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ウィリアム・ヘンリー・スチュワード | |
|---|---|
 1887年のスチュワード | |
| 生まれる | 1847年7月26日 |
| 死亡 | 1935年1月3日（享年87歳） |
| 母校 | ショー大学 |
| 職業 | 教育者、ジャーナリスト、 |
| 政党 | 共和党員 |
ウィリアム・ヘンリー・スチュワード（1847年7月26日 - 1935年1月3日）は、ケンタッキー州ルイビル出身の公民権運動家。1876年2月、ケンタッキー州で最初の黒人郵便配達員に任命された。ケンタッキー州黒人バプテスト連盟の指導的信徒であり、 1879年に同団体がシモンズ・カレッジ・オブ・ケンタッキーを設立する際に重要な役割を果たした。生涯を通じて同大学で重要な役割を果たし続けた。また、同団体関連の雑誌『アメリカン・バプテスト』の共同創刊者でもあり、スチュワードはその雑誌の編集者となった。ルイビルの市民生活と公的生活の指導者であり、同市の黒人児童に教育の機会を広げる役割を果たした。1897年、政治的なつながりから第9区第15選挙区の登録・選挙判事に任命され、選挙の有権者登録を監督した。これはケンタッキー州でアフリカ系アメリカ人がこのような役職に任命された最初のケースであった。彼は1890年代にアフリカ系アメリカ人報道協会の会長に選出された。彼はブッカー・T・ワシントンの側近であり、1890年代後半から1900年代前半には、ワシントンが多数を占めていた全米アフリカ系アメリカ人評議会の著名なメンバーであった。彼は1904年から1905年まで評議会の会長を務めた。彼は生涯にわたって人種差別に反対し、ジム・クロウ法反対の活動に頻繁に関与した。1914年に彼は全米黒人地位向上協会（NAACP）のルイビル支部の設立に尽力したが、1920年に同協会を離れ、人種間協力委員会（CIC）の主要メンバーとなった。彼はまた著名なフリーメイソンであり、ケンタッキー州グランドロッジの崇高なマスターに2度選出された。
若いころ
ウィリアム・ヘンリー・スチュワードは1847年7月26日、ケンタッキー州ブランデンバーグで奴隷として生まれた。[1]彼と彼の両親は色白だった。[2] 9歳の時、彼の主人は彼をケンタッキー州ルイビルに連れて行った。[3]彼は学校に通うことを許され、ヘンリー・アダムス、ウィリアム・H・ギブソン、RTW・ジェームズが教える学校に通った。[1]これらの学校はファースト・アフリカン・バプテスト教会が運営していた。[2]若い頃、彼はケンタッキー州フランクフォートとルイビルで教師を務め、 [ 1]イースタン・カラード・スクールで3年間教えた。叔父の助けでルイビル・アンド・ナッシュビル鉄道の労働者としての仕事を見つけ、1875年に鉄道の出納係と購買係のメッセンジャーに昇進した。 1867年に彼はバプテスト教会で洗礼を受け、ルイビルのフィフスストリートバプテスト教会で聖歌隊を指揮したり、日曜学校で教えたりするなど、活発な信者であった。[1]
初期のキャリア
1876年2月、彼は鉄道会社を辞め、ルイビル郵便局の郵便配達員となり、ケンタッキー州初の黒人郵便配達員となった。彼はこの職で尊敬され、1882年にフィラデルフィアで開催された全米郵便配達員協会の会議で州代表に選出された。スチュワードは宗教的および世俗的な大会に頻繁に参加した。1873年にはケンタッキー州バプテスト連盟大会の幹事、1876年には同団体の統計幹事、1877年から1887年までケンタッキー州有色人種バプテスト連盟の幹事を務めた。彼はルイビル孤児院の理事会メンバーで、[1] 1877年に設立に協力した。[2]
1879年、スチュワードはケンタッキー州黒人バプテスト連盟の指導的信徒であり、ケンタッキー州シモンズ大学の設立に重要な役割を果たしました。この大学は当初ケンタッキー師範神学研究所と呼ばれ、1879年11月25日に開校しました。スチュワードは2つの条件に基づいて学校の場所を選択しました。+ルイビルの7番街と8番街の間のケンタッキー通り沿いの1⁄2エーカーの土地。 [ 4 ]スチュワードは残りの人生のほとんどをシモンズ大学の理事会の議長として務めた。 [1]彼はまた、同校の音楽教師でもあった。 [5]また、1879年には、スチュワードとゼネラル・アソシエーションによって雑誌「アメリカン・バプティスト」が創刊され、その時からスチュワードはこの新聞に関わるようになった。彼は市政編集者、副編集者、そして編集者兼事業部長を務めた。 [1]
1881年、スチュワードはフリーメイソンの友愛会に入会した。彼は同会で尊敬されるようになり、ユナイテッドロッジ第12の崇高なマスター、エンタープライズ支部第4の高位聖職者、キレネ司令部第1の名誉司令官に任命され、ケンタッキー州グランドロッジの崇高なマスターに2度選出された。[1]彼はルイビルの公立学校と関わり、特にアフリカ系アメリカ人教師の任命を確保するなど、その成長と発展を促進した。[1]彼はまた、 1892年に設立された市内の黒人YMCAの強力な支持者でもあった。[2]
1893年、スチュワードは、アフリカ系アメリカ人教師ウィリアム・T・ペイトンがセントラル高校の校長職に就こうとした試みに反対した。反対の理由は、ペイトンの野心と不忠誠心にあった。ペイトンは共和党を非難し、縁故採用でその職に就こうと民主党に加わっていたからである。スチュワードは成功し、3年後にペイトンは学校制度から解雇された。スチュワードは、ジム・クロウ法と黒人差別の多くは民主党の責任であると考えており、共和党が後援するアフリカ系アメリカ人の公民権を拡大する修正第13条、第14条、第15条にも反対していた。1890年代半ばまで、スチュワードは一般的に両党の白人政治家と協力した。しかし、共和党に対するスチュワードの支持は、1897年の地方選挙での共和党の勝利に重要な役割を果たした。[2]選挙運動中、最近亡くなったロバート・ブラウン・エリオットにちなんで名付けられたエリオット・クラブという黒人政治組織が結成され、黒人共和党員の間に反感を植え付けるために結成されたと主張された。スチュワードもその疑惑を共有し、クラブとルイビル市長ジョージ・デイビッドソン・トッドの信用を失墜させようとするその活動に反対した。スチュワードはトッドの耳に入り、市長による縁故採用にいくらか影響力を及ぼした。会合の直後、スチュワードは第9区第15選挙区の登録および選挙判事に任命され、選挙の有権者登録を監督した。これはケンタッキー州でアフリカ系アメリカ人がそのような役職に任命された最初のケースであった。[6]
国家活動
スチュワードのアメリカバプテストにおける役割は、彼の全国的な名声を大きく高めた。彼は1886年8月25日にセントルイスで全国バプテスト大会の幹事に選出され、その後も数多くの大会で役員を務めた。[1]彼は1892年にミネアポリスで行われた共和党全国大会の代表となり、ベンジャミン・ハリソンを支持した。[7]ハリソンは指名を獲得したものの、選挙ではグロバー・クリーブランドに敗れた。1890年代には、全国アフリカ系アメリカ人報道協会の会長に選出された。1896年、同団体の会長として、スチュワードはウィリアム・マッキンリーの大統領候補の支援に積極的に取り組んだ。[2]
スチュワードはコミュニティのリーダーとして、一貫して人種関係の問題に関わっていた。彼の方法は概して穏健で、白人の支持者を怒らせることなくアフリカ系アメリカ人の利益を増進しようとしていた。ブッカー・T・ワシントンが全国的な人物になる前から、スチュワードはワシントンと関わりを持っていた。ワシントンと同様に、スチュワードは人種的自助の哲学と、白人の視点が家父長的であったとしても白人と協力するという哲学を表明した。ワシントンと同様に、スチュワードは頻繁に舞台裏で活動し、1904年にケンタッキー州議会で黒人の参政権を剥奪する法案に反対した際にはワシントンの助けを借りた。[2] 1890年代後半から1900年代前半にかけて、スチュワードは全米アフリカ系アメリカ人評議会の著名なメンバーであった。1904年から1905年まで、ジャーナリストのティモシー・トーマス・フォーチュンの後任として、アレクサンダー・ウォルターズ司教に先立って評議会の議長を務めた。この評議会はワシントンが主導し、後にNAACPを結成することになるWEBデュボイスや反リンチ活動家アイダ・B・ウェルズなど多くの重要な指導者が含まれていた。[8]
ルイビルでの晩年
1906年、ルイビルのアフリカ系アメリカ人の指導者、スチュワード、チャールズ・H・パリッシュ牧師、ジョン・H・フランク牧師らが、生命保険会社、洞窟居住者生命保険協会を設立した。[9] 1910年1月、スチュワード、学校長アルバート・E・メイジーク、チャールズ・H・パリッシュ牧師は、ジム・クロウ路面電車条例に対する黒人による抗議と路面電車ボイコットについて、ルイビルの路面電車の白人役員や市民指導者と会談した。白人は、黒人男性が白人女性の隣に座っていることに不満を抱き、黒人の車両への乗車禁止を求めていた。スチュワードの事態鎮静化の努力により、1910年から1918年の間に黒人乗車禁止を狙った3つの動きが阻止された。[2]
1914年、ルイビルにNAACPの支部がスチュワード、パリッシュ、および他の地元の牧師数名によって設立され、スチュワードの反人種差別・教育推進の活動が継続された。[2] 1917年11月、スチュワードはNAACPや他の黒人指導者と訴訟を起こし、米国最高裁判所でルイビルの住宅隔離条例が覆された。[10] 1920年、スチュワードとパリッシュは、債券発行をめぐる実業家ウィルソン・ラヴェットの圧力により、支部の執行委員会から追放された。2人はNAACPを離れ、人種間協力委員会（CIC）で活動し始めた。このグループは同様の目標のために活動したが、NAACPとは頻繁に袂を分かつことがあった。例えば、1924年6月にルイビル当局が黒人の公共公園への立ち入りを禁じる条例を採択したとき、NAACPはその条例を非難したが、CICは黒人居住地区の公園の開放を求めた。その後すぐに市当局がプールを備えた新しい公園を開設したとき、他の公園には基本的な設備がなく、単に空き地であったにもかかわらず、CICは市長と公園管理官を称賛した。[2]
死、名誉、そして遺産
後年、ショー大学はスチュワードに名誉文学修士号を授与した。[3] 1917年、アラバマA&M大学はスチュワードに法学博士号を授与した。[ 11]スチュワードは1935年1月3日[2]にルイビルで亡くなった。葬儀はフィフスストリートバプテスト教会で行われた。[12]彼は妻のマミー・E・リー・スチュワードの横にルイビルの東墓地に埋葬された。[3] 1935年、ルイビル大学はシモンズ大学の4階建てのレンガ造りのシモンズ神学棟を購入し、教室を設けて改装した。学校はスチュワードに敬意を表してその建物をスチュワードホールと名付けた。[13]
参考文献
- ^ abcdefghij シモンズ、ウィリアム J.、ヘンリー マクニール ターナー。マークの男たち: 著名、進歩的、そして台頭。GM リウェル & カンパニー、1887 年。p603-607
- ^ abcdefghijkl ライト、ジョージ C. ウィリアム ヘンリー スチュワード: 黒人指導者への穏健なアプローチ、リトワック、レオン F. 『19 世紀の黒人指導者』イリノイ大学出版局、1991 年、p275-290
- ^ abc スミス、ジェラルド L.、カレン コットン マクダニエル、ジョン A. ハーディン編『ケンタッキー アフリカ系アメリカ人百科事典』ケンタッキー大学出版局、2015 年、p481
- ^ ライト、ジョージ C. ヴェールの向こうの人生: ケンタッキー州ルイビルの黒人、1865--1930。LSU プレス、2004 年。p127
- ^ The Colored People. The Courier-Journal (ルイビル、ケンタッキー州) 1887 年 9 月 18 日、10 ページ、2016 年 11 月 10 日にアクセス https://www.newspapers.com/clip/7365645/the_colored_people_the_courierjournal/
- ^ ライト、ジョージ C. ヴェールの向こうの人生: ケンタッキー州ルイビルの黒人、1865--1930。LSU プレス、2004 年。p181-183
- ^ 有色人種代表団、インターオーシャン（イリノイ州シカゴ）1892年6月15日、10ページ、2016年11月8日アクセス、https://www.newspapers.com/clip/7365731/colored_delegates_the_inter_ocean/
- ^ ジャステセン、ベンジャミン・R. 壊れた同胞団：全米アフリカ系アメリカ人評議会の興亡。SIU プレス、2008 年、p82
- ^ ライト、ジョージ C. ヴェールの向こうの人生: ケンタッキー州ルイビルの黒人、1865--1930。LSU プレス、2004 年。p222
- ^ クレバー、ジョン E. 編『ケンタッキー百科事典』ケンタッキー大学出版局、2015 年、p855
- ^ ベテラン編集者が表彰される、The Bystander（アイオワ州デモイン）、1917年7月20日、2ページ、2016年11月8日アクセス、https://www.newspapers.com/clip/7365928/veteran_editor_honored_the_bystander/
- ^ ベテラン編集者が死亡、ニューヨーク・エイジ（ニューヨーク州ニューヨーク）、1935年1月19日、1ページ、2016年11月8日アクセス、https://www.newspapers.com/clip/7365943/veteran_editor_dead_the_new_york_age/
- ^ コックス、ドウェイン・D、ウィリアム・J・モリソン。ルイビル大学。ケンタッキー大学出版局、2015年。p89-90