ヴィットリオ・コテスタ

ヴィットリオ・コテスタ・ロッカゴルガ（LT）（1944年イタリア生まれ）はイタリアの社会科学者。現在は、グローバル社会、コスモポリティズムと人権、社会学理論、文化、文明、民族紛争について研究を行っている。

彼はイタリアのローマ・トレ大学教育学部の社会学および民族関係社会学の教授です。^[1]彼は教育と社会の学際研究センターである Cires (Centro Interdipartimentale di Ricerche Sull'Educazione e la Società) の編集者であり、社会福祉の博士課程のコーディネーターです。彼はBrill (ライデン、オランダ) が発行する「国際社会学および社会人類学研究」の理事会メンバーです。彼は「Globus. Prospettive sull'Europa, la società globale, il cosmopolitismo ei diritti umani」-ヨーロッパ、グローバル社会、人権に関する展望- (Carocci editore) および「Studi sull'Europa e sulla società globale」-ヨーロッパとグローバル社会の研究- (Rubbettino editore) を編集しています。彼はまた、イタリア社会学協会（Ais）の「社会学と社会変革の理論」部門のコーディネーターも務めています。2008年から2012年の間、フランス語圏の社会学者の国際協会（AISLF）の事務局のメンバーでした。また、「多様化したヨーロッパの知識ベース社会における社会的結束」卓越ネットワークのメンバーでもありました。サレルノ州立大学で社会学の学位コースの議長と社会学および政治学部のディレクターを務めました。 2003年から2004年にかけて、ニューヨークのコロンビア大学、パリのリードホールのフェローでした。

学部時代（個人的な理由で3年間入学を延期）に哲学と社会科学を学び、特に言語構造主義、文化人類学、哲学に興味を持った。1969年にローマ大学「ラ・サピエンツァ」でマルクス主義と構造主義に関する論文により教育学の学位を取得した。

1970年代に彼はフランス文化と哲学を学び、ミシェル・フーコーの作品に関心を持った最初の一人でした。この関心分野の頂点を極めるため、1969年にミシェル・フーコーについてのエッセイ『言語、権力、個人』を出版しました。権力の正当化の形態もまた、たとえ異なる理論的枠組み内であったとしても、その後の研究の焦点となりました。彼にインスピレーションを与えたのはもはやフーコーではなく、フーコーだけではなく、むしろJ・ハーバーマスの作品でした。この研究期間の頂点を極めるため、彼はエッセイ『新たな正当化』(1984年)を出版し、そこでさまざまな真理理論を検討し、3つの要素、1)命題の一貫性、2)命題と世界との対応、3)談話参加者間の関係性に基づく新たな真理の規範理論を構築しました。

1980年代、彼は集団的アイデンティティに関する理論的かつ実証的な調査を行った。特に、ラツィオ州のアグロ・ポンティーノ地域の新都市、ムッソリーニによって開拓されたローマ南部の湿地帯、ラティーナ市（1928年設立）のアイデンティティ構築を調査した。この広範かつ徹底的な研究の結果は、『近代と伝統』 ( Modernità e tradizione )、『新しい都市における社会的統合と文化的アイデンティティ』(Integrazione sociale e identità culturale in una città nuova 1988)(新しい都市における社会的統合と文化的アイデンティティ)など、数多くの論文にまとめられている。1980年代末から1990年代初頭にかけて、彼は新しい研究分野、すなわち移民の社会的統合と、異なる文化、伝統、宗教、生活様式を持つ人々がイタリアの地に住むことで生じる潜在的な民族紛争に身を投じた。彼は一方では移民と現地住民の協力形態に焦点を当て、他方では両者間の対立を分析している。この種の研究を行うために、彼は新しい方法論を活用している。それは、日刊紙を国の社会状況に関する情報源として、また移民問題、移民の社会的排除、移民とイタリア人の間の争いや暴力の扱い方を調査するための材料として利用することである。これらの研究によって到達した結論は、イタリアのメディアは、組織的に外国人を軽蔑し、イタリア人を称賛する傾向があるということである。これらの研究プロジェクトの結果は、La cittadella assediata (1992) (包囲された城塞)、Noi e loro (1995) (私たちと彼ら)、Sociologia dei conflitti etnici (1999) (民族紛争の社会学)、Lo straniero (2002) (外国人) として出版された。

1990年代、著者は社会的信頼と資本、そして連帯の形態に関する理論的調査を行った。これらの研究プロジェクトの結果は、2種類の調査に影響を与えた。1つ目はイタリアの社会福祉制度に関するものであり、2つ目はメルフィ（ポテンツァ県、ルカニア地方）にあるフィアットの統合自動車工場内の人間関係において社会的信頼と資本が果たす役割に関するものである。この研究の最も重要な結果は、Fiducia, cooperazione e solidarietà（信頼、協力、連帯）、Strategie per il cambiamento sociale（1997年）（社会変革の戦略）およびLa Fabbrica integrata（統合工場）（2000年）（統合工場）に収められている。

第三千年紀の最初の数年間は、ヨーロッパとグローバル社会という2つの新しいテーマの研究に費やされました。ある意味では、これらはまったく新しい研究分野ですが、別の意味では、移住、民族紛争、社会的連帯の形態について以前に行われた研究の自然な延長です。この研究の重要な段階は、グローバル世界の社会学（2004年）とグローバル社会と人権（2008年）です。ヨーロッパに関する研究の結果は、公共圏の変容（2007年）、ヨーロッパの認識（2008年）、ヨーロッパ、ヨーロッパ。アイデア、イメージ、認識（2010年）の各巻に含まれています。イタリア社会学協会社会学理論部門のコーディネーターとして、彼はここ数年間、社会科学における理論的議論の再開に力を注いできました。この範囲内で、彼はセミナー、大会、研究会を組織しました。特に2008年には、ゲオルク・ジンメルの著作『社会学』の100周年を記念して、この重要な著作の社会学研究に対する重要性を調査する国際大会をローマのローマトレ大学で開催しました。大会の議事録と論文は、2巻本『ジンメルと現代文化』(2010)にまとめられました。2010年には再びローマのローマトレで、社会科学とヨーロッパに関する大会を開催しました。主要な論文は、雑誌Quaderni di Sociologia(第55巻、2011年)に掲載されました。

2011年、ローマのローマ・トレで、彼はグローバル社会、コスモポリタニズム、人権に関する会議を組織しました。議事録と論文は、ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシングから出版される予定です。

• リンガッジョ、ポテーレ、個人。サッジョ・ス・M・フーコー、デダロ、1979年。
• Nuovelegittimazioni、イアヌア、1984 年。
• ウナ・ヌオーヴァ・エリート?、ブルゾーニ、1986年。
• 現代と伝統。 「社会的価値」の中で社会とアイデンティティの文化を統合します。 「ラテン系の女」、フランコ・アンジェリ、1988/1989
  • 『La città incompiuta』、異邦人、1997 年。
• ラ チッタデッラ アセディアータ。ローマの移民と会議、編集リウニティ、1992
  • ヌオヴィ コンフリッティ メトロポリターニ、異邦人、1997 年。
• ノイ・エ・ロロ。移民と都市会議、ルベッティーノ、1995
• フィデューシア、協力、連帯。 「カンビアメント社会的戦略」、リグオーリ、1998 年。
• 真実の言語。コノチェンツァ社会学研究、アルマンド、1999 年。
• ロー・ストラニエーロ。複数の文化と世界的な社会社会、Laterza、2002 年。
• 世界社会学、Laterza、2004 年。
• 「世界的な社会への移行」、アニシア、2007 年。
• モンドと社会の世界的な画像、PUL、2006 年。
• 「世界的社会と外交」、ルベッティーノ、2008 年。
• Sociologia dei conflitti etnici、Laterza、2009。
• 『人間と社会の世界』、ラルマッタン、2009 年。
• Sociologia dello straniero、カロッチ、2012。
• グローバル社会と人権、ブリル社、2012年。
• プロスターナルシ。 Piccola indagine sulla regalità divina nelle Civiltà euroasiatiche、Bevivino、2012。
• 王から神へ。平伏がユーラシア文明をいかに形作ったか、ブリル社、2015年。
• 近代化と資本主義。 Saggio su Max Weber e la Cina、アルマンド、2015。
• マックス・ウェーバーの中国論。グローバルな視点からみた近代性と資本主義、ケンブリッジ・スカラーズ・パブリッシング、2018年。
• 天と地。ギリシャ・ローマ、古代中国、中世イスラムの世界のイメージ、ブリル社、ライデン・ボストン、2021年。
• イル・シエロ・エ・ラ・テラ。グレコ・ローマの想像力、中世の映画とイスラム、モルラッキ、ペルージャ、2022