仕事
ハネグラーフは宗教学者であり、知的歴史家でもあり、その研究は古代末期から現代に至るまでの西洋文化における秘教の研究に焦点を当てている。彼の博士論文は、ニューエイジ運動の信仰体系を分析し、それをより広い歴史的文脈に位置づけようとする最初の学術的試みであった。[ 5 ] 2012年のモノグラフでは、彼は「秘教」を支持する言説と反対する言説の歴史を分析し、この分野に対する現代の認識（学界とより広い社会の両方）は、「迷信」、「魔術」、「偶像崇拝」、「オカルト」、「非合理性」に対するドイツのプロテスタントと啓蒙主義の論争に基づいていると主張した。[ 6 ]秘教に関する教科書は1年後の2013年に出版され、2025年には大幅に拡張され、大部分が書き直された新版に置き換えられた。新版は特に、秘教研究が「西洋文化」そのものに対する現代的および現代的な理解に与える影響に焦点を当てている。[ 7 ]
ハネグラーフの研究のより具体的な焦点は、ヘルメス文献とその受容である。2005年、ルード・ブートホーンと共同で、ルドヴィコ・ラッツァレッリ（1447-1500）のヘルメス著作の注釈付き翻訳と大々的な序文を付した初の完全版を出版した。[ 8 ]彼は、この見過ごされてきたヘルメス著者は、その本質的な興味深さだけでなく、フランシス・イェイツの有名な「ヘルメスの伝統」の物語を再考させるという点でも極めて重要であると主張した。 [ 9 ] 2022年、ハネグラーフは古代末期のオリジナルのヘルメス文献に関する大著を出版した。彼は、綿密なテキスト解釈学を強く強調し、ヘルメス文書は哲学への貢献としてではなく、再生（パリンゲネシア）と幻視的恍惚の根本的な経験を通してグノーシスを達成することに焦点を当てた生きた精神的実践の反映として理解されるべきだと主張した。[ 10 ]
ハネグラフは、現代の秘教研究における理論的・方法論的な問題について数多くの議論を展開する傍ら、秘教研究という広範な分野に含まれる、重要でありながらしばしば見過ごされがちな人物、文献、あるいは伝統について、数多くの論文や書籍の章を執筆してきた。彼の研究はすべて、一次資料の文献学的研究と解釈学的分析に基づいており、意識の変容、そしてより一般的には秘教的あるいはヘルメス主義的な精神性の経験的側面に対する特別な関心によって特徴づけられている。
参考文献の一部
モノグラフ
- 『ニューエイジ宗教と西洋文化：世俗思想の鏡に映る秘教主義』、ブリル社、ライデン、1996年、ニューヨーク州立大学出版局、アルバニー、1998年。ISBN 978-90-04-10696-3; ISBN 0-7914-3854-6。
- ----- および RM Bouthoorn Lodovico Lazzarelli (1447–1500): The Hermetic Writings and Related Documents、アリゾナ中世ルネサンス研究センター、テンピ、2005 年。
- -----スウェーデンボルグ、エティンガー、カント：天国の秘密に関する3つの視点、スウェーデンボルグ財団、ペンシルベニア州ウェストチェスター、2007年（スウェーデンボルグ研究シリーズ、第18巻）ISBN 978-0-87785-321-3。
- -----秘教主義とアカデミー：西洋文化における拒絶された知識、ケンブリッジ大学出版局、ケンブリッジ、2012年、ISBN 9780521196215。
- -----西洋秘教主義：困惑した人のための手引き、ブルームズベリー、ロンドン、2013年。
- -----ヘルメス主義の精神性と歴史的想像力：古代末期における知識の変容状態、ケンブリッジ大学出版局、2022年。ISBN 9781009123068。
- -----西洋文化における秘教主義：反規範性と拒絶された知識、ブルームズベリー、ロンドン、2025年。ISBN 9781350459687。
編集版
- （ピーター・J・フォーショー、マルコ・パシとの共編）『ヘルメスの説明：西洋秘教に関する30の質問』アムステルダム大学出版局、2019年、ISBN 9789463720205。
- （リア・クロッペンボルグとの共編）『宗教的伝統における女性のステレオタイプ』ブリル、ライデン、1995年、ISBN 978-90-04-10290-3。
- （ロエロフ・ファン・デン・ブルークとの共編）『古代から現代までのグノーシスとヘルメス主義』ニューヨーク州立大学出版局、アルバニー、1998年。
- （アントワーヌ・ファイヴルとの共編）『西洋秘教主義と宗教学』、ピーテルス、ルーヴァン、1998年。
- (Richard Caron、Joscelyn Godwin、 Jean-Louis Vieillard-Baron編)、『Ésotérisme、gnoses & imaginaireSymbolique:Mélanges Offerts à Antoine Faivre』、Peeters、Louvain 2001。
- (Antoine Faivre、Roelof van den Broek、Jean-Pierre Brach との共同編集、『Dictionary of Gnosis and Western Esotericism』、ブリル、ライデン、2005 年。ISBN 978-90-04-15231-1。
- （ジェフリー・J・クリパルとの共編）『隠された交わり：西洋秘教史におけるエロスとセクシュアリティ』ブリル、ライデン、2008年。
- （ジョイス・ピネンブルクとの共編）『アカデミーにおけるヘルメス：アムステルダム大学における西洋秘教の10年間の研究』アムステルダム大学出版局、2009年。
参考文献
- ↑ハネグラーフ、ワウター (2012 年 10 月 22 日)。「西洋秘教主義に関するワウター・ハネグラーフ」。宗教学プロジェクトのポッドキャスト(インタビュー)。クヌート・メルヴェールによるインタビュー。宗教研究プロジェクト協会。2017 年12 月 22 日に取得。
- 1 2 3スタッフ (2013)。「博士。WJ（ワウター）・ハネグラーフ教授」。アムステルダム大学。2017 年 12 月 22 日のオリジナルからアーカイブ。2017 年12 月 22 日に取得。
- ↑ 「Wouter Hanegraaff」。オランダ王立芸術科学アカデミー。2016年1月31日時点のオリジナルからアーカイブ。 2016年1月31日取得。
- ↑ハネグラーフ、ワウター・J. (1995).ニューエイジ宗教と西洋文化：世俗思想の鏡に映る秘教主義（博士論文）。ユトレヒト大学。;ハネグラフ、ウォーター・J. (1996).ニューエイジ宗教と西洋文化：世俗思想の鏡に映る秘教主義。ブリル。
- ↑ハネグラフ、ウォーター・J. (2012).秘教主義とアカデミー：西洋文化における拒絶された知識. ケンブリッジ大学出版局.
- ↑ハネグラフ、ウォーター・J. (2013).西洋秘教主義：困惑した人のための手引き. ブルームズベリー.;ハネグラフ、ウォーター・J. (2025).西洋文化における秘教主義：反規範性と拒絶された知識. ブルームズベリー。
- ↑ハネグラーフ、ワウター・J.、ブートホーン、ルード (2005)。ロドヴィコ・ラッツァレッリ (1447-1500): ヘルメス文書および関連文書。テンペ。
- ↑ハネグラフ、ワウター J. (2015)。 「ルネッサンスのヘルメス主義はどれほどヘルメス的だったのか?」牡羊座。15 (2): 179–209。土井: 10.1163/15700593-01502001。
- ↑ハネグラーフ、ウォーター・J. (2022).ヘルメス主義の精神性と歴史的想像力：古代末期の知識の変容状態. ケンブリッジ大学出版局.
外部リンク
- ワウター J. ヘネグラーフ個人ウェブサイト
- アムステルダム大学の個人ホームページ
- 西洋秘教研究のためのヨーロッパ協会
