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ヴィシュナンペット・R・ラマチャンドラ・ディクシタール（1896年4月16日 - 1953年11月24日）は、インドのタミル・ナードゥ州出身の歴史家、インド学者、ドラヴィダ学者である。マドラス大学で歴史学と考古学の教授を務め、インド史に関する標準的な教科書の著者でもある。
ラマチャンドラ・ディクシタールは、1896年4月16日、マドラス管区のヴィシュナンペッタイまたはヴィシュナンペット村で、正統派バラモンの家庭に生まれた。[ 1 ]彼はティルッカトゥパッリのサー・PS・シヴァスワミ・アイヤー高等学校で教育を受け、1920年にティルチラパッリのセント・ジョセフ大学で歴史学の学士号を優秀な成績で取得した。1923年に歴史学の修士号と経済学のディプロマを取得し、1927年にマドラス大学で博士号を取得した。
ラマチャンドラ・ディクシタールは、ティルチーのセント・ジョセフ・カレッジに歴史学講師として着任した。1928年には、マドラス大学の歴史考古学部講師に任命された。1946年に准教授に昇進し、1947年には教授となった。
ラーマチャンドラ・ディクシタールは、インド史全般、特にタミル史を専門としていた。彼は当時著名なサンスクリット学者であった。
ラマチャンドラ・ディクシタールは歴史に関する多くの著書を執筆した。彼はマドラス大学歴史シリーズの編集主幹を務めた。彼は1939年に『シラッパティカラム』を、1949年に『ティルックラル』を英語に翻訳した。[ 2 ]
彼の代表的な作品には以下のようなものがある。
ラマチャンドラ・ディクシタールは1953年11月24日に死去した。
インド政府の元考古局長であるR・ナガスワミは、ラマチャンドラ・ディクシタールについてかつてこう述べた。
VR ラマチャンドラ ディクシタール教授は、南インドの歴史と文化の地平線に輝く偉大な人物でした。ヴェーダとサンスクリットの伝統に深く根ざし、祖先は著名なヴェーダ学者であり、ヴェーダのヤーガの儀式を執り行っていました。彼は、自らが属するタミル地方の歴史と文化を解説することを生涯の使命とし、亡くなるまでその方向で精力的に研究に取り組みました。彼は非常に若い頃から古代タミル文学の研究を始め、すぐにそれを習得しました。タミル語文献に対する深い理解により、不朽の名作である『シラパティカラム』と『ティルックラル』を英語に翻訳することができました。これら2つのタミル語翻訳はそれ自体が古典であり、古典文献の真髄を忠実に反映しており、今日まで出版された数多くの翻訳の中でも原文に最も近いものです。彼のマウリヤ朝とグプタ朝の政治体制、そして古代インドの戦争に関する研究は、この分野における先駆的な業績です。彼はプラーナ文献の研究の重要性を認識し、マドラス大学の後援のもと、『プラーナ索引』全3巻を刊行した。彼の著作『ヒンドゥー行政システム』は、行政史におけるまさに画期的な作品である。
ラマチャンドラ・ディクシタールは、古代インド史の研究に新しい方法論を導入した。彼の著書『古代インドの戦争』では、古代インドの戦争におけるヴィマーナの使用について述べており[ 3 ] [ 4 ] 、ブーメランは南インドで発明されたと主張している[ 5 ]。彼は、『古代インドの戦争』での記述からもわかるように、ヴィマーナ に関する記述は非常に現実的であると信じていた。
世界の現状において、航空科学に対するインドの貢献ほど興味深い問いはないだろう。古代インド人がいかに見事に空を制覇したかを示す例は、膨大なプラーナ文献や叙事詩に数多く見られる。西洋と東洋の学者はごく最近まで、こうした文献に見られるすべてを安易に想像上のものとして扱い、非現実的だと一蹴してきた。実際、その考え自体が嘲笑され、人間が飛行機械を使うことは物理的に不可能だとまで主張する者もいた。しかし今日、気球、飛行機、その他の飛行機械の登場により、この主題に関する私たちの考え方は大きく変わった。ラーマやラーヴァナの空飛ぶヴィマーナは、今世紀の飛行機やツェッペリンが日の目を見るまでは、神話作家の夢物語として語られていた。古代のモハナストラ、すなわち「無意識の矢」は、つい最近まで伝説上の存在だったが、先日、毒ガスを放出する爆弾の話を聞いた。私たちは、古代の洞窟や発掘現場にたいまつを携えて粘り強く地道に進み、人類の素晴らしい創造物の遥か昔を示す確かな証拠を掘り出す精力的な科学者や研究者たちに多大な恩義がある。[ 6 ]
ディクシタールは著書『タミル人の起源と拡散』の中で、オーストラリアとポリネシアを古代南インド人が知っていた地域に含めており、南インドの商人たちは16世紀と17世紀のポルトガル人やオランダ人の航海士によって発見される以前から、少なくともオーストラリア大陸の存在について大まかな認識を持っていた可能性を示唆している。 [ 7 ]