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| エディタ | イスマイル・バルタチョーグル |
|---|---|
| カテゴリー | 文化雑誌 |
| 頻度 |
|
| 創設者 | イスマイル・バルタチョーグル |
| 創刊 | 1934年1月1日 |
| 最終号 | 1979年6月 |
| 国 | 七面鳥 |
| 拠点 | イスタンブール |
| 言語 | トルコ語 |
イェニ・アダム（トルコ語：新人）は、1934年から1979年まで、断続的にトルコのイスタンブールで発行されていた文化雑誌である。この雑誌は、新トルコ共和国の政策と理念を支援するために創刊された出版物の一つである。この目的に沿って、雑誌のタイトルは共和国の産物となる人物を指していた。 [1] [2]
経歴とプロフィール
イェニ・アダムは1934年1月1日に創刊され、12ページでした。[3]創刊者はイスマイル・バルタチョールで、1960年代までこの雑誌の編集長を務めました。[4]彼はムスタファ・ケマル・アタテュルクの顧問の一人でした。[2]この雑誌は、イスタンブールのレタフェト出版社から週刊で最初に発行されました。[3] 1937年、イェニ・アダムは、モダニズムを描いたバルカン印刷出版会議でトルコ共和国を代表した2つの出版物のうちの1つでした。[5]もう1つはイェディギュン（トルコ語：7日間）でした。[5]
イェニ・アダムは1938年3月3日、ナチスドイツを厳しく批判したためトルコ政府によって閉鎖され、1年間休刊となった。[1]この雑誌は1939年3月9日に再開された。 [3] 1940年代の出版社はイスタンブールのセバット出版社であった。[6] 1951年12月6日からイェニ・アダムは月刊となった。[3] 1979年6月発行の第921号をもって廃刊となった。[3]
寄稿者とコンテンツ
その雑誌には常連の寄稿者はいなかった。[3]その長い歴史を通じて、ヌルラ・アタチ、フサメッティン・ボゾク、スーフィ・ヌリ・イレリ、ベドリ・ラフミ・エイユボール、ズュフトゥ・ムリトオールなど、多くの著名な人物がイェニ・アダムに関する記事を出版しました。[3]メディハ・エセネルは1937 年から 1946 年にかけてこの雑誌に寄稿した[7]雑誌の創設者で編集者のイスマイル・バルタチュオールもこの雑誌に記事を掲載した。[2] [8]
イェニ・アダムは、ナショナリズム、伝統主義、世俗主義、国家主義、革命的アプローチを支持し[4]、文学、詩、心理学、科学や哲学のニュースなど、さまざまなトピックの記事を掲載していました。[3]また、西側の出版物の翻訳も掲載していました。[3]この雑誌は、1938年2月に一時的に禁止されるまで、政治記事を掲載していました。[3]翌年の再開後、イェニ・アダムは1979年に廃刊になるまで政治記事を掲載しませんでした。[3]
バルタチョグルがイェニ・アダムに書いた文章は、主に女性に関するものだった。[8]この雑誌は、女性の唯一の役割は主婦であることだが、感情的な性質のため、女性は公の場で成功することはできないと主張した。[9]この雑誌は、暗黙的にも明示的にも性について頻繁に取り上げた。 [9]この雑誌は、結婚生活における性行為を推奨し、結婚生活外のそのような行為を非難した。[9]イェニ・アダムの寄稿者にとって、恋愛は弱さ、未熟さ、病気の反映であり、結婚は同じまたは同様の社会的背景を持つ男女間の相互理解に基づくべきである。[9]これらの見解を主張した著者の一人は、トルコの心理学者イゼディン・シャダンで、トルコの精神分析学の第一人者の一人だった。[10]彼は、愛を「麻疹、肺炎、腸チフスのような」病気を引き起こす「不安定な微生物」と表現し、他の病気と同様に治療すべきだと主張した。[10]シャダンは、この雑誌で、現代精神医学の原理に基づいて開発された愛の科学的治療法の3段階を紹介した。 [10]
参考文献
- ^ ab Yasemin Türkkan (2011 年 5 月)。 「Cumhuriyet Öyküsünün Kahramanını Yaratmak：Yeni Adam」。トルコ語 ユルドゥー語。100（282）。
- ^ abc Nazım İrem (2002年2月). 「トルコ保守モダニズム：文化再生を求める民族主義の誕生」.国際中東研究ジャーナル. 34 (1): 90–99. doi :10.1017/S0020743802001046. JSTOR 3880169. S2CID 146794994.
- ^ abcdefghijk Yasemin Türkkan Tunalı (2021 年 3 月 3 日)。 「イェニ・アダム・デルギシ」。アタチュルク百科事典(トルコ語)。
- ^ ab Şahin Filiz; Tahir Uluç (2006)。「現代トルコ思想」。Ibrahim M. Abu-Rabi (編)。The Blackwell Companion to Contemporary Islamic Thought。マサチューセッツ州マルデン、オックスフォード：Blackwell Publishing Ltd。pp. 31、34。doi :10.1002/9780470996188。hdl :11693 / 50902。ISBN 978-1-4051-7848-8。
- ^ ab シナン・ニヤジオオール (2019). 「社会主義リアリストか共和党ナショナリストか？トルコの人気雑誌の表紙に描かれたアールデコの二つの顔（1930-1939年）」。InfoDesign: Revista Brasileira de Design da Informação。16 (2): 275.土井: 10.51358/id.v16i2.729。S2CID 202298917。
- ^ 「Yeni Adam」。SALTリサーチ。1941年4月3日。 2023年4月1日閲覧。
- ^ ギョカン・アク (2014). 「ニヤジ・バーケス・ヤズヌヌ・エゼリン・ビル・ビブリヨグラフィア・デネメシ」。Ankara Üniversitesi Dil ve Tarih-Coğrafya Fakültesi Dergisi (トルコ語)。54 (2): 426.hdl : 20.500.12575/44749。
- ^ ab Aylin Özman (2010). 「トルコの政治・社会思想における「女性」のイメージ：社会構成主義と生物学的本質主義の含意について」.トルコ研究. 11 (3): 447. doi :10.1080/14683849.2010.506735. S2CID 143940179.
- ^ abcd Gülsüm Baydur (2007). 「初期共和制トルコの建築言説における ジェンダーを理解する新婚女性の余地」建築教育ジャーナル。60 (3): 6–7. doi :10.1111/j.1531-314X.2007.00090.x. S2CID 143318538.
- ^ abc Gözde Kılıç (2020). 「トルコの先駆的な精神分析医：イゼディン・シャダンの（同性愛の）愛は病気であるという論考」。On_Culture ：文化研究のためのオープンジャーナル（9）。doi ： 10.22029/oc.2020.1174。