ヒューロン・ウェンダット族

ヒューロン・ウェンダット族
ネイション ヒューロンヌ ウェンダット- ウェンダク
シール
設立	1760年のヒューロン・イギリス条約
政府
• タイプ	ヒューロン・ウェンダット族評議会
• グランドチーフ	ピエール・ピカール
• 家族の長	デイヴ・ラヴォー、デニ・バスティアン、カルロ・グロ＝ルイ、ルネ・W・ピカード、ステファン・ピカード、ダニエル・シウイ、ウィリアム・ロマン、ジャン＝マチュー・シウイ
人口  （2022年5月）
• 合計	4,605
タイムゾーン	EDT 夏時間
Webサイト	https://wendake.ca/

ヒューロン・ウェンダット・ネーション（またはヒューロン・ウェンダット・ファースト・ネーション）は、17世紀に設立されたイロコイ語を話す民族である。ファースト・ネーションのほとんどのメンバーが使用するフランス語では、ヒューロン・ウェンダット・ネーションとして知られている。フランス人はウェンダット族に、ヒューロンというニックネームを付けた。これは、ヒューロン族の男性の頭に逆立った髪の髪型にちなんで、フランス語の「イノシシの頭」を意味するhure^{から来ている。 [1]}ウェンダット（クエンダット）は彼らの連合名であり、「島の人々」または「半島の住民」を意味する。^[1]

ヒューロン族はシムコー湖とジョージアン湾の間の地域に居住していたが、歴史的にはウェンダケ（ヒューロニア）として知られていたが、17世紀のビーバー戦争で征服され荒廃し、生き残ったヒューロン族はフランスの保護下で東のケベック州に移住した。^[2]現在、ウェンダケ7とウェンダケ7Aという2つのコミュニティと保護区があり、現在はカナダのケベック市に含まれる自治体であるケベック州ウェンダケにある。

1824年に紛失したが1990年代に再発見された1760年のヒューロン族とイギリス領北アメリカ平和条約には、セニョーリ・ド・シレリー（現在はケベック市の一部）という広大な土地が1760年にイエズス会によってヒューロン族に売却されたことが記されていた。したがって、ヒューロン族とウェンダット族は、この貴重な土地に対する同時代の権利を主張している。 ^[3]

現在、ウェンダケの観光は主要な経済の原動力となっており、開発された歴史的セクター、住宅地区、工業地帯が含まれています。^[2] 2022年4月現在、ケベック州ウェンダケのヒューロン・ウェンダット族の登録メンバーは4,578人です。^[4]

16世紀後半、ウェンダット連邦は共通の敵であるイロコイ連邦から身を守るために結成された。ウェンダット連邦は、アティニアオエンテン（熊）、アティンジーノニアハク（襞）、アレンダエンロノン（岩）、アタホンタエンラット（鹿）、アタロンクロノン（沼）の4つの同盟国から構成されていた。しかし、最後のアタロンクロノン（沼）は、完全な加盟資格を獲得していなかった可能性があるため、アティニアオエンテン（熊）の一部門であった可能性がある。^[5]

ヨーロッパ人によって持ち込まれた病気と銃火器の不足により、1648年から1650年にかけてウェンダット連邦はイロコイ連邦に敗れた。その後、ヒューロン族の難民は近隣のティオノンタティ族と合流し、ウェンダット連邦が訛ったワイアンドット連邦を形成した。^[6]

1999年8月27日、ウェンダット連邦は、オクラホマ州のワイアンドット族（米国）、カンザス州のワイアンドット族（米国）、ミシガン州のワイアンドット族アンダードン族（米国）、およびカナダのケベック州のヒューロン・ウェンダット族の母方の血を引く文書に署名することで再確認された。^[7]

16世紀以前、ヒューロン・ウェンダット族の人口は約2万人から2万5千人であった。しかし、1634年から1642年頃にヨーロッパ人によって病気、特に麻疹、インフルエンザ、天然痘が持ち込まれたため、彼らの人口は約9千人にまで大幅に減少した。^[1]今日、2022年4月現在、ケベック州ウェンダケのヒューロン・ウェンダット族の登録メンバーの数は4,578人である。^[8]

米国には、ワイアンドット族またはワイアンドット族と識別される人々が約 5,900 人おり、現在、オクラホマ州ワイアンドットに本部を置く連邦政府公認のワイアンドット族のメンバーとして登録されています。

ウェンダット語またはヒューロン語は、カナダのケベック州と米国のオクラホマ州の一部に住むヒューロン・ウェンダット族の言語であり、伝統的にワイアンドット族、ワイアンドット族、ヒューロン族によって話されていました。^[9]この言語はイロコイ語と密接な関係があります。

ワイアンドット語（またはワンダット語とも呼ばれる）は、ヒューロン＝ウェンダット連邦で以前使用されていたウェンダット語の姉妹言語とみなされています。一部の言語学者は、これをウェンダット語の方言または現代版と見なしています。この言語は主に米国オクラホマ州で使用されていると報告されています。

19世紀後半頃、ウェンダット語は話者がいなくなったために消滅した。しかし、1970年代から1980年代にかけて、レコレットやイエズス会宣教師の歴史的な辞書や写本などを利用して、この休眠言語を復活させようとする試みがなされた。^[10] 2010年には、ケベック州のウェンダット・コミュニティとオクラホマ州のワイアンドット・ネーションが、それぞれコミュニティのメンバーにウェンダット語とワイアンドット語（ウェンダットの方言）を教えている。^[11]

ヒューロン・ウェンダット族の基本的な政治体制は、村、部族、連合から構成されていた。村レベルでは、異なる氏族を代表する酋長が数人おり、それぞれの酋長は異なる地位（市民酋長や戦争酋長など）を持っていた。地位のほとんどは世襲制であったが、彼らはその地位を争ったり、家系の年長女性に任命されたりすることもできた。酋長は村内の現在の問題について話し合うために評議会を開催し、男性も女性も意見を述べることができた。ヒューロン・ウェンダット連合の会議は年に一度開かれた。^[12]

イエズス会のラレマン神父は、1644 年にウェンダットについて次のように述べています。

「地球上に彼らより自由で、いかなる権力に対しても意志を服従させることを許さない国民はいないと私は信じています。ここでは父親が子供たちを、隊長が臣民を、国の法律が彼らを支配することはありません。ただし、各人が従う意思がある限りはです。有罪者に科せられる罰はなく、自分の生命と財産が危険にさらされていないと確信していない犯罪者はいません。」^[13]

ウェンダット族は母系社会であり、地位と財産は女性の家系を通じて継承された。財産、氏族のメンバーシップ、地位は継承される可能性があった。^[12]

他のイロコイ族の部族と同様に、ウェンダット族の社会は、特定の動物にちなんで名付けられた氏族を持つ母系氏族制度を採用していました。8つの母系氏族があります。カメ、オオカミ、クマ、ビーバー、シカ、タカ、ヤマアラシ、ヘビです。統一するために、各氏族の人々は、国や村に関係なく、親戚とみなされました。したがって、人々は氏族以外の人と結婚しなければなりませんでした。^[14]

ヒューロン・ウェンダット族が居住していたシムコー湖の北と西、ジョージアン湾の南と東の地域の約 70% は農地であった。このため、ヒューロン・ウェンダット族のほとんどは農民であり、彼らの経済はトウモロコシ、豆、カボチャを育てる園芸に依存していた。ヒューロン族 (ワイアンドット族) は、農業が可能な北限に近いオンタリオに住んでおり、南と西の他の多くの地域よりも肥沃な土壌ではなかった。しかし、多農耕(主にスリーシスターズで実践) により、彼らは近隣の非農業民族との交易に余剰を生産していた。^[15]

イロコイ族や他のアメリカ先住民は土地を耕さなかったため、学者チーム（マウント・プレザントとバート）は、彼らの土地には有機物が多く残っており、そのため北米の初期の欧米農場よりもトウモロコシの収穫量が多かったと結論付けました。^[16]

他のイロコイ語族と同様に、ヒューロン族は樹皮で覆われた丸い屋根の長方形のロングハウスを建てました。これらの家は大家族の住居として建てられました。 ^[17]

ウェンダット族の衣服は主に鹿やビーバーの皮で作られていました。^[18]彼らの衣服はヤマアラシの針や羽、ワムプムなどを使って非常に装飾的であり、彼らの文化では赤が最も好まれた色でした。^[19]

男性は腰布をはき、足にはモカシンを履き、冬には毛皮の袖と外套を着けた。背中には火袋を背負い、煙管やお守り、身の回りの品を運べるようにした。ウェンダット族の男性は喫煙する傾向があったため、煙管を持ち歩くのが一般的だった。女性も男性と同じ服装をしていたが、腰布の代わりにスカートをはいた。^[19]

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  刺繍入りモカシン

この本「Revisiting 1759」は、トーマス・ピースによって書かれ、2012年にトロント大学出版局から出版されました。第6章でピースは、1697年から1791年にかけてのケベック征服中に起こった変化にヒューロン・ウェンダット族がどのように対応したかについて語っています。^[20]

• ワイアンドット語 (曖昧さ回避)
• ワイアンドット（曖昧さ回避）
• ヒューロン（曖昧さ回避）
• コンディアロンク

• ヒューロン・ウェンダット族の公式サイト（フランス語）