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白人の視線とは、デフォルトの読者や観察者は、自分を白人と認識している人の視点から来ている、または有色人種の人々が白人の読者や観察者の反応を考慮する必要があると感じることがあるという想定である。[1]さまざまな有色人種の作家は、これを、自分の文章、登場人物、プロットの選択が白人の読者によって判断されること、そして読者や視聴者はデフォルトで白人であることを思い出させる頭の中の声であると説明している。[1] [2] [3] [4]
説明
トニ・モリスンは白人の視線を拒絶することについて著述し、影響力のある発言をした。[5]アメリカ文学における白人性の分析で、モリスンは「黒人作家は、自らを『普遍的』または人種にとらわれない人種だと理解している読者に対して、あるいはその人種にもかかわらず、自分の人種を表現することを常に意識しているが、その作家の想像力に何が起こるのか？」と述べた。 [1]ドキュメンタリー『トニ・モリスン：ザ・ピーシズ・アイ・アム』で、モリスンはそれを「あなたの肩に座って、あなたがすることや言うことをすべてチェックする小さな白人男性。彼を倒すと自由になる」と呼んでいる。[2]
ペンギン・ブラックトップの児童文学作家LJ・アロングは、次のように述べている。「2人の子供が食事と逃走をしようとする場面を書くことは、私がやったことのあることだが、自分が『黒人の犯罪』という物語に加担しているのではないかと考え、立ち止まった。子供が喧嘩をする場面を書こうとすることも、私がやったことのあることだが、自分が『黒人同士の暴力』というアイデアを煽っているように感じた。」[1]
表現
ジャッキー・シブリーズ・ドゥルーリーによるピューリッツァー賞受賞劇『フェアビュー』は白人の視線に焦点を当てており、劇のタイトルは「白人の視線」をもじったものである。[6]ハンナ・ミャオは、この劇を評して、白人の視線を「時に暴力的に明白で、時に非常に微妙で、自分で完全に作り上げたのではないかと疑ってしまうような、他者性のレンズを通して見られるもの。それはフェティシズムと嫌悪、盗用と迫害、誤解と抹消、これらすべてが同時に存在する」と表現している。[7] [8]
2018年にカリフォルニア統合研究所で開催された「ホワイト・ゲイズ」という展示会では、 「写真、特にナショナルジオグラフィックの画像が、西洋の文化的想像力における人種差別的な階層構造を強化する上で果たした役割」を調査した。[9]
アメリカとアフリカ
トニ・モリソン協会会長のダナ・ウィリアムズは、この概念は西洋の構想であり、20世紀半ばにはアフリカの作家たちが自分たちの言葉で物語を書いていたと指摘した。[2]ウィリアムズによると、同じ頃の米国では、黒人の主題について書いている黒人作家たちは「常に人種と白人の読者という文脈で考えていた」という。[2]
参照
参考文献
- ^ abcd 「黒人作家として白人の視線を超えて書く」NPR.org 2020年9月13日閲覧。
- ^ abcd 「白人の視線を見つめる7冊の本でトニ・モリスンを超えよう」PBS NewsHour 2019年7月12日2020年9月14日閲覧。
- ^ Demirtürk, E. Lâle (2009-12-01). 「黒人の身体、白人の視線：人種の継続的な意義」MELUS . 34 (4): 221–222. doi :10.1353/mel.0.0061. ISSN 0163-755X. S2CID 162349036.
- ^ ワロウィッツ、ラレイン（2008年）。「第9章：白人の視線に抵抗する：批判的リテラシーとトニ・モリスンの『青い目の詩』」。カウンターポイント。326：151–164。ISSN 1058-1634。JSTOR 42980110 。
- ^ 「モリソンが悪、言語、そして『白人の視線』について語る」コーネル・クロニクル。 2020年9月14日閲覧。
- ^ Holdren, Sara (2018-06-17). 「Fairview をレビューする、レビューしないほうがいいとほぼ思う演劇」Vulture 。 2020年9月14日閲覧。
- ^ ミャオ・ハンナ（2019年10月17日）。「『フェアビュー』と白人の視線への取り組み」ザ・クロニクル。 2020年9月14日閲覧。
- ^ 「フェアビューレビュー - 白人の視線への大胆な挑戦」。ガーディアン。2019年12月5日。 2020年9月14日閲覧。
- ^ 「WHITE GAZE: Michelle Dizon」www.ciis.edu . 2020年9月14日閲覧。
さらに読む
- イルミ、アハメド（2011年）。「白人の視線対黒人の魂」人種、性別、階級。18 （3/4）：217–229。ISSN 1082-8354 。