ユエン・チャイワン

袁柴雲（簡体字中国語: 阮濟云、繁体字中国語: 阮濟雲、広東語イェール: Yún Jai-wàhn、ピンイン: Ruǎn Jìyún）は詠春拳のグランドマスターであり、日中戦争中の将軍であった。^{[ 2 ]}彼は裕福な花火独占企業のオーナーである袁崇明の息子であり、袁凱山の兄であった。^{[ 3 ]}袁は1930年代初頭に南海と順徳の外国人協会でベトナムの詠春拳を教えるよう招かれ、中国を離れ、ハノイに移り住み、ベトナム語ではグエン・テー・コンとして知られていた。1954年にサイゴンに移り、そこで2番目の道場を設立した。袁はベトナムの詠春拳の祖となる使命を託された。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

袁才婉は1877年に中国で生まれ、霍伯泉や他の弟子たちと共に学んだ。袁才婉の父は、袁才婉と弟の袁才山に武術を教えてもらうために、著名な詠春拳の達人である霍伯泉に多額の金を支払った。^{[ 3 ]}日ごとに、彼は武術の技を身につけて成長した。しかし、袁才婉自身による矛盾した発言や、主張されている日付や物語の一部に食い違いがあることに注意する必要がある。例えば、「袁才万は 幼少期（13～14～15歳頃）に山中で師匠（霍伯川？）から武術を学び、10年以上そこに滞在した。これは袁才万がベトナムの弟子たちに語った話であり、1966年に師匠のルック・ヴィエン・カイが新聞で言及している（袁才万の師匠の名前は明かされていない）。もし袁才万自身のこの発言が正確であれば、袁才山が同じ時期に同じ師匠から武術を学んだことはあり得ない。袁才山は兄より12～14歳年下（袁才万は1875年か1877年生まれ）なので、袁才山が1歳でカンフーを学んだことになるのだろうか？さらに、袁才万は父親（もし生きていれば90歳以上）に招かれた馮小清から武術を学んだと主張する人もいることに留意すべきである。 1933年当時、袁才万は56歳で、一部の資料では1929年か1930年頃に安南に移住したとされている。また、馮小青の系統の古い分家によると、袁才万は後に弟子たちが主張する型を教えたことはなく、晩年は唐素が教えを引き継いだ頃に故郷の村に隠居したと言われている。これは、馮小青が生まれた頃（1911年）で、馮小青は1920年に亡くなったと言われている。袁才万は完全に成人し、武術の高みに達したとき、外国の侵略者や清朝との戦いに参加した。^{[ 8 ]}

ユエンの弟子であるトラン・トゥク・ティエンが結核の治療のために詠春拳の内功修行を始めた主な理由を知っている人は少ない。詠春拳に来る前、トランは他の多くの武術を修行していたが、修行を続けた結果、体調を崩し結核を患ってしまった。国立結核肺病病院の医師によると、彼の病状はステージ3で、喀血と胸水が見られた。当時、ユエンはハンブオム通りに漢方薬店を開いていたが、主に武術を教えていた。トランが重病であるのを見て、ユエンは彼に「私が初めて君を治してあげよう」と言った。それ以来、ユエンはトランの指導に専念し、伝気訓練法、上内功気功、そして医療治療を組み合わせることで、トランは徐々に病状が回復し、詠春拳の治療法もますます進歩していった。彼は病気を治しただけでなく、ユエンの功法修行によって治癒した最初の弟子となった。トランは後年、ユエンの教えのおかげで、ユエンの結核治療の成功を再現することができた。^{[ 9 ]}

袁は1906年から1908年、1910年、1911年の反乱に参加した。それ以来、彼の武術と軍事的資質の評判が高まり始めた。1911年10月、中国南部と中部のすべての地域で辛亥革命が起こり、1912年2月12日、若き皇帝溥儀が姿を現し、清朝を滅ぼした。舜達天が権力を掌握して大統領となり、その後、権力を袁達凱に譲った。こうして、35歳で袁達凱は満州朝廷の最後の時代、すなわち中国最後の皇帝の生き証人となった。清朝滅亡後、袁は武術の道を歩み続け、欧米諸国や日本の介入に対する抵抗戦争に参加し、蒋介石の指揮下で密かに活動し、多くの出来事を目撃した。袁は1924年から1927年までの内戦に参加し、飢餓、病気、友人の死を目の当たりにし、その後1927年から1936年までの第二次中国内戦に参加した。第二次日中戦争中、袁は将軍となった。^{[ 2 ] [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

59歳になる頃には、ユエンは非常に有名な武術家になっており、詠春拳の稽古をする際には、肉体と精神を鍛えることを決してやめなかった。また、非常に勤勉な弟子もいた。一時期、葉問もユエンに師事していた。ユエンは葉問一家の近くに住んでいた。葉問一家が困っているときは、ユエン一家は親しい関係からよく助けていた。ユエンは葉問より16歳年上で、二人とも詠春拳の七代目弟子だったが、ユエンの方が先に武術を学んだため、より上級だった。ユエンと彼の兄のユエン・ケイシャンは、葉問にとってグランドマスターとみなされていた。59歳になったユエンは、辞職して平和な生活を送り、詠春拳の研究と弟子の指導に専念することを決意した。1936年は、出来事と変化に満ちた年だった。彼が辞職すると、彼の敵やいわゆる「友人」が彼の評判を貶めるために中傷や誹謗を始めた。秘密作戦に従事していた人物の勇気と経験により、彼は「親切な」人々を排除し、その後、グエン・テ・コンと名を変えて中国を去った。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}

弟子たちの助けを借りて、1936年（資料によっては1929～1930年としている）にユエンは商船で国を出て、ベトナムのハイフォン港に到着し、そこで有名な仏教の聖人であるグエン・テ・コンと名乗った。^{[ 2 ]}新しい住居から、彼は中国の出来事を追って変化を期待していたが、弟子であり友人でもあるユヤオから受け取った知らせは失望させるもので、彼は故郷に戻る希望をすべて捨てた。その年、彼はハノイに来て永住することを決めた。新しい生活に落ち着いた後、当時、彼の評判を知っている海外華人は多く、多くの人が彼を詠春拳の武術家、将軍、そして優れた治療家として知っていた。ユエンと弟子のチェン・タイは、1805年からベトナムに先祖が住んでいたという非常に名高い長老、ダイ・リージャイの邸宅に招かれた。話をした後、ダイ・リージャイはユエンが気高く力強い精神を持った人物だと気づき、祖国の文化と伝統を守るために中国人に詠春拳を教えるよう説得しようと最善を尽くした。中国社会にはベトナム人と血縁関係のある名家が多くある一方で、もはや中国人とは見なされていない人も多く、ユエンとベトナム人の関係は次第に親密で友好的なものになっていった。チェン・タイはユエンの下で詠春拳を学びながら、新しい生活に徐々に慣れ、様々な階層の人々に溶け込めるよう助けられた。1937年、チェン・タイは上海にいる叔父から報告するように言われた重大な問題に対処するため、中国に戻らなければならなかった。ユエンは弟子に再び会えないかもしれないと知っていたので、父から教わったようにチェン・タイに武術と人生経験を教えた。

地元の人々は次第にユエンを愛するようになり、彼を優秀で経験豊富な医師とみなすようになった。ユエンは地元の人々と交流する中で、彼らが親切で好感の持てる人たちだと気づき、新しい地元の弟子を受け入れ始めた。1955年、彼はホーチミン市に移り、チョロンに住み、武術の指導を続けた。生徒たちは師をとても愛し尊敬しており、人生の困難な時期にはいつでも師を助ける準備ができていた。ユエンはベトナムを第二の故郷と考え、弟子たちに心から詠春拳を教えた。^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 10 ] [ 7 ]}

1959年4月、ユエンは84歳で亡くなり、ベトナムに詠春拳に関する多くの知識を残しました。彼の弟子たちはこの知識を保存し、広め、世代から世代へと伝えてきました。ユエンは弟子たちからベトナム詠春拳のグランドマスターとして崇められており^{[ 4 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ]}、彼の最も有名なベトナム人弟子は、トラン・トゥク・ティエン、トラン・ヴァン・フン、ゴ・シ・クイ、ヴー・バ・クイです。彼らはベトナムで詠春拳の遺産を受け継ぎました。^{[ 7 ]}

現在、中国広州では袁柴万老師の詠春拳の伝統が受け継がれ、発展し続けている。この流派の著名な後継者の一人が陳慶君師である。彼は現在「広州袁柴万詠春拳協会」の会長を務めている。^{[ 11 ]}