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生命の樹の崇拝は、中国新疆ウイグル自治区トルファンのベゼクリク洞窟の第38窟（グリュンヴェーデルによれば第25窟）にあるマニ教の壁画で、マニ教の生命の樹の崇拝の場面を描いている。この宗教の教えによれば、光の王国には生命の樹が生えている。その樹には3本の幹があり、光の王国の東、西、北を象徴している。[ 2 ]
このフレスコ画は20世紀初頭に発見されたが、既にひどく損傷していた。研究を容易にするため、ドイツの考古学者アルベルト・グリュンヴェーデルが白黒の線画を描き、その後、フランスの考古学者ジョセフ・ハッキンがカラー写真を模写した。[ 1 ]： 229-231
絵の中央には、3本の幹を持つ生命の木が描かれている。木には豊かな枝葉があり、香りの良い花が満開で、たくさんの果実が実っている。枝からは大きなブドウの房が垂れ下がっている。木全体が巨大な天蓋のように見える。木の下の池は「七宝の香りの池」かもしれない。池の中の2羽の鳥が、崇拝する群衆を見つめている。幹の左右には、生命の木に敬礼する6人の人物がいる。そのうち4人は前にひざまずき、2人は後ろに立っている。彼らは立派な服を着て、豪華に装飾された高い冠をかぶっている。その中には、翼のある天使、信者、その他の神々がいる。天使の名前、賛美、誓いはウイグル語で、池の中と絵の下のサイドバーに書かれている。[ 3 ]
香炉の下には、祈りの言葉に似たウイグル文字で縦書きされたウイグル文字の碑文がある。「これは守護神の集まりです」「孔雀の像と共に。私、サヴィトが書きました。罪がありませんように。[...]守られますように」「オトゥカン・ンゴシャカンチ（と）クトゥルク・タプミシュ・クヤが守られますように…私は謙虚に[...]平和でありますように。私の罪をお許しください」。祈りの内容の一部はフレスコ画に描かれているが、これらの言葉は原作者によって残されたものではない。[ 1 ]： 231-233
38号洞（ドイツ人洞25）は最初に建設され、深さは浅かった。長期間使用された後、煤で黒くなった。その後、洞が延長され、この写真に示すような形状、すなわち38B洞になった。この洞には主室と後室がある。主室の始壁の中央部分には、隣接する39A洞につながる低い広い通路がある。始壁の前には、幅120cm、高さ40cmの台地がある。前壁も同じ高さである。しかし、幅150cmのプラットフォームの場合、前壁の下半分は壁に約40cm凹んでおり、上半分の弓形面は凹んでいません。前壁の前面には低い通路が開いており、隣接する洞窟39につながる奥の部屋に入ることができます。この洞窟の建築様式は非常に独特です。主室の壁は白いモルタルで塗装されており、前壁の弓形面は他の背景色を使わずに白と灰色の表面に直接色鮮やかな壁画が描かれています。同様に、クーポンの両側の腹部の下端にも壁画の列があります。前壁の弓形の壁画は生命の樹へのオマージュです。絵の中央には生命の樹があります。樹木の3本の幹は円形の池から生えています。池には一対の白鳥がいます。樹木は12個の大きな花を咲かせ、たくさんの実をつけています。木の両側には、信者、天使、神々が賛美と悔い改めを捧げている。賛美、天使の名前、誓いはウイグル語で書かれており、池の中と絵の下のサイドバーに書かれている。クーポンフレームの下端には3つの絵がある。端の中央には3つの絵があり、そのうちの1つは祀られた炎の球体で、他の2つは季楽仁である。フレームの下には装飾が並んでいる。クーポンの前面の腹側の絵は落ちている。グレン・ウェデルの記録によると、1つは宇宙の絵だが、実際はマニ教の寺院の絵であり、もう1つはペルシャのマニ教信者の肖像画である。