ダリウス以前のゼルバベル

ダリウス王の前のゼルバベルは、ニコラウス・クヌプファーによるオーク材のパネルに油彩で描かれた絵画で、現在はサンクトペテルブルクのエルミタージュ美術館に所蔵されている（インベントリー番号GE-6980）。ジョー・サクストン^{[ 1 ]}は1644年以降の作品としており、この年代は作品の所有者も認めている。作品は左側の玉座の足元に署名がある。額縁は著しく損傷しており、パネルの右下は欠けている。

これは、第一エズラ書（3:4～4:63）にある「ダリウスの論争」を描いたもので、ダリウスの護衛たちがこの世で最も強いものは何かについて議論した場面である。ある者はワインだと言い、別の者は王だと主張したが、ダリウスは「女性は最も強いが、何よりも真実が勝利する」と主張したゼルバベルが勝者だと判断した。^{[ 2 ]}以前は「アルタクセルクセスの物語」、「ダニエルがスザンナを中傷から守る」、「正義の寓話」などと誤って題されていたが、クズネツォフが1974年に現在の題名に戻した^{[ 3 ]。}ただし、オランダの作家たちは現在、この物語を「ゼルバベルがエルサレムの神殿を再建する許可をダリウスに求める」と呼んでおり、これは議論に勝ったゼルバベルにダリウスが与えた報酬（4:42-63）を指している。^{[ 4 ]}

この作品が最初に記録に登場するのは1764年5月10日で、枢密顧問官ブロッジアがボンでバイエルン公クレメンス・アウグストのコレクションの死後オークションで購入した時である。18世紀末にロシア皇帝パーヴェル1世が入手し、裏面にはパーヴェルの赤い蝋印と「ПДМ 1919」と記されたラベルがあり、これは保管されていたパヴロフスク宮殿博物館を指している。^{[ 5 ]}作品には2つの数字が描かれている。左下には白で120（パヴロフスク宮殿での目録番号）、右下には赤で78（意味不明）である。1920年代には海外に売却する計画が持ち上がり、ソビエト考古学局に移されたが、売却は実現せず、1931年に現在のコレクションに移された。^{[ 6 ]}