公正な教育を求める若者たち | |
| 形成 | 2012年 |
|---|---|
| 創設者 | ナフトゥリ・モスター |
| タイプ | 非営利 |
| 本部 | ニューヨーク |
| サービス | ニューヨークのハシディズム系学校における世俗教育の改善を求める運動 |
常務取締役 | ベアトリス・ウェーバー |
| Webサイト | https://yaffed.org |
公正教育を求める若者の擁護者(Yaffedと表記)は、ハレディ・ユダヤ教(特にハシディズム)の学校における世俗教育の改善に取り組む擁護団体です。この団体はニューヨーク州法に準拠して、学校内でのカリキュラム変更を主張しています。[1]
メンバー
ヤッフェドは、ブルックリンのベルツ・ハシディズム共同体の元メンバーであるナフトゥリ・モスターによって2012年に設立されました。モスターはブルックリンのボロー・パークで、ハシディズムの家族の17人の子供のうちの1人として育ちました。 [2]イディッシュ語が彼の第一言語でした。彼はボロー・パークのイェシーバーに通っていましたが、そこでは世俗的な研究はほとんど行われていませんでした。[3]
2022年にモスターは辞任し[4] [5] [6]、ベアトリス・ウェーバーがエグゼクティブ・ディレクターに就任した。[7] [8]彼女はトゥーロ・カレッジで心理学の学士号を取得している。 [7]モスターと同様に、ウェーバーはハシディズムのコミュニティで育ち、世俗的な教育を少し受けていた。[9] [7]彼女はハシディズムの夫と離婚し、10人の子供がいる。2022年12月現在[アップデート]、彼女の子供たちは全員、ブルックリンのウィリアムズバーグにあるイェシヴァ・メシヴタ・アルガト・ハボセムを含むハシディズムの学校に通っており、彼女は教育制度をめぐって訴訟を起こして勝訴した。[7]
ミッション
ヤフェドの公言する目標は、ニューヨーク州法に従い、超正統派の学校の教育カリキュラムを改善することである。彼らは一般教養教育の重要性についての認識を高め、選出された公務員、教育省の職員、超正統派世界の指導者に、若者が経済的に自立し、現代世界の資源に幅広くアクセスできるように責任を持って行動するよう奨励している。彼らの公言する使命は、すべての生徒が長期的な個人の成長と自立した将来に必要な重要なツールとスキルセットを確実に受けられるようにすることである。[10]
ニューヨーク州法では、イェシーバーを含む私立学校は、公立学校で提供されるものと「実質的に同等の」カリキュラムを提供することが義務付けられている。The Jewish Weekによると、公立学校は1日あたり少なくとも5時間の授業を提供することが義務付けられているが、多くのハシディズムのイェシーバーでは男子生徒に1日90分の世俗教育しか提供しておらず、13歳以降にはまったく世俗教育を提供していない。
モスター氏によると、ヤフェド氏の戦略は「ハシディズム共同体の人々に声を上げさせ、14歳の子供たちが英語、数学、科学、歴史、地理を一言も学ばずに1日14時間を費やしている現在の教育制度の変革を要求すること」だったという。
エルサレムポスト紙は、ヤッフェドはイスラエル、米国、英国、カナダ、ベルギーを含む世界中のユダヤ人活動家団体の一つであり、ハシディズムのイェシーバーが世俗教育の一般的な基準を満たすよう活動していると報じている。 [11]
活動
ヤフェドは、看板広告やソーシャルメディアキャンペーンを利用してその使命を宣伝してきた。ある看板には、ミシュナの文献を引用し、「それはあなたのミツワーです。それは法律です。」というメッセージが掲載されていた。 [12]
ヤッフェド氏は現在、学校に世俗教育の改善を迫るための法的手段を模索している。[13]
2015年夏、ヤッフェドは、多くのハシディズムのイェシーバーの教育に関する深刻な懸念を伝えるために、地区の教育長とニューヨーク州教育局に手紙を書くキャンペーンを組織しました。その後、教育局はこの件について調査を発表しました。[14]
ヤフェドは、地方自治体から適切な回答が得られない場合、民事訴訟に持ち込むことを検討すると述べている。ヤフェドは、現在学校に通っている子供を持つ地域内の親の代理を希望している。[3]ジューイッシュ・ウィーク紙によると、エリック・シュナイダーマン 司法長官の広報担当者は、この問題が「将来の訴訟の対象になる可能性がある」ため、コメントを控えた。ニューヨーク州教育局は、この問題をニューヨーク市教育局に委ねた。
ニューヨーク市教育局(DOE)は2015年、ニューヨーク市内の超正統派ユダヤ教学校(イェシーバー)約40校が州の教育要件を満たしていないとの疑惑を調査すると発表した。しかし9カ月後、DOEは調査が実際に開始されたという証拠を一切提示しなかった。[15]その後、ヤッフェドは「ハシディズムのイェシーバー卒業生と現在のイェシーバー生徒の親」から、ニューヨーク州のハシディズムの学校が州が義務付けた世俗教育要件を満たしているかどうかを示す資料を集める「証拠運動」を開始した。ヤッフェドは、特定の科目が「黒塗り」された教科書や、「世俗科目は一切記載されていない」と記載された高校生男子の成績表などの資料をすでに収集していると述べている。[16] 2018年8月時点でも調査は継続中だったが、調査対象のイェシーバーの半数がDOEの調査員の立ち入りを拒否したため、調査は停滞していた。ニューヨーク市の教育長リチャード・カランザは、「適切なフォローアップ措置」を講じると約束した。[17]
2018年4月、共和党と会合を持った民主党の州上院議員シムチャ・フェルダーが州議会で可決した法案は、超正統派のイェシーバーを地方教育当局ではなく州の管轄下に置くフェルダー修正案と呼ばれている。2018年7月、ヤッフェドはフェルダー修正案をめぐって民主党のアンドリュー・クオモ知事と州教育当局を相手取り連邦訴訟を起こし、フェルダー修正案はイェシーバーに特別待遇を与えることで憲法修正第1条の政教分離条項に違反し、また首都圏で最も急速に増加している学生人口の1つが「標準以下の世俗教育」を受け続けることを保証していると主張した。ヤッフェドは、ニューヨーク市と州教育局が、学校のリムデイ・コーデシュの時間に行われる学習をイェシーバーの功績とするのは違憲であると主張した。 [18]
2018年11月、州教育省は実質的同等性規則に関する新しいガイドラインを発表し、宗教学校を含むすべての私立学校は5年ごとに地元の公立学校当局による検査を受けることになっている。[19]
2019年1月、米国地方裁判所のレオ・グラッサー判事は、いわゆるフェルダー修正条項をめぐるヤッフェド氏の訴訟を棄却し、同団体には訴訟当事者資格がないとの判決を下した。
グラッサー判事は判決文の中で、州の新ガイドラインにより同団体の訴訟が意味をなさなくなる可能性を示唆した。同判事は、新ガイドラインでは、フェルダー修正条項の対象となる学校は「他の私立学校に適用されるすべての同じカリキュラムと時間要件」に従うことが義務付けられ、学校のカリキュラムの宗教的部分に関する追加要件に直面することになると述べた。
モスター氏は、これに反対だと述べた。「改訂されたガイドラインは、超正統派のイェシーバーを特別に優遇するものであり、各学校の指導者がガイドラインをどう感じているかは関係ない」とモスター氏は声明で述べた。同氏は、グループは「不公平な制度の改革」に邁進すると述べた。
イェシーバー擁護団体「学校における教育と宗教の自由を求める親の会(PEARLS)」は、グラッサー氏の決定を称賛した。同団体は声明で「ヤフェド氏のイェシーバーに対する嫌がらせキャンペーンは終わらなければならない」と述べた。[20]
コミュニティの反応
ハレディ派ユダヤ人コミュニティの多くにとって、ヤッフェドは宗教コミュニティの権力構造の外で活動しているため、否定的に捉えられている。国際的に発行されている超正統派の週刊誌であるアミマガジンは、ヤッフェドの広告を掲載したことを謝罪した。[21]
ユダヤ・ウィーク紙は、主要なハレディ派統括組織と一部の地元のイェシーバーがこの件についてコメントを控えていると報じた。同紙は組織の取り組みを支持する地元住民にインタビューしたが、インタビューを受けた人々は地域からの反発を恐れて匿名を条件に話した。
ハシディズム共同体のメンバーは、政府の介入がユダヤ教の宗教教育に与える影響について懸念を表明し、ヤッフェド氏に公に反応した。さらに、コミュニティのメンバーはイェシーバーとその保護者に追加の費用がかかることへの懸念を表明し、イェシーバーの教育要件よりも公立学校制度の欠陥のほうが政府にとってより懸念すべき点であると指摘した。[22]
ヤッフェドは、ハシディズムの学校における世俗教育の欠如が資金調達の議論に深刻な問題を引き起こしていることに批評家たちがどの程度同意しているかを指摘して反論した。[23] [24]
参照
参考文献
- ^ ミラー、ジェニファー「イディッシュ語だけでは不十分:イェシーバー卒業生がハシディズム教育における世俗研究を求めて闘う」(2014年11月21日)ニューヨークタイムズ。
- ^ 「ナフトゥリ・モスターとは誰?新人都市出身者がニューヨークのイェシーバー教育にスポットライトを当てる」lohud.com 。 2019年5月10日閲覧。
- ^ ab イェシーバーにおけるより良い世俗教育を求める訴訟が起こされる The Jewish Week、2015年3月11日
- ^ Gergely, Julia (2022-06-16). 「Naftuli Mosterが世俗教育をめぐってイェシーバーと戦う団体の代表を辞任」Jewish Telegraphic Agency 。2022年6月21日閲覧。
- ^ 「さようなら:悪名高いイェシーバーの敵対者ナフタリ・モスターがYAFFEDを辞任」2022年6月17日。
- ^ 「Naftuli Mosterが世俗教育をめぐってイェシボと戦う団体の代表を辞任 | Matzav.com」 。 2022年10月31日閲覧。
- ^ abcd シャピロ、エリザ; マーコウィッツ、ジョナ (2022-12-12). 「なぜ一部のハシディズムの子供たちは失敗した学校を離れられないのか」。 ニューヨークタイムズ。ISSN 0362-4331 。 2022年12月30日閲覧。
- ^ 「Who We Are」Yaffed . 2022年12月30日閲覧。
- ^ ウォレス・ウェルズ、ベンジャミン(2013年4月19日)。「イーストラマポにおけるハシディズムと移民コミュニティ間の対立 -- ニューヨークマガジン - Nymag」。ニューヨークマガジン。 2022年10月31日閲覧。
- ^ “Yaffed”. Yaffed . 2019年5月10日閲覧。
- ^ ハレディ派の新聞広告をめぐる争いが深い分裂を浮き彫りに エルサレム・ポスト、2014年12月14日
- ^ 「シャープ、ソニア『巨大なビルボードが正統派ユダヤ教学校の失敗をターゲットに』(2013年6月6日) DNAInfo NY」「巨大なビルボードが正統派ユダヤ教学校の失敗をターゲットに - ゴーワヌス - DNAinfo.com ニューヨーク」。2014年12月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年12月5日閲覧。
- ^ 「ニューヨーク - ブルックリンの男性、州の訴訟によりハシディズム派の学校で基本的な世俗教育が強制されることを期待」(2014 年 11 月 27 日) http://www.vosizneias.com/185632/2014/11/27/new-york-brooklyn-man-hopes-potential-state-lawsuit-will-force-basic-secular-education-in-chasidic-schools/
- ^ 「ニューヨーク、世俗的な学習の欠如についてハレディ派の学校を調査へ」エルサレム・ポスト - JPost.com 2015年7月29日。
- ^ 市は正統派ユダヤ教学校の調査を遅らせていると批評家が主張 ウィリアムズバーグ・グリーンポイント・パッチ、2016年3月28日
- ^ ハシディズムの「証拠運動」は DOE を辱めようとしている The Forward、2016 年 3 月 30 日
- ^ 「公正な教育を求める若い支持者、イェシーバーの協力不足に失望、ニューヨーク・タイムズが報道 | ニューヨーク財団」nyf.org 。 2018年10月27日閲覧。
- ^ 「超正統派学校での現実世界の学習に疑問を呈する」AP通信2018年7月22日。
- ^ カレン・マシューズ。2018年11月21日。「超正統派の学校は新しい規則の下で圧力に直面する可能性あり」APニュース
- ^ カレン・マシューズ、2019年1月17日「ユダヤ人学校を保護する修正案をめぐる訴訟が棄却」AP通信
- ^ ニューヨーク、世俗的な学習が不足しているとしてハレディ派の学校を調査へ エルサレム・ポスト、2015年7月29日
- ^ エズラ・フリードランダー。「論説:ユダヤ教教育:神聖で聖なるもの、それとも世俗的な感受性?」。JPアップデート。2015年8月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月9日閲覧。
- ^ Naftuli Moster (2015年8月4日). 「反論論説: ブルックリンのイェシバは世俗学の学生を軽視している」.キングス郡政治.
- ^ 「なぜイェシーバはより良い教育を提供しないのか」
外部リンク
- ヤッフェド公式サイト
- 学校における教育と宗教の自由を求める親の会: PEARLS NY
- 「裁判所の判断 // 弁護士アヴィ・シックがヤッフェド訴訟の判決を説明」Ami Magazine
