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『Who is Guru Maharaj Ji?』は、1973年にバンタムブックスから出版された、現在プレム・ラワットとして知られるグル・マハラジ・ジについてのノンフィクション本です。チャールズ・キャメロンが編集したこの本は、「正真正銘の公認ストーリー」であると主張しており、マハラジ・ジが15歳の時に書かれました。 [ 1 ]初版は12万5000部でした。 [ 2 ]スペイン語版も1975年に『Quién es Guru Maharaj Ji』として出版されました。 [ 3 ]
序文で、当時マハラジ・ジの広報担当だったレニー・デイビスは、マハラジ・ジを「歴史上最も偉大な出来事なのに、私たちはそれを見逃している」 [ 1 ]と呼び、さらに「もし私たちが彼が誰であるかを知っていたら、アメリカ中を四つん這いになって彼の足元に頭を休めるだろう」[ 4 ]と述べている。 さらに明確に、裏表紙には「なぜ世界中の600万人以上が、彼をこの惑星に現れた神の最も偉大な化身だと主張するのか」 [ 5 ]と問いかけている。
「グル・マハラジ・ジとは誰か？」は、シュリ・ハンス・プロダクションズが制作した60分のカラー映画のタイトルでもあり、グルとその信者たちの背景について解説している。[ 6 ]
リッピー著の2000年の著書『多元主義の成熟：20世紀アメリカの宗教』では、マハラジ・ジとディヴァイン・ライト・ミッションに関する情報として、キャメロンの『グル・マハラジ・ジとは誰か？』 、ジェームズ・V・ダウントンの『聖なる旅：若いアメリカ人のディヴァイン・ライト・ミッションへの改宗』、そしてマハラジ・ジ自身の引用集『生ける師』が引用されている。[ 7 ] グレイの『アダムとイブと都市』[ 8 ]では、彼女が新しい宗教運動を分析する章でこの本を引用している。[ 8 ]タッカーはニューエイジ運動の文脈でこの本を引用している。 [ 9 ]マーク・ギャランターはカルトの分析の文脈でこの本を引用している。[ 10 ]
この本は、社会学的な文脈で、著作『宗教的変化と継続性』の中で引用されている。[ 11 ]サットンは、アメリカのコミューンの歴史の文脈でこの本を引用し、ダウントンの『聖なる旅』も出典として挙げている。[ 12 ]マンガルワディは、グルについての議論の中でこの本を出典として使用した。[ 13 ]
『グル・マハラジ・ジとは誰か？』は、グリーンフィールドの『スピリチュアル・スーパーマーケット』[ 14 ]でも引用されており、グリーンフィールドは、マハラジ・ジのライフスタイルを取り巻くメディアの浸透について論じている。[ 14 ]バーグハートは、新しい文化が異国の宗教に与える影響を分析する際に、この著作を引用している。[ 15 ]この本は、ホルム[ 16 ]やハンメル[ 17 ] など、他の言語で執筆している宗教学者にも引用されている。アーヴィング・ヘクサムは、著書『カルト、宗派、新宗教』の索引にこの本を含め、ネオ・ヒンドゥー教の文脈に位置づけている。[ 18 ]
『ローリング・ストーン：ザ・セブンティーズ』という本によると、ディバイン・ライト・ミッションの「ミレニアム'73」イベントでは、マハラジ・ジを称えるために、 『フー・イズ・グル・マハラジ・ジ』のコピーが床やテーブルの上に山積みになっていた[ 19 ]。