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ワンダ・マリア・ヘーガー | |
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| 生まれる | ワンダ・マリア・フォン・デア・マルヴィッツ・ヨルト 1921年3月9日 クリスチャニア、ノルウェー |
| 死亡 | 2017年1月27日（享年95歳） オスロ、ノルウェー |
| 国籍 | ノルウェー語 |
| 教育 | 社会福祉 |
| 知られている | 第二次世界大戦中に強制収容所に収容されていたノルウェー人や他のスカンジナビア人の囚人を援助 |
| 配偶者 | ビョルン・ヘーガー（1914–1985） |
| 子供たち | アンダース・ヘーガー |
| 親 | ヨハン・ベルンハルト・ヒョルト |
| 親族 |
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ワンダ・マリア・ヘーガー（旧姓ワンダ・マリア・フォン・デア・マルヴィッツ・ヒョルト、1921年3月9日 - 2017年1月27日）は、第二次世界大戦中にナチス強制収容所に収監されていたノルウェー人やその他の囚人を救済する活動で知られるノルウェーの ソーシャルワーカーでした。
背景
ワンダ・ヨートはヨハン・ベルンハルト・ヨートの6人の子供の長女であった。JB・ヨートは著名な弁護士で、1933年にヴィドクン・クヴィスリングとともにノルウェーのファシスト政党「国民統一党」を共同設立した。しかしヨートは1937年に国民統一党と決別し、1940年のドイツ侵攻と1940年から1945年の占領時にノルウェーのレジスタンス運動に参加した。彼女はヨゼフ・テルボーフェンの個人的な命令で逮捕され、ノルウェーのモレルガータ19番地とグリニに拘留され、その後ベルリンの刑務所に送られた。ドイツ人の親族の介入により、ヨートはブランデンブルク近郊のグロース・クロイツと呼ばれる家族の屋敷に軟禁された[1]が、家族全員がそこに加わるという条件付きであった。[2] [3] [4]
オスロ滞在中、ワンダはナチス当局に拘束された囚人のために父親の法律業務を手伝い、またオスロの刑務所、特にモレルガタ19とグリニの刑務所への書類や物資の密輸にも参加していた。[2]
ドイツでの活動
ワンダはしぶしぶドイツに到着し、ハンブルクのノルウェー船員教会とベルリンのデンマーク教会のつながりを通じて、ザクセンハウゼンのノルウェー人囚人が増えていることを知った。彼女と兄弟はリュックサックに食料を詰め、公共交通機関で収容所の門まで行き、収容所の警備員にノルウェー人囚人への荷物があると伝えた。これらの荷物の中にはポテトサラダの入ったガラス瓶が2つあった。[2] [5]ガラス瓶は不足していたため、警備員は1週間後に空の瓶を取りに戻ってくると言った。これが毎週の日課となり、収容所の警備員と親しくなった。[6]時間が経つにつれて、ワンダは収容所の最初の境界線内にある荷物仕分け施設（Paketstelle）に入ることができるようになり、そこで働くノルウェー人囚人、クリスティアン・オットーセンらとメッセージをやり取りすることができた。[7]
これらのメッセージは、時には小さなメモに書かれ、また時には口頭で伝えられ、ヨルト一家（当時、グロス・クロイツには、元ザクセンハウゼン収容所の囚人でオスロ大学学長のディドリック・アラップ・セイプの家族も加わっていた）は、ドイツで監禁されていたノルウェー人の完全かつ正確なリストを作成することができた。リストには極めて重要な囚人の人数も含まれていた。これらのリストはロンドンのノルウェー亡命政府に送られ、また、彼女と他の家族が積極的に参加したスウェーデン赤十字社とデンマーク赤十字社の 白バス作戦の成功にも不可欠であった。 [7] 白バス作戦により、強制収容所や捕虜収容所での致命的な危険から15,345人の囚人が救われたと推定されている。このうち7,795人がスカンジナビア人、7,550人が非スカンジナビア人であった。[8] 特に、423人のデンマーク系ユダヤ人がドイツ占領下のチェコスロバキア領内のテレージエンシュタット強制収容所から救出され、ホロコースト中のデンマーク系ユダヤ人の死傷者がヨーロッパの占領国の中で最も少なかったという事実に大きく貢献した。
毎週ザクセンハウゼンを訪れていた彼女は、ノルウェー人囚人の一部が「ナハト・ウント・ネーベル」囚人としてナッツヴァイラーに移送されたことを知った。ゼンハイムのノルウェー人学生を訪問するという口実で、彼女はアルザス地方への渡航ビザを取得した。ドイツに行かなければならないことに対する彼女の苦情に対する返答として、ハインリヒ・ヒムラーから兄のエルンスト・ヒムラーを通じて受け取った手紙の助けもあり、彼女は収容所に十分近づき、その存在とノルウェー人囚人がそこに収容されていることを確認した。[2] [9]
戦時中を描いた彼女の著書『門の前で祈る人々』（Gyldendal、1984年、その後1995年と2005年に改訂）は、1984年に最優秀ドキュメンタリー本賞を受賞し、ドイツ語（『門の前で祈る人々』、Schneekluth、1989年）とフランス語（『門の前で祈る人々』、Gaia、2009年）に翻訳されている。
戦後
1945 年に戦争が終わった直後、彼女はハンブルクの船員教会で、ベルリンの刑務所から釈放されたノルウェー人医学生ビョルン・ヘーガーと結婚しました。彼女は社会福祉の学位を取得し、ノルウェーの刑務所の女性受刑者を支援する仕事に就きました。また、数年間にわたり、Kriminalomsorg i frihet (犯罪で有罪判決を受けた個人を刑務所外で組織的にケアする) という組織のリーダーを務めました。1985 年、ワンダとビョルン・ヘーガーの 2 人は、戦時中の人道的活動により 聖オラフ勲章を授与されました。
彼女は晩年も戦時中の教育活動に積極的に関わり、ホワイトバス財団の理事を務めた。[10] 彼女には6人の子供がおり、その中にはアンダース・ヘーガーもいる。彼女は2017年1月27日に亡くなった。[11]
参考文献
- ^ 「Gross Kreutz」（ノルウェー語）NorgesLexi.com。2008年8月28日閲覧。
- ^ abcd フラフィヨルド、カリーヌ・ネス (1999-05-19)。 「Intervju med Wanda Heger」（ノルウェー語）。シュティフテルセン・フヴィテ・ブッサー。2008 年 7 月 15 日に取得。
- ^ ライムント・コプリン、レナーテ・シュテグミュラー (1994)。 Es war nicht ihr Krieg (16 mm)。ミュンヘン: レナーテ・シュテグミュラー映画制作、BR/ミュンヘン、SFB/ベルリン、WDR/ケルンと共同製作。2008 年 7 月 15 日に取得。
- ^ 「ヒョルト、ヨハン・ベルンハルト」（ノルウェー語）。 NorgesLexi.com 。2008 年 8 月 28 日に取得。
- ^ ウェレン、マリアンヌ (2005)。 「ポートレット: ワンダ・ヘガー」(PDF)。Røde kors magasinet (ノルウェー語)。ノルウェー赤十字社。2008 年 7 月 19 日に取得。
- ^ ヘーガー自身もオットーゼンも、彼女の容姿、つまり背が高く、若々しく、金髪で青い目が、衛兵にどれほど気に入られたかについて論じている。このため衛兵は彼女をあまり疑わなかったようだが、彼女の度胸がすべてを決定づけたともいえる。彼女自身はこれを勇気のおかげとは考えておらず、自分が身を置く危険を十分に認識していなかったと主張している。一方で、彼女は報復の対象にならないように、自分の行動が特定の個人と結び付けられないように気を配っていたようだ。
- ^ ab オットーセン、クリスチャン(1990)。Liv og død : historien om Sachsenhausen-fangene (ノルウェー語)。オスロ: アッシュハウグ。ISBN 82-03-16484-6。
- ^ “Specifikation över antal räddade/transporterade med de Vita Bussarna (「白バスによる救出/輸送人数の仕様」(PDF) (スウェーデン語)。スウェーデン赤十字社。2012 年 1 月 28 日閲覧。
- ^ ヘーガー、ワンダ (2005) [1984]. Hver fredag foran porten (ノルウェー語) (第 3 版)。オスロ：ギルデンダル。ISBN 82-05-34093-5。
- ^ タンスタッド、イングヴィル;ルース・ローテ (2004-01-28)。 「ファンゲネス・エンゲル」（ノルウェー語）。 NRK 。2008 年 7 月 15 日に取得。
- ^ Hjeltnes、Guri (2017 年 2 月 3 日)。 「フン、ノルスケ・ファンガー、ティスケ・コンセントラションスレイレ」。アフテンポステン(ノルウェー語) 。2017 年2 月 10 日に取得。