ウリセス・エストレラ

ウリセス・エストレラ・モヤ（1939年7月4日 - 2014年12月27日）は、エクアドルの詩人であり、1960年代のエクアドル文学運動であるツァンツィズモの共同創始者であった。また、熱心な映画研究者およびプログラマーでもあり、 30年以上にわたりエクアドル文化会館の映画シネマテークを率いていた。 ^[1]

彼の両親はタバクンド出身のニコラス・エストレラ・マルドナドとラタクンガ出身のローラ・モヤ・サンチェスでした。

1963年の初め、エストレヤは作家で教育者のレジーナ・カッツと出会った。2人は一緒にパナマを旅し、後にコスタリカのサンホセに行き、そこでエストレヤはカステラ音楽院の子供たちに3か月間詩の講座を教えた。2人はニカラグア、ホンジュラス、グアテマラにも行き、最後にメキシコに向かった。アルゼンチンでレジーナは国立芸術院でダンスを学ぶための奨学金を獲得していたためである。メキシコでは詩誌「エル・コルノ・エンプルマード」に寄稿し、新聞「オバシオネス」や「エクセルシオール」で文芸評論家を務めた。2人はその後9か月間ニューヨークに移り、そこでエストレヤはフェデリコ・フェリーニ、ルキノ・ヴィスコンティ、ミケランジェロ・アントニオーニなどイタリアのネオレアリスト監督の映画を観ることに多くの時間を費やし、映画への興味を掻き立てられた。その後、彼はコロンビアに移り、ゴンサロ・アランゴ率いる前衛文学グループ、ナダイストと交流を深めた。1964年半ばまでにエストレヤはキトに戻った。

1965年にトルヒーリョ、その後リマへ旅し、クスコで詩人や画家たちと2か月間暮らし、詩の朗読会や講演会を企画した。1966年にブエノスアイレスに行き、アートとエッセイ映画を学んだ。アルゼンチンに帰国していたレジーナと再会した。1966年にレジーナと共にキトに戻り、若手芸術家・作家協会の会長を務めた。

1967 年、彼はハバナのバラデロで開催された「ルベン・ダリオの詩人会議」と呼ばれる国際詩人会議にエクアドル代表として出席した。1969 年から 1970 年にかけて、彼はハバナで美術史の講座を、またキューバ国立美術学校で美学の講座をそれぞれ教えた。その年、彼は「この世界のアペナス」という弁証法的、民俗的、政治的な演劇作品を発表した。1971 年から 1979 年にかけて、彼は中央大学に映画学部を設立し、中央大学の情報科学学部で映画ジャーナリズムと映像理論を教えた。

1974年から1984年まで、ピチンチャ労働者連盟の新聞「プレンサ・オブレラ」の編集長を務めた。1975年に中央大学従業員連盟の副会長、エクアドル従業員連盟（CTE）の常任幹事に選出された。

1962 年、エストレラはアルゼンチンの詩人レアンドロ カッツとともに「Clamor」と題した最初の詩の小冊子を制作しました。このシリーズには、ツァンツィコス グループの元メンバーであるマルコス ムニョス、シモン コラル、レアンドロ カッツが加わりました。赤い吸取紙に印刷され、それぞれ異なる幾何学的構成に折り畳まれたこれらの小冊子は、エクアドル中央大学の出版局によって印刷され、ツァンツィズムの誕生を象徴しました。ツァンツィコスと呼ばれるそのメンバーは、長髪でボヘミアン風の服装をしており、画家のエリザ アリス (本名エリザベス ルマソ) と彼女の夫でキューバ人画家のルネ アリスの家で集まり始めました。夫妻は彼らを頻繁に家に招いていました。そこで彼らは、劇的な演出による詩の朗読を計画し始め、1962年4月26日、リハーサル期間を経て、最初のグループの4人のツァンツィコス、マルコ・ムニョス、ウリセス・エストレヤ、レアンドロ・カッツ、シモン・コラルが、キト文化会館のベンハミン・カリオン講堂で、独創的で今や神話とも言える詩のショー「暗闇の中の4つの叫び」を上演し、国民文化を支配していた文学形式に対する反抗と不敬の雰囲気を作り出した。彼らは、ホルヘ・エンリケ・アドゥムなどの著名な作家やオスヴァルド・ヴィテリなどの画家から支援と激励を受け、新しいメンバーや前衛的な詩人や作家の声を取り入れ始めた。詩人のオイレル・グランダの助けを借りて、彼らは「井戸の目」と呼ばれる合唱詩と短いラジオ劇を朗読するラジオ番組を開始し、その録音が今も残っている。その後、ツァンツィコ夫妻は金曜日の夜にアギラ・デ・オロ・カフェに集まり、そのカフェを「77カフェ」と改名し、詩や政治、その他の文化的話題について話し合った。最初のツァンツィコ宣言は1962年8月27日にマルコ・ムニョス、アルフォンソ・ムリアグイ、シモン・コラル、テオドロ・ムリージョ、オイラー・グランダ、ウリセスによって署名された。エストレージャ。^[2]

1967年から1970年にかけて、彼は大学映画クラブの創設ディレクターを務めました。また、エクアドル文化会館の演劇学校やエクアドル中央大学のファビオ・パッチョーニ芸術センターで文学を教えていました。

1976 年、彼はボリビアのカマン グループと共同でホルヘ サンヒネス監督の白黒映画「Fuera de Aquí」を制作しました。この映画はソ連のウズベキスタン共和国のタシケント フェスティバルで賞を受賞しました。その後、1980 年に再びエクアドル文化会館に入会し、映画部門を設立しました。また、ベンハミン カリオンの著書に基づいた「Cartas al Ecuador」というドキュメンタリーも制作しました。

彼はユネスコの援助を得て、エクアドルの映画を救出し、救済するというプロジェクトを実行することができました。回収された資料の中には、95本のエクアドル映画、合計42時間20分の9.5ミリフィルムがありましたが、ブラジル映画協会の協力により、破損を避けるために35ミリフィルムに変換されました。映画の大半はドキュメンタリーで、残りはフィクションです。1929年から1959年の間に撮影されたものもあれば、1960年以降に撮影されたものもありました。

1990 年にエクアドル文化会館の従業員および労働者協会の会長に選出され、新聞 Hoy で映画評論を書き始めました。エストレラは文化映画クラブ (1964 年)、大学 (1967 ～ 1970 年)、キト市 (1979 年) の責任者を務めました。中央大学 (1971 年) に映画学部を創設し、シネマテカ (1982 年) を設立しました。アーカイブ、普及、教育の 3 つの側面に重点を置き、現在はエクアドル国立ウリセス エストレラ シネマテークという名前が付けられています。

1963年、ウリセス・エストレラはレジーナ・カッツと出会い、1969年にイサドラ・エストレラ・カッツという娘を授かった。1980年から1984年まで、映画監督のモニカ・バスケス・バケロと暮らした。2014年12月27日に死去。^[3]

• シモン・コラル、レアンドロ・カッツ、マルコス・ムニョスの詩を収録したシリーズより「Clamor（叫び）」（1962年）。
• オンブリーゴ・デル・ムンド（1966）
• この世の果てまで(1967)
• コンヴュルショナリオ（1974）
• アグハ ケ ロンペ エル ティエンポ(1980)
• Fuera del Juego (1983)ホルヘ・カレラ・ア​​ンドラーデ賞受賞者、キト^[4]
• セセンタ・ポエマス（1984）
• インテリオールズ(1986)
• クアンド・エル・ソル・セミラ・デ・フレンテ(1989)