私たちはマスクを着用します

「We Wear the Mask 」は、ポール・ローレンス・ダンバーが1895年に書いたロンドー形式の詩です。ダンバーの最も有名な作品の一つとされており、多くの学者がダンバーの最高傑作として挙げています。この詩はダンバーの詩集第2巻に収録されています。

背景

ポール・ローレンス・ダンバー（1872年 - 1906年）はアメリカの詩人。かつて奴隷だった両親のもとに生まれ、1890年代に最も著名なアフリカ系アメリカ人詩人の一人となった。^[1] 「We Wear the Mask」は、ダンバーの1895年の詩集『Majors and Minors』に初めて掲載された。これは彼の2冊目の詩集である。 ^[2]

文章

我々は笑って嘘をつく仮面をかぶっている。
頬を隠し、目を覆う。
これは人間の悪意に対する負債だ。
引き裂かれ血を流す心で我々は笑い、
口には無数の微妙なニュアンスを込める。

なぜ世界は
我々の涙と溜息を数えて、過度に賢くなければならないのか？いや、仮面をかぶっている
間だけ、彼らに我々を見させておこう。我々は笑うが、ああ、偉大なるキリストよ、あなたへの叫びは、苦しむ魂から湧き上がる。我々は歌うが、ああ、我々の足元の土は汚らしく、一マイルも離れていない。だが世界は別の夢を見よう、我々は仮面をかぶっているのだ！

受付

このロンドー詩^[3]はダンバーの最も有名な詩の一つとして引用されている。^[4]

文芸評論家のジョアン・ブラクストンは、ポール・ローレンス・ダンバー詩集の序文で、「私たちは仮面をかぶる」をダンバーの最も有名な作品の一つとみなし、「批評家によって何度も読み返されている」と述べている。^[5]ブラクストンによると、この詩は「私たち」の視点から書かれており、「黒人集団」を表しているという。^[5]ブラクストンは、「私たちは仮面をかぶる」を「強い人種的誇り」を示した抗議詩であると考えている。^[6] 3つの節を通して、世界は黒人の闘争に気づいていない。マーティンとハドソンは、「ダンバーは、世界は仮面の産物であり、自分を隠すことによってのみ自分を明らかにすることができ、自分の存在の真実は仮面をかぶっていると信じていた」と記し、同様の感情が後にロバート・フロストやWBイェイツなどの詩人や^[7]、またWEBデュボイスなどの公民権運動家が著書『黒人の魂』の中で表現したと結論付けている。^[8]

ダンバーの伝記作家ピーター・レヴェルは、「我々は仮面をかぶる」を「ダンバーが書いた詩の中でもおそらく最も優れた詩」と評し、フランツ・ファノンの後の詩『黒い皮、白い仮面』と類似点を指摘した。ダンバーはおそらく「アフリカ系アメリカ人の方言」で詩を書いたことで最もよく知られているが、この詩ではそのスタイルを捨てた。^[9]この仮面は、ダンバーの方言詩など、白人社会によって押し付けられたステレオタイプにアフリカ系アメリカ人が従わざるを得ないことを指しているのかもしれない。[ ¹⁰ ] ダンバーは、方言詩を書くことに縛られていると感じたこともあった。 ^[11]ダンバーは、アフリカ系アメリカ人は「仮面」、つまり白人社会が彼らに押し付けた型を通してのみ見られていたと言っている。ダンバーは、後に公民権運動家が採用することになる「二重意識」という考えを表現している。学者のウィリー・J・ハレル・ジュニアによると、マスクの比喩は、アフリカ系アメリカ人が「卓越した商品」であり「限界的に」市民であることも示している。^[12]学者のダニエル・P・ブラックは、「私たちはマスクを着る」をダンバーの最高傑作とみなしたが、それを「彼の命を奪ったかもしれない、そして確かに...間違いなくそうだっただろう - 19世紀の読者が詩の多様な意味を完全に理解していたなら」というリスクであると述べた。^[13]

この詩はエレクトリック・プレイグラウンドの『キングス・クエスト：マスク・オブ・エタニティ』のレビューの要約として掲載された。^[14]

引用

^ 「ポール・ローレンス・ダンバー」。Poetry Foundation。2021年2月13日。 2021年2月14日閲覧。
^ Revell 1979、57ページ。
^ グリーン、ローランド、クッシュマン、スティーブン（2016-07-26）。プリンストン詩用語ハンドブック：第3版。プリンストン大学出版局。p.307。ISBN 978-0-691-17043-5。
^ グラハム＆ウォード2011、206ページ。
^ Ab Dunbar 1993、p. xxiiを参照。
^ ダンバー 1993、p.xvii。
^ ダンバー 1993、p. xxiii。
^ ブラクストン＆ラミー 2015年。
^ Revell 1979、71ページ。
^ グラハム＆ウォード2011、207ページ。
^ キャンデラ 1976年。
^ ハレル 2010、p. xi.
^ ブラック2005年、387頁。
^ Grant, Jules (1999-01-12). 「King's Quest: The Mask of Eternity [sic] (Summary)」. The Electric Playground . Greedy Productions Ltd. 2002-11-01 時点のオリジナルよりアーカイブ。2023-07-09閲覧。

参考文献

グラハム、マリーエンマ; ウォード、ジェリー W. ジュニア (2011-02-03)。ケンブリッジアフリカ系アメリカ人文学史。ケンブリッジ大学出版局。doi : 10.1017/ CHOL9780521872171。ISBN 978-0-521-87217-1。
ハレル、ウィリー・J・ジュニア（2010年）。『私たちは仮面をかぶる：ポール・ローレンス・ダンバーと代表的現実の政治』ケント、オハイオ州：ケント州立大学出版局。ISBN 978-1-61277-507-4. OCLC 794698858.
ダンバー、ポール・ローレンス（1993年）。ポール・ローレンス・ダンバー詩集。バージニア大学出版局。ISBN 978-0-8139-1438-1。
ピーター・レヴェル（1979年）。ポール・ローレンス・ダンバー。ボストン：トウェイン・パブリッシャーズ。ISBN 0-8057-7213-8. OCLC 4549910.
キャンデラ、グレゴリー L. (1976)。「私たちは仮面をかぶる：ダンバーの『神々の遊戯』における皮肉」アメリカ文学。48 ( 1): 60–72。doi : 10.2307 /2925314。ISSN 0002-9831。JSTOR 2925314 。
ブラクストン、ジョアン; レイミー、ローリ (2015-10-14)、リチャードソン、マーク (編)、「ポール・ローレンス・ダンバー」、ケンブリッジ・コンパニオン・トゥ・アメリカン・ポエッツ(第 1 版)、ケンブリッジ大学出版局、pp. 136–143、doi :10.1017/cco9781316403532.011、ISBN 978-1-316-40353-2、2021-03-01取得
ブラック、ダニエル・P. (2005)。「文学的ごまかし：初期のアフリカ系アメリカ人の著作と仮面の比喩」。CLAジャーナル。48 (4): 387–403。ISSN 0007-8549。JSTOR 44325281 。

外部リンク

ウィキソースの「We Wear the Mask」関連作品
詩の財団

[:0-1] 「ポール・ローレンス・ダンバー」。Poetry Foundation。2021年2月13日。 2021年2月14日閲覧。

[FOOTNOTERevell197957-2] Revell 1979、57ページ。

[3] グリーン、ローランド、クッシュマン、スティーブン（2016-07-26）。プリンストン詩用語ハンドブック：第3版。プリンストン大学出版局。p.307。ISBN 978-0-691-17043-5。

[FOOTNOTEGrahamWard2011206-4] グラハム＆ウォード2011、206ページ。

[FOOTNOTEDunbar1993xxii-5] Ab Dunbar 1993、p. xxiiを参照。

[FOOTNOTEDunbar1993xvii-6] ダンバー 1993、p.xvii。

[FOOTNOTEDunbar1993xxiii-7] ダンバー 1993、p. xxiii。

[FOOTNOTEBraxtonRamey2015-8] ブラクストン＆ラミー 2015年。

[FOOTNOTERevell197971-9] Revell 1979、71ページ。

[FOOTNOTEGrahamWard2011207-10] グラハム＆ウォード2011、207ページ。

[FOOTNOTECandela1976-11] キャンデラ 1976年。

[FOOTNOTEHarrell2010xi-12] ハレル 2010、p. xi.

[FOOTNOTEBlack2005387-13] ブラック2005年、387頁。

[14] Grant, Jules (1999-01-12). 「King's Quest: The Mask of Eternity [sic] (Summary)」. The Electric Playground . Greedy Productions Ltd. 2002-11-01 時点のオリジナルよりアーカイブ。2023-07-09閲覧。