm（24インチ）のテキストまたは画像の一部のみが見えるようにすることで物語を発見します。[1]
鎌倉時代（1185-1333）は、政治的混乱と内戦の時代を経て、武士階級が権力を握った時代であった。芸術作品の制作は非常に盛んとなり、以前よりもさらに多様なテーマや技法が模索され、[2] 絵巻物の「黄金時代」（12世紀と13世紀）の到来を告げた。 [ 3 ]
説明
絵巻物は縦28.7cm、横237.5cmの巻物で、太上天皇のそばに陣取る近衛兵の騎馬肖像画9枚が描かれている。肖像画の近くには、右から左（日本語の読み方）に、秦兼清、秦兼任、中臣季親、秦久憲、秦兼俊、秦勘美、秦頼賢、秦久頼、秦弘賢と各近衛兵の名前が刻まれている。[4]
最初の3人の衛兵は平安時代の1152年から1180年頃に活動し、重要度順に描かれた最後の6人は鎌倉時代の1247年に在職していたことが、この絵の前にある縦書きの銘文から明らかである。この時代差は衛兵の装備や服装に忠実に写し出されている。最初の3人の衛兵は水干と呼ばれる伝統的な衣装を着て、立烏帽子（高い黒い帽子）をかぶっている。残りの7人の衛兵は枯衣（水干よりもゆとりのない衣装）を着ており、ズボンは膝下まで重いブーツの中に押し込まれており、背中には矢が詰まった矢筒を背負っている。 [4]
デートと著者
第4衛兵の前方にある銘文には1247年10月と記されており、この絵巻物はその月かその近くに制作された可能性がある。[4] [5]
美術史家の間では、この作品は肖像画で高く評価された高名な画家、藤原信実（ 1176年頃生まれ、 1266年頃死去）の作とする説が広く信じられており、 [6] [7]最後の2枚の肖像画は息子の千阿弥陀仏の協力を得て描かれたとされている。この肖像画の表現は他の衛兵のものと大きく異なっている。[5]しかし、この帰属については確かなことはわかっていない。肖像画の線は変化するため、この作品は複数の画家によって描かれたか、1人の画家がスタイルを変えて描いた可能性がある。[5]
スタイル
この作品の肖像画は、鎌倉時代の写実的な肖像画芸術と定義できる大和絵の一流である似顔絵技法に従って12世紀末に制作された作品の代表例である。似顔絵は、当時の絵画における写実性の追求の一部であり、真実性を追求せずに顔を様式化または理想化していた古い絵画運動に対抗するものであった。[6] [8]
9枚の肖像画は主に墨で描かれた細い黒い線で描かれており、色は馬の顔と馬具の控えめなタッチに限られている。[5] [6] [7] [8]そのため、この絵画技法は鎌倉時代に流行した白描の伝統、つまり白紙に墨で単色で描く技法と関連している。[6]
しかし、このシリーズの中では、その制作過程はさまざまです。最初の 3 枚の肖像画は、12 世紀後半の衛兵を描いています。線は非常に自由で表現力豊かで、下絵にあまり頼っていません。これらの衛兵は古い時代のものなので、その肖像画は古い巻物からコピーされた可能性があります。次の 4 枚の衛兵 (巻物の 4 番目から 7 番目まで) は、比較的似た筆使いですが、細い線で描かれた最初の下絵に基づいており、その後、太い筆使いで補われています。さらに、これらの 4 枚の肖像画では、顔の細部、特に鼻孔が、最初の 3 枚よりもはっきりと描かれています。最後の 2 枚の肖像画は、筆使いがより力強く、下絵の線を忠実に踏襲したより抑制された線が特徴で、質が低い印象を与えます。スタイルの違いにもかかわらず、すべての肖像画には、顔の個性、馬の自然な描写、細い線の多用など、共通の要素があります。[4]
由来
この巻物の歴史は17世紀までほとんど知られていない。住吉家官邸秘絵の記述によると、1731年には当時の日本の統治王朝であった徳川氏が所蔵していた。1953年に国宝に指定され、現在は東京の大倉美術館に所蔵されている。[5] [7] [9]
東京国立博物館には、19世紀の狩野派の狩野一信（1816-1863）による模写が所蔵されている。[10]
参照
参考文献
注記
- ^ 佐々木幸三。 「（iii）やまと絵（d）絵巻・書籍」。オックスフォード アート オンライン、オックスフォード大学出版局。2013 年7 月 6 日に取得。
- ^ 奥平1973、32頁。
- ^ 清水2001、193-196頁。
- ^ abcd 宮1978、9-14頁。
- ^ abcde 奥平 1973年、p. 141.
- ^ abcd 清水2001、pp.185-187。
- ^ abc 村重 1983.
- ^ 宮 1978、1-5頁。
- ^ 『紙本淡彩随身庭騎絵巻』.文化庁。2012 年4 月 7 日に取得。
- ^ 『随身庭騎絵巻』.東京国立博物館（所蔵品画像データベース）2018 年3 月 12 日に取得。
文献
- 小松茂美（1991）随身庭騎絵卷。 中殿御会図。 公家列影図。 天子摂関御影[随神帝記絵巻 ]中トノゴカイズ。公家烈影図。天使摂関御影』。続日本の絵巻。 Vol. 12. 中央公論社。ISBN 978-4-12-402892-8。
- 村重康（1983）。 『随身庭騎絵巻』日本大百科事典（日本語）。コトバンク。
- 奥平秀夫（1973）。『物語絵巻』日本美術シリーズ第5巻。テン・グロテンハウス、エリザベス訳。ニューヨーク：ウェザーヒル。ISBN 978-0-8348-2710-3。
- 清水クリスティーン（2001）。L'art japonais [日本美術]。 Tout l'art（フランス語）。フラマリオン。ISBN 978-2-08-013701-2。
- 宮次雄 (1978).天子摂関御影・公家列影図・中殿御会図・隨身庭騎絵卷[天王摂関御影、高野烈影図、中殿御開図、随神帝記絵巻]。新州日本絵巻物全集。 Vol. 26. 東京：角川書店。OCLC 25802646。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズの随神帝記絵巻に関連するメディア
