バージニア・ワトソン

ヴァージニア・ドリュー・ワトソン（1918年6月17日 - 2007年12月7日）は、アメリカの文化人類学者で、ブラジルのマットグロッソ・ド・スル州の先住民グアラニー・カイオワ族やパプアニューギニア東部高地のタイロラ族およびガズップ族のフィールドワークを行った。 ^[1]ワトソンは考古学研究も行い、J・デイビッド・コールが発掘した25,000点の遺物を分析し、その研究結果をコールとともに『ニューギニア東部高地の先史時代』として出版した。^[2]

ヴァージニア・ドリュー・ワトソンは、1918年6月17日^[1]にウィスコンシン州トマでフランシス・ヘンリーとユーニス（旧姓ウィリアムズ）・ドリューの息子として生まれました。^[要出典]ワトソンは1939年に米国中部および南西部でフィールドワークを開始し、1940年にウィスコンシン大学マディソン校で社会学の博士号（哲学士）を取得しました。^[1]ワトソンは1943年にシカゴ大学で修士号を取得した。^[1]彼女の修士論文のタイトルは「中西部の協同労働の分析」であった。^[3]大学院での研究の初期、1941年にワトソンはシカゴ大学の人類学330コースのためにウィスコンシン州トマの社会組織に関する論文を準備した。^{[1]また、大学院生だった1942年にワトソンは}シカゴのフィールド自然史博物館で非常勤講師を務めた。^[1]

ワトソンは1943年にジェームズ・ベネット・ワトソンと結婚した。^[1]ジェームズ・ワトソンは1941年にシカゴ大学で人類学の学士号を取得し、1945年と1948年には人類学の修士号と博士号を取得した。 ^[4]ヴァージニアとジェームズ・ワトソンにはジェームズ・ベネット・ワトソンとアン・サクスター・ワトソンという2人の子供がいた。^{[要出典]ジェームズ・ワトソンは「カユア文化の変化：文化変容と方法論の研究」と題された博士論文[5]}で、妻に「研究と執筆のあらゆる段階で惜しみなく時間を割いてくれたこと、そしてタクアピリ族に関する直接の知識を提供してくれたこと」に感謝している。^[6]

1943年、ワトソンは夫とともにブラジルに渡り、ブラジルのマットグロッソ・ド・スル州の先住民グアラニ・カイオワ族を対象に民族誌的研究を行った。^[1]彼女の研究では、グアラニ・カイオワ族は「カユア」という名前で識別されていたが、これはヨーロッパ人が先住民グアラニ・カイオワ族を識別するために使用した名前であるが、現在では使用されていない。

夫のジェームズ・ワトソンは1944年から1945年までサンパウロの社会学・政治学院の助教授を務め^[4] 、ワトソンはブラジルのサンパウロにあるアメリカ総領事館の文化交流部で事務員として働いていた。^[1]ヴァージニアとジェームズ・ワトソンは現地調査から戻る途中、シウダー・レアル・デル・グアイラの遺跡に立ち寄って調査を行い、1947年にワトソンは『シウダー・レアル：アルト・パラナ川沿いのグアラニー・スペイン遺跡』を出版した。^[1]

ヴァージニアとジェームズ・ワトソンはブラジルから帰国後、オクラホマ州ノーマンにあるオクラホマ大学に1年間移り、そこでヴァージニア・ワトソンは考古学の学生を指導し、大学のコレクションの分類と整理を行い、現場で学生を指導した。^{[1]ワトソンは1947年にオクラホマ州}ブレイン郡とデューイ郡のカントン貯水池地域の考古学的偵察に関する報告書を執筆し、同年にはウィスター貯水池に関する別の報告書も執筆した。^[1]

ヴァージニア・ワトソンはセントルイスのワシントン大学で研究を行ったが、1940年代後半に同大学で働いていた当時はまだ博士号を取得していなかったため、同大学の美術考古学部の教員として登録されたのは1年間のみであった。美術考古学部で働いていた間、ワトソンは「ウルフィングプレート」と呼ばれる8枚の南東儀式カルトの銅版を分析した。これらの銅版は1907年に発掘され、J・マックス・ウルフィングが購入してセントルイスのワシントン大学に寄贈した。^[7]

ワトソンは1950年に「ウルフィング・プレート - 先史時代のアメリカ人の産物」と題する論文で研究を発表しました。国立公園局のジョン・L・コッターは、この出版物を「プレートの内容の研究を含むウルフィング・プレートの最初の詳細な研究」と評しています。^[7]ワトソンは、初期の宣教師の報告書とともに民族史データを含めました。^[7]コッターは、「ワトソン夫人の入念な分析とよく練られた比較要約は、メソアメリカから米国地域に伝わった儀式の特徴の影響に関する研究に多大な貢献を表しています」と述べています。[9] ワトソンがこの研究を発表したとき、彼女はワシントン大学の社会学人類学部に所属していましたが、学部の教員として記載されていませんでした。^[3]

ヴァージニア・ワトソンはウルフィングプレートの研究を行った後、1948年から1953年までミズーリ州セントルイスのワシントン大学で講師を務め、フィールドワークを行う学生を指導した。^[1]夫のジェームズ・ワトソンは1947年から1955年までセントルイスのワシントン大学で准教授を務めた。^[4]ヴァージニアがセントルイスで講師として働いていた間、ヴァージニアとジェームズ・ワトソンは1949年と1950年の夏をコロラド州デルノルテで過ごし、仕事、ビジネス、文化的態度、教育に関するコミュニティ調査を実施した。これはコロラド州のアングロ・スペイン人コミュニティにおける英語圏とスペイン語圏の住民間の社会的階層化に関するより大規模な研究の一部であった。^[4]  

ヴァージニアとジェームズ・ワトソンは、1955年にジェームズ・ワトソンがワシントン大学の人類学の教授に就任したため、ワシントンに引っ越した。 ^[4] 1957年から1963年までワトソンはシアトル大学の講師を務め、1961年から1971年まではワシントン大学シアトル校の臨時講師を務めた。^[1]彼女は1969年から1989年までワシントン大学のトーマス・A・バーク博物館の準学芸員を務めた。 ^[1]彼女の夫は1955年から1987年まで人類学部の教授を務めた。[ ^3]準学芸員として働いている間、ヴァージニア・ワトソンは東パプアニューギニア高地の先史時代に関する最初の報告書の1つを執筆した。^[3]

ワトソンはアメリカ人類学協会と王立人類学研究所のフェローを務め^[1]、他の人類学者と積極的に文通していた。ヴァージニア・ワトソンは1959年にハーバート・ウィリアム・クリーガーのコロンビア川研究に関する情報を求めたが実質的な返答を得られなかった後、アメリカの考古学者フランク・H・H・ロバーツ・ジュニアと積極的に文通していた。 ^{[8] 1989年から2001年にかけて、ワトソンは}ジャケッタ・ホークスやマーガレット・ミードを含む著名な女性考古学者や人類学者とも文通していた。^[1]

ワトソンの研究は、長期の学術的任命がなかったために批判されてきた。人類学者ローラ・ジマー・タマコシは、人類学の学生と働かなかった結果、ワトソンが現代の理論的問題に取り組めなかったことを批判し、「ワトソンが人類学の学生を教えたり働いたりしたことがなかったという事実は、パプアニューギニア研究でも、もっと一般的にも、現代の文化人類学と理論に取り組む意欲がなかった可能性を示唆している」と述べた。^[9]ワトソンは考古学研究で学生を積極的に指導したが、博士号を取得しておらず、夫が人類学の教授を務めていた間、ワシントン大学バーケル博物館で直接働いていたため、セントルイスのワシントン大学とは提携していなかった。^[3]

ワトソンは引退後、冬のほとんどをフロリダで、夏のほとんどをコロラド州ボルダーで過ごした。ヴァージニア・ドリュー・ワトソンは2007年12月7日に亡くなった。^[1]彼女の遺族は夫のジェームズ・ワトソンだったが、彼は2009年に亡くなった。^{[4]ヴァージニア・ドリュー・ワトソンの文書は}国立人類学アーカイブに保管されている。^[1]ワトソンの文書には書簡、フィールドノート、原稿、写真、報告書、地図、スライドなどがある。^[1]書簡のほとんどは、米国やオーストラリアの博物館や大学で同様の研究を行っている同僚とのものである。 [1]このコレクションには、ブラジルのフィールドノートのほか、パプアニューギニア高地のタイロラ、アガラビ、ガドスプのグループも含まれている。^[1]

• 1940年「プエブロ遺跡の探訪」The Anchora 56: 14–151。
• 1944年「親の親権を守る必要はありません。」社会学6、いいえ。 1:31-48。
• 1947年「シウダー・レアル：パラナ川上流のグアラニー・スペイン遺跡」アメリカ古代誌13：163-176。
• 1948年「キシミー地域のいくつかの尖頭器に関するメモ」アメリカ古代誌14:127-128。
• 1950年「パンハンドル地域における最適焦点：説明と分析」テキサス考古学古生物学会報21：7-68。
• 1950年『ウルフィングプレート：先史時代のアメリカ人の産物』第8巻、ワシントン大学。
• 1950パンハンドル地域の最適焦点: 説明と分析。テキサス考古学および古生物学協会。
• 1955年：「ニューギニア東部高地の陶器」サウスウェスタン人類学ジャーナル11、第2号：121-128。
• 1965年「アガラビの女性の役割と家族構造：社会文化的変化の研究」博士論文、シカゴ大学人類学部、1965年。
• 1972ニューギニアのバタイナブラ。ニューヘブン：ヒューマン・リレーションズ・エリア・ファイル、1972年。（ジェームズ・B・ワトソンとの共著）
• 1978ニューギニア東部高地の先史時代オーストラリア国立大学出版局。
• 1993 ワトソン、ヴァージニア・ドリュー。「アゼラとアガラビ：パプアニューギニアの対照的な陶器」ポリネシア協会誌102、第 3 号：305～318 ページ。
• 1995 ワトソン、ヴァージニア・ドリュー。「シンプルかつ意義深い：ニューギニア高地における石器の生産」石器技術：89～99。
• 1997年『アニアンの物語：二つの世界に生きるニューギニアの女性』シアトル：ワシントン大学出版局。