イェミ・エレブイボン

イファミ・エヌダグボヌ・エレブイボン（1947年生まれ）は、ヨルバ族とナイジェリア人の作家、詩人、著者、言語学者であり、世界的に有名なイファの司祭である。^{[1]彼の戯曲や映画は、}ヨルバ文化と遺産の保存を追求したことで世界的に称賛されている。彼はまた、オバフェミ・アウォロウォ大学のアフリカ言語文学部、サンフランシスコ州立大学の黒人研究、カリフォルニア州のワジュンベ文化協会など、いくつかの機関で巡回講師を務めている。^[2]

エレブイボンは1947年にオショグボ^[3]で、イファの司祭で狩猟者のアキンリンデ・アカンデ・ラブイボン（1885年頃 - 1957年）とシジュウォヤ・アベジェ・ラブイボン（旧姓アウォニイ）の息子として生まれた。エレブイボンは、狩猟者、司祭、薬草学者、戦士の家系に生まれた。彼の父親は、オショグボ市の創設者の一人である伝説の戦士オルティメイヒンの子孫であると言われている。彼の母親は、オヤとイファを崇拝する司祭の家系に生まれた。 「アラバ」という称号はオショグボのイファの最高司祭に与えられ、この称号は彼の母方の祖父でオショグボで最も長くアラバを務めたカヒンデ・アデヤミ・アウォニイが持っていた。^[4]彼の母方の祖母はオヤウェヌ・アウォニイである。エレブイボンと彼の両親の名前は、家族の起源と伝統を明確に表している。エレブイボンの母の名前シジュウォヤは「目を開けてオヤを見/崇拝しなさい」を意味し、両親がオヤを崇拝していたことを示している。「エレブイボン」は彼の父のニックネームに由来し「多くの銃の所有者」を意味し、彼がハンターであったことを示している。^[5]エレブイボンの母の旧姓アウォニイは「神託は貴重である」を意味し、神託はイファを指している。^[6]

エレブイボンの父は6人の妻を持つ一夫多妻主義者で、エレブイボンの母は一番若い妻だった。彼の父には多くの子供がいたが、当時その多くが幼くして亡くなっていた。この現象はヨルバ文化ではアビク（ abiku ）として知られている。エレブイボンの父とエレブイボンの母方の祖父（アウォニイ）はイファと親しい同時代人であり、この問題を解決するには、エレブイボンの父はアラバ族の首長家の女児と結婚しなければならないことが明らかになった。この少女がエレブイボンの母だった。しかし、彼がシジュウォヤと結婚したとき、彼女はまだアビク問題を抱えており、2人の子供を産んだが、幼くして亡くなった。この問題を解決するために、彼はイファに相談し、彼女は水を使って（オスン川の）女神オスンに供物を捧げなければならないと決定された。その後まもなく、彼女は唯一の生き残った子供、エレブイボンを産んだ。彼の出生の状況は、エレブイボンに与えられた名前から見ることができます。彼のファーストネームであるイファエミは「イファは私にふさわしい」という意味で^[7]、もう一つのネームであるオスンダボヌは、エレブイボンを授けたと信じられていた女神オスンを指します。

エレブイボンは1951年、4歳の時に父親からイファの僧侶としての訓練を受け始めた。^[2]彼は1957年に父親が亡くなるまで、伝統芸能の厳しい訓練を続けた。彼がまだ10歳だった1957年、彼は父親が亡くなるまで訓練を受け続けた。その後、エレブイボンの父や祖父と同時代人と思われる、もう一人のよく訓練されたイファの僧侶、ファニイ・アジャニ酋長（オショグボのアグボンボン・アウォ）の指導を受けた。さらに10年間の訓練を経て、1967年に正式なババラウォとなった。彼は正式な学校教育には通わず、独学で学んだ。その後、ドゥロ・ラディポの有名な劇「Ọba kò so」の俳優となった。^{[4]その後、現在は文化顧問を務めている}国立黒人劇場に関わるようになった。その後、ヨルバ語と英語の両方で数冊の本や論文を出版し始めた。彼はまた、ヨルバ語で「エウィ」と呼ばれるヨルバの人物に基づいた伝統的なヨルバ劇を数多く執筆しました。彼の伝統的道徳劇「IFA OLOKUN ASORODAYO」（オドゥ・イファから抜粋したイファとオルンミラを称賛する人気のフレーズ）は、ナイジェリアの国営テレビネットワークでシリーズとして放送されました。 ^[2]西洋の影響で失われつつあると感じたヨルバの歴史と文化を保護する取り組みにおいて、彼はナイジェリアにいくつかの文化施設を設立しました。その中には、アフリカの伝統的な宗教と舞台芸術を教えることに特化したセンターであるオショグボのAncient Philosophy Internationalがあります。彼はオスン州の伝統医学委員会の副委員長に任命され、現在はオリサの伝統と文化に関する国際会議のナイジェリア支部の会長を務めています。彼の努力により、オスン・オショグボの森はユネスコの世界遺産に指定され、2005年にはユネスコの第3回世界傑作宣言で、ナイジェリアのイファ占いシステムが保存および保護されるべき人類の口承および無形遺産の1つであると宣言されました。^[要出典]