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ツィンスカウフ（[ˈt͡sɪns.kaʊ̯f] 、「購入利息」）は、年金に似た金融商品で、中世に台頭した。[1] [2] [3]ビザンチン帝国の衰退によりヨーロッパで資本が増加したため、[要出典]カトリック教会は高利貸しの禁止を回避する方法としてツィンスカウフを容認した。ツィンスカウフは一定額の金銭と年間収入の交換であったため、貸付ではなく売却とみなされた。マルティン・ルターはその著書『高利貸し論』[4]と『商売と高利貸しに関する説教』[5]でツィンスカウフを主題とし、カトリック教会の聖職者が高利貸し法の文言に違反していないとしてもその精神に違反していると批判した。
ある歴史家の分析によれば：
この金融取引は、現代の金融には直接対応するものは存在しないが、本質的には、土地やその他の財産を使用する権利が、一定期間にわたる固定の支払いと引き換えに販売される契約であった。高利貸しの印象を避けるため、この取引の債権者は、債務者から固定収入を購入する買い手とみなされ、債務者は単に事前に決められた給与の売り手とみなされた。ルターはこの慣行を高利貸しとみなした。なぜなら、ジンスカウフの期限が切れると、債権者は労働に従事することなく純資産を増やしていたからである。[1]
参考文献
- ^ ab ジョーンズ、デイビッド（2003年）。高利貸しの道徳性の改革：プロテスタント改革者を分けた相違点の研究。アメリカ大学出版局。53ページ。
- ^ ショーン・ドハティ「神学と経済倫理：マルティン・ルターとアーサー・リッチの対話」55ページ。 2014年12月2日閲覧。
- ^ オドノヴァン、オリバー。エイレナイオスからグロティウスまで：100-1625年のキリスト教政治思想の資料集。584ページ。
- ^ 高利貸しに関する論文全文オンライン
- ^ 「マルティン・ルターの貿易と高利貸しに関する説教」。