ウィリアム・マクギャビン

ウィリアム・マクギャビンまたはマギャビン（1773年 - 1832年）は、スコットランドの実業家であり宗教論争家であった。

1773年8月25日、エアシャーのオーキンレック教区ダーンローで、農夫ジェームズ・マギャビンの三男として生まれた。父は、同シャーのミュア・カークの農夫の娘メアリー・マミラン。ダーンローの農場はジェームズ・ボズウェルのものであった。1783年に父はペイズリーに移住した。マギャビンはほぼ独学で、1785年に織工の徒弟となったが、1790年にペイズリーの印刷業者兼書店主ジョン・ニールソンに雇われた。そこで過ごした3年間で、英語の文法と作文を学んだ。^[1]

1793年、マクギャビンは兄の学校経営を手伝いに行き、すぐにその単独責任者となった。1796年頃、ペイズリーで小さな糸の商売を始めたが、失敗に終わった。1799年1月、グラスゴーのアメリカ人綿商人デイビッド・ラムの簿記係として雇われ、ラムの二人の息子の家庭教師も務めた。1803年、ラムがアメリカに帰国すると、事業の経営は彼の手に渡り、ラムが亡くなった1813年に息子と共同経営に入った。^[1]

マクギャビンはアンティバーガー教会の信徒であり、1800年頃にジェームズ・ラムゼイの信徒会に加わり、その後独立教会の設立に協力し、時折彼の説教を行った。1804年4月、彼はラムゼイの共同牧師として正式に任命された。彼は1807年に牧師職を退いた。 ^{[1]その後、}グレヴィル・ユーイングの信徒会に加わった。^[2] 彼はまた、巡回説教者となり、グラスゴーの宗教団体の理事となった。^[1]

マクギャビンは自身の事業が採算が取れないことが分かり、1822年に英国リネン銀行のグラスゴー支店を引き受けた。彼は1832年8月23日に亡くなった。彼を偲んでグラスゴー墓地とオーキンレックには記念碑が建てられた。^[1]

1818年から1822年にかけて、マクギャビンはグラスゴー・クロニクル紙に「ザ・プロテスタント」という総称でローマ教会と改革派教会間の主要論争点に関する一連の手紙を寄稿した。ウィリアム・ユーセビアス・アンドリュースは「ザ・プロテスタント」に応えて週刊紙「カトリック・ヴィンディケーター」を創刊したが、1年後に中止した。書籍化された「ザ・プロテスタント」は4巻に及び、6版を重ねた。グラスゴーのローマカトリック教会の礼拝堂建設に関するこの紙の記述は、1821年4月に司祭を代表して名誉毀損訴訟に発展し、マクギャビンに対して損害賠償が認められた。公募により募金が集まり、剰余金が出た。^[1]

マクギャビンは、グラスゴー・クロニクル紙にも、ロバート・オーウェン（1823年）の理念や、ウィリアム・コベットの『プロテスタント宗教改革史』 （1825年）で述べられた見解に反対する記事を寄稿しており、両書簡はその後別々に出版された。マクギャビンは1825年の外典論争に参加した。1826年にジョン・ノックスの『宗教改革史』の版を出版し、その後、クリスチャン・ヘラルド紙（1827-29年）で当時表明された見解を、 『教会設立の検討、ある盟約者への一連の書簡』（書籍として再出版）という題名で擁護した。彼は1827年にジョン・ハウイーの『スコティカナ伝』の編集監修をし（他の版は1833-4、1846、1858年）、ジョン・ブラウン・オブ・ホイットバーンの『17世紀の非国教徒牧師の記念碑』（1832年）の序文を書いたほか、若者向けの小冊子や本も書いた。彼の死後の著作は回想録とともに1834年に2巻本で出版された。^[1]

1805年10月7日、マクギャビンはペイズリーのイザベラ・キャンベルと結婚した。^[1]妹のジーンは、マクギャビンの遺作『Bibliotheca Scoto-Celtica』の編纂者ジョン・リード（1808年 - 1841年？）の母親である。^[3]

帰属

この記事には、現在パブリック ドメイン となっている出版物のテキストが組み込まれています:  Lee, Sidney編 (1893)。「M'Gavin, William」。Dictionary of National Biography。第 35 巻。ロンドン: Smith, Elder & Co.