朱雲

朱筠（中国語：朱筠、1729年 - 1781年）は清代の学者、官僚であり、四庫全書事業と当時の学問に大きな影響を与えた。

人生

もともと朱家は杭州市の出身であったが、朱の祖父が北京で隠居することを選んだ後、朱雲が生まれた時点では、家族は3世代にわたって北京に住んでいた。若い頃に熱心に勉強した朱は、1745年の文官試験で首席となり、後に翰林学院に入学した。^[1]中年になるまでに、朱雲はすでに北京で重要で、名声があり、裕福な官僚であった。^[2]^[3]彼が北京で存在感を示し、名声を得たことで、北京は、すでに知られていた江南市に次ぐ、台頭する文化の中心地としての地位を確立した。^[2]

乾隆中期に仕えた朱雲は、清の首都の周辺に位置する大興県に居住した。^[4]

学者として、朱雲は他の中国文学者の作品を愛読し、唐代の詩人である王済の著作の原稿を含む膨大な蔵書を所有していた。^[4]北京の官僚時代に、彼は若き張学成を自宅に迎え入れた。^[5]この訪問中に、張は朱雲の膨大な文学作品コレクションを知った。^[5]この交流の結果、朱雲はその後張学成の教師および指導者となった。彼らの関係は非常に親密で、張の母親の死後、朱雲は彼女の生涯を偲んで葬儀の頌歌を書いた。^[6] 張学成はその後『文史同義』を執筆し、清朝を代表する歴史家となった。^[5]

張学成との関係以外にも、朱雲は当時の多くの学者と交流があった。学者として、彼は千人近くいたと伝えられる弟子たちと親密な関係を築いた。^[7]朱雲の学問上の知人には、揚州書院の社交界の一員であった阮元（1764-1849）と王忠（1745-1794）がいた。^[8]

政治的影響力

朱雲は乾隆帝の寵愛を受け、1758年の夏、乾隆帝の沐蘭城巡幸にも随行した。その影響力で朱雲は蔵書を収集する官庁を設立し、当時の宮廷の学問的雰囲気を醸成した。^[1] 1772年、当時安徽省の教育長官であった朱雲は、乾隆帝に、前身の明朝の散在する既知の著作を一冊にまとめるよう進言した。この計画は四庫全書と呼ばれた。^[9]^[10]

朱雲は皇室図書館の建設に携わる傍ら、同僚数名とともに政治的影響力を行使し、同時にいくつかの副次的なプロジェクトに着手した。このこと自体が朱自身の野望と漢学運動への取り組みをさらに拡大させた。この間、朱は当時の同業者に学者の邵進漢を紹介し、これが後に邵の四庫委員会での将来の仕事に影響を与えた。邵の貢献は、清朝の宮廷向けの文書と漢学運動の文書の間にある緊張関係を明らかにした。^[1]朱雲は教育委員在任中、洪瀛池、戴塵、張雪成など他の学者数名と会い、四庫全史プロジェクトに関する自身の記念碑について個人的に議論した。この意味で、朱雲の行為は最終的に清盛期の政治的学術プロジェクトにおける彼自身の遺産を確保した。^[1]

遺産

朱雲の嘆願から間もなく、乾隆帝は四庫全書の編集開始を承認した。その後、このプロジェクトの編集権は朱雲を取り巻く学界に与えられた。当時の一流学者としての朱雲の地位は、最終的に清のプロジェクトに漢の理想を独自に取り入れる結果となった。^[2]^[10]

清は権力を強化しようとし、民衆に受け入れられている伝統的な儒教のテキストを支持した。しかし、朱雲の影響により、彼の学界周辺の学者たちは、機会があればいつでも新儒教のテキストに反対するようになった。^[2]その結果、帝国図書館のプロジェクトは分裂によって反映され、損なわれた。教育を受けたエリート層の間のこの団結の欠如は、後に清朝の最後の数十年間に官僚の士気を崩壊させる要因となった。^[2]

朱雲は腐敗した官僚の和神と同時代に生きていたため、必然的に宮廷で対立することになった。1781年に彼が死去した後、和神の影響から翰林の理想を守るための朱雲の闘いは、弟の朱桂によって引き継がれた。和神は権力を行使して1780年代に朱桂が朝廷に入るのを阻止したが、弟の朱桂は代わりに1790年から1794年まで安徽省知事、1794年から1797年まで広東省知事を務めた。1799年に和神が失脚した後、朱桂は北京に呼び戻され、人事局と歳入局の局長を務めた。その後の朱桂の任命は、学位を持つ文人が中央政府の要職に復帰したことを象徴するものであった。^[11]

参考文献

^ abcd ガイ、R.ケント（1987年）。『皇帝の四つの宝物：乾隆帝後期の学者と国家』ハーバード大学アジアセンター。
^ abcde T. ロウ、ウィリアム (2012).中国最後の帝国。ハーバード大学出版局。 p. 88.ISBN 978-0674036123。
^ S. Cua, Antonio (2003). 中国哲学百科事典. Routhledge. p. 861. ISBN 1135367485。
^ ab Tian, Xiaofei (2007). 「見当違い：中世詩人の清代写本3冊」アジアメジャー. 20 (2): 1.
^ abc 呉淮奇（2017）。中国歴史学の歴史的概略。中国学術図書館。p.385。
^ アイヴァンホー、PJ (1996)。中国語、思想、文化：分裂とその批判。オープンコート出版。p. 96。ISBN 0812693183。
^ レオ・チャン、タクフン（1998年）。『狐と幽霊についての談話：ジユンと18世紀の文人による物語り』ハワイ大学出版局、61ページ。ISBN 0824820517。
^ アルテンブルガー、ローランド; B.ワン、マーガレット。ボルダール、ローランド (2015)。揚州、文学の中の場所: 中国文化史における地元。 p. 87.ISBN 978-3-662-56253-6。
^ 「ケニア館の宝物」国立故宮博物院、2017年7月。
^ ab ポーター、ジョナサン (2016)。帝国中国、1350-1900。ロウマン＆リトルフィールド。p. 138。ISBN 978-1442222922。
^ R. ケント、ガイ (2010)。『清朝の知事とその省: 1644-1796 年の中国における領土行政の進化』ワシントン: ワシントン大学出版局。p. 141。ISBN 9780295997506。

さらに読む

アーサー・W・シニア・ハメル編（1943年）。『Chu Yün』。清朝時代の著名な中国人。米国政府印刷局。

[Harvard_University_Asia_Center-1] ガイ、R.ケント（1987年）。『皇帝の四つの宝物：乾隆帝後期の学者と国家』ハーバード大学アジアセンター。

[Rowe-2] T. ロウ、ウィリアム (2012).中国最後の帝国。ハーバード大学出版局。 p. 88.ISBN 978-0674036123。

[3] S. Cua, Antonio (2003). 中国哲学百科事典. Routhledge. p. 861. ISBN 1135367485。

[Tian_2007-4] Tian, Xiaofei (2007). 「見当違い：中世詩人の清代写本3冊」アジアメジャー. 20 (2): 1.

[Wu-5] 呉淮奇（2017）。中国歴史学の歴史的概略。中国学術図書館。p.385。

[6] アイヴァンホー、PJ (1996)。中国語、思想、文化：分裂とその批判。オープンコート出版。p. 96。ISBN 0812693183。

[7] レオ・チャン、タクフン（1998年）。『狐と幽霊についての談話：ジユンと18世紀の文人による物語り』ハワイ大学出版局、61ページ。ISBN 0824820517。

[8] アルテンブルガー、ローランド; B.ワン、マーガレット。ボルダール、ローランド (2015)。揚州、文学の中の場所: 中国文化史における地元。 p. 87.ISBN 978-3-662-56253-6。

[9] 「ケニア館の宝物」国立故宮博物院、2017年7月。

[Porter-10] ポーター、ジョナサン (2016)。帝国中国、1350-1900。ロウマン＆リトルフィールド。p. 138。ISBN 978-1442222922。

[11] R. ケント、ガイ (2010)。『清朝の知事とその省: 1644-1796 年の中国における領土行政の進化』ワシントン: ワシントン大学出版局。p. 141。ISBN 9780295997506。