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ワンダ・コールマン（1946年11月13日 - 2013年11月22日）はアメリカの詩人である。[ 1 ] [ 2 ] 彼女は「LAブルースウーマン」や「ロサンゼルスの非公式桂冠詩人」として知られていた。[ 3 ]
ワンダ・エヴァンスはロサンゼルスのワッツ地区で生まれ、1950年代から1960年代にかけてそこで育った。彼女は4人兄弟の長女である。両親はジョージとルワナ（スコット）エヴァンスで、ジョージの叔母の紹介で教会で知り合った。1931年、父親はアーカンソー州リトルロックで教会の尖塔に吊るされた若者のリンチ事件の後、ロサンゼルスに移住した。彼は元ボクサーで、ライトヘビー級チャンピオンのアーチー・ムーアの長年の友人でありスパーリングパートナーだった。ロサンゼルスでは、昼間は看板屋を経営し、夜勤でRCAビクター・レコードの清掃員として働いていた。母親は裁縫師として働き、ロナルド・レーガンをはじめとする多くの有名人の家政婦も務めていた。[ 4 ]
詩財団によると、コールマンは5歳で最初の詩を書き、13歳で地元の新聞に最初の詩が掲載された。[ 5 ]
ロサンゼルスのジョン・C・フレモント高校を卒業後、ワンダ・エヴァンスはカリフォルニア州ヴァンナイズにあるロサンゼルス・バレー・カレッジに入学した。その後、カリフォルニア州立大学ロサンゼルス校に編入したが、学位は取得しなかった。[ 4 ]
高校卒業後まもなく、彼女は1960年代に学生非暴力調整委員会（SNCC）のトラブルシューターを務めていた南部出身の白人、チャールズ・コールマンと結婚した。二人の間にはルアンダとアンソニーという二人の子供が生まれた。彼女はその後さらに二度結婚した。二度目の結婚で次男のイアンが生まれた。三度目の夫は詩人のオースティン・ストラウスで、1981年に結婚した。[ 4 ]
最初の夫と離婚した後、コールマンはシングルマザーとして生計を立てるために、ウェイトレス、タイピスト、ソフトコアポルノ雑誌の編集など、さまざまな仕事をした。[ 6 ]彼女はアンドリュー・L・テイトというペンネームで、いくつかの男性誌に寄稿した。[ 7 ]
彼女とストラウスは、1981年から1996年までパシフィカ・ラジオの「ポエトリー・コネクション」というラジオ番組の司会を務めた。番組では、地元と国際的に有名な作家の両方にインタビューを行った。 [ 8 ] 2020年のニューヨーカー誌の記事で、著者のダン・シアソンは、コールマンがアメリカ詩協会で行ったインタビューに言及し、コールマンは自身を「通常は異性愛者で、異人種間結婚しているロサンゼルス在住のアフリカ系アメリカ人女性主義者で、母系労働者階級の貧しいピンク/ホワイトカラーの大学中退ベビーブーマーの地球の母であり、父親から虐待を受けていない隠れ喫煙者」と表現している。[ 9 ]
小説、エッセイ、詩など、彼女の作品の中で、コールマンは社会的不平等を浮き彫りにする登場人物を紹介し、発展させている。[ 10 ]
コールマンは、ジョン・サイモン・グッゲンハイム財団、全米芸術基金、カリフォルニア芸術評議会（小説と詩）からフェローシップを受けた。彼女は、初代COLA文学フェロー（ロサンゼルス文化局、2003年）であった。受賞歴には、昼間のドラマ脚本部門でのエミー賞（このような栄誉を受けた最初のアフリカ系アメリカ人女性）、1999年のレノア・マーシャル賞（『バスウォーター・ワイン』 ）、2001年全米図書賞の最終候補（『メルクロクローム』）などがある。彼女は、カリフォルニア州桂冠詩人の最終候補（2005年）であった。[ 11 ]
コールマンは2013年11月22日、ロサンゼルスのシダーズ・サイナイ医療センターで亡くなった。[ 12 ]彼女はしばらく病気を患っていた。ロサンゼルス・タイムズはコールマンを「ロサンゼルスの詩壇における力強い存在」であり、市の非公式の桂冠詩人だと評した。[ 12 ]
コールマンの死後、長年彼女の出版社を務めてきたブラック・スパロウ・プレスは、 2020年にテレンス・ヘイズ編集・序文による詩集『 Wicked Enchantment: Selected Poems』を刊行した。この詩集は、1983年から2005年にかけてブラック・スパロウ・プレスから出版されたコールマンの全作品から選りすぐられたものである。作家のメアリー・カーは、「『Wicked Enchantment』には、憎しみと滑稽さ、悲しみと憤りといった、心に深く響く言葉が詰まっている」と評している。
『Wicked Enchantment: Selected Poems』は出版されるやいなや、批評家から絶賛された。ニューヨーカー誌に掲載された「ロサンゼルスが生んだ最も偉大な詩人の一人による大胆不敵な創造」と題された記事の中で、批評家のダン・シアソンは次のように書いている。「ロサンゼルスが生んだ最も偉大な詩人の一人である彼女は、それまでの誰にも真似できないほど、この街の文学シーンを形作った。……すでに極めて簡潔な形式をさらに加速させようとする詩人は滅多にいない。しかし、コールマンのソネットは疾走感にあふれており、アメリカのブルースやジャズを模範とした即興的な詩作が、これほどまでに魅力的である理由となっている。」
「Heart First Into This Ruin」と題された記事で、リジー・ルルドはオンライン詩集『 Poetry』に次のように寄稿した。 [ 13 ] 「今日、コールマンの重要性は疑う余地もない。 『Wicked Enchantment』では、新旧のコールマンのファンは、彼女独特の不安を掻き立てる叙情的な声で表現された、アメリカの人種差別と市場原理に基づく文化に対する彼女の最も重要な挑戦のいくつかを見出すだろう。彼女の作品は、彼女がそうしたように、私たちにも同じように率直に、そして同じように慎重に不正義に立ち向かうよう促す。」
2022年現在、ワンダ・コールマンは詩集と小冊子を15冊、詩と小説を収録した混合ジャンルの本を2冊、短編集を2冊、小説を1冊、ノンフィクションを2冊出版している。
コールマンは創作活動で高い評価を受けているが、悪名にまみれることになったのは、2002年4月14日号のロサンゼルス・タイムズ・ブックレビューに掲載された、マヤ・アンジェロウの著書『A Song Flung Up to Heaven』 に対する否定的な書評がきっかけだった。コールマンはこの本を「アイデアや知恵、ビジョンがなく、小さくて不誠実」だと評した。コールマンの書評は、イベントの中止や招待の取り消しなど、賛否両論を巻き起こした。[ 14 ]この事件に関する彼女の記述は、2002年9月16日号のザ・ネイション に掲載されている。
「9.11後のアメリカでは、根拠のない疑念とテロへの恐怖が、長年切望されてきた個人の自由を脅かしている。このような状況下では、書評など取るに足らないものに思えるかもしれないが、検閲と抑圧という二つの亡霊が立ちはだかると話は別だ。奴隷制にまみれた苦難の歴史にもかかわらず、我が国を偉大な国にしたのは、憲法とその修正条項に始まり、そうした自由を尊重し続けてきた人々である。人種、信条、肌の色、性別、出身に関係なく、すべての市民にそうした自由を享受させようとする努力こそが、その他の狂気を耐えうるものにしているのだ。そして、賛美であれ反対であれ、誰が反対しようとも、私が自分の意見を表明できるのは、まさにこの努力のおかげなのだ。」[ 14 ]