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残心（日本語：残心）は意識の状態です。日本の武道におけるリラックスした警戒心。残心の直訳は「残る心」。 [1] [2]
いくつかの武道において、残心とは技を繰り出した後の体の姿勢のことを指します。[1] [2] [3] [4]
様々な武術において
弓道において、残心とは矢を放った後の姿勢のことをいい、その姿勢は行為の前、最中、後に維持される精神面である残心のより高い意味を反映することを意図している。[ 1 ] [ 5]
空手において、残心とは完全な意識の状態である。[6]それは、周囲や敵を認識し、反応する準備ができていることを意味します。
剣道において残心とは、攻撃後に構えに戻ったときに維持しなければならない、状況（相手の攻撃など）に対応するための精神、精神的敏捷性、身体的な準備の継続的な状態を指します。残心は、良い攻撃を定義する重要な要素の1つです。[4]
合気道の練習中、残心を練習する通常の方法は、構えを保ちながら、投げられたばかりの受け、つまり対戦相手に集中し、追加の攻撃や攻撃者がいる場合に備えて意識を維持することです。[7] [8]岩間スタイルのトレーニングでは、残心は周囲の一般的な認識として練習され、受けはそのほんの一部にすぎません。[引用が必要]養正館スタイルの合気道では、生徒は道場の壁を越えて日常生活にまで精神的な意識と身体的な準備の継続的な状態を維持するように訓練されます。[引用が必要]
参照
参考文献
- ^ abc 「一本の矢、一つの人生：禅、弓術、悟り」ケネス・クシュナー著、タトル出版、2000年、73ページ
- ^ ab 「空手の完全ガイド」ランドール・G・ハッセル、エドモンド・オーティス著、ペンギン社、2000年、26-27ページ
- ^ 「沖縄空手道の真髄」長嶺将真著、タトル出版、1998年、100ページ
- ^ ab 「Complete Kendo」ジョン・J・ドナヒュー著、タトル出版、1999年、89ページ
- ^ 「弓道：日本の弓術の真髄と実践」大沼秀治、ダン・デプロスペロ、ジャッキー・デプロスペロ著、講談社インターナショナル、1993年、84-85ページ
- ^ 「Karate」ケビン・ヒーリー著、コネクションズ・ブック・パブリッシング、2002年、21ページ
- ^ 「上級合気道」フォン・トン・ダン、リン・セイザー著、タトル出版、2006年、64ページ
- ^ 『ダイナミック合気道』塩田剛三著;講談社インターナショナル、1977年、107ページ