吳城 | |
| 位置 | 中国 |
|---|---|
| 地域 | 江西省 |
| 座標 | 北緯27°59′02″ 東経115°15′36″ / 北緯27.984° 東経115.26° / 27.984; 115.26 |
| 歴史 | |
| 期間 | 初期青銅器時代 |
吳城文化(吳城文化)は、中国江西省の青銅器時代の考古学的な文化です。最初の遺跡は、4 km 2 (1.5 平方マイル) に広がり、江西省の吳城郷で発見されました。贛江沿いにあるこの遺跡は、1973 年に初めて発掘されました。吳城文化は、拡大する二里崗文化との文化的接触に応じて発展し、二里崗の影響と地元の伝統が融合したものと考えられます。吳城文化は、三星堆文化や殷沽(安陽) と明確に同時代の文化でした。
武城遺跡は、この地域の原磁器生産の中心地であり、その文化は独特の幾何学模様の陶器で知られています。武城文化は、銅鐸、鳴子のないナオでも知られています。興安の武城遺跡には、その地域特有の青銅器が豊富に埋蔵されていました。青銅の斧は、紅河流域の東道文化のものと似ていました。[1]
最も古い時代、紀元前1600年頃、二里崗後期と同時期に、文字が刻まれた陶器の破片が発見された。これは、中国の安陽以前の碑文の中では珍しいもので、文字の連続が含まれている。破片には12、7、5、4の文字が横に並んでおり、これは書記の一種である可能性を示唆しているが、甲骨文字とはまったく異なる形式である。しかし、合計39の文字からなるこの書体は、解読するには小さすぎる。[2] [3] [4]
これらの記号の中には商の文字に似たものもあり、全部で約120の碑文が発見されている。[5]
武城遺跡は、盤龍城の衰退に役割を果たした可能性がある。両遺跡は、南部から華北平原への資源輸送の地域的な競合中心地として機能していたようだ。二里崗文化の終わりに向かって、武城は著しく成長し始め、盤龍城は急速に衰退した。
武城文化遺跡のY染色体DNAは揚子江下流の良渚文化遺跡とは非常に異なるプロファイルを示しており、これらの集団は別々の移住から派生した可能性があることを示唆している。 [6]
参考文献
- ^ Lapteff, SV「武城文化の起源と発展(ヴァンツェ渓谷下流域とインドシナ半島の青銅器時代の 住民との異文化接触の文脈において)」ユーラシアの考古学、民族学、人類学。38 (4):93–102。doi : 10.1016/j.aeae.2011.02.008。
- ^ ウィルキンソン、エンディミオン(2000年)。中国の歴史:マニュアル(第2版)。ハーバード大学アジアセンター。p.382。ISBN 978-0-674-00249-4。
- ^ ワグナー、ドナルド B. (1993)。古代中国の鉄と鋼。BRILL。p. 20。ISBN 978-90-04-09632-5。
- ^ Cheung, Kwong-yue (1983)。「漢字の起源に関する最近の考古学的証拠」。Keightley, David N.、Barnard, Noel (編)。『中国文明の起源』。Noel Barnard 訳。カリフォルニア大学出版局。pp. 323–391。ISBN 978-0-520-04229-2。
- ^ Li Liu、Xingcan Chen、「中国の考古学:後期旧石器時代から初期青銅器時代まで」、Cambridge World Archaeology、2012年、ISBN 0521643104、p368
- ^ リー、ホイ;黄、英。 F・ムスタヴィッチ、ローラ。張、范;タン、ジンゼー。ワン、リンイー。銭、吉。高、孟和。ジン、リー (2007 年 11 月)。 「長江沿いの先史時代の人々のY染色体」。人間の遺伝学。122 (3-4): 383-388。土井:10.1007/s00439-007-0407-2。PMID 17657509。S2CID 2533393 。
- Bagley, Robert (1999)。「商の考古学」。Loewe, Michael、Shaughnessy, Edward L. (編)。ケンブリッジ古代中国史。ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局。pp. 124–231。ISBN 978-0-521-47030-8。
- チャン・クワンチー(1986年)。『古代中国の考古学』イェール大学出版局。ISBN 978-0-300-03784-5。
- Liu, Li; Chen, Xingcan (2003)。初期中国における国家形成。ダックワース。ISBN 978-0-7156-3224-6。
