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トゥラン人種は、現在では時代遅れとなった人類を異なる人種に分けるモデルにおいて、コーカサス人種の亜人種とされていた。トゥラン人種は、伝統的に中央アジア原住民の間で最も一般的であると考えられていた。その名称は、廃れたトゥラン語族に由来する。[ 1 ]
19世紀から20世紀初頭にかけての人類学者は、モンゴロイドとコーカソイドの分布の境界に位置する、モンゴロイドが混ざったコーカソイド人種の亜型として、トゥラニド人種タイプまたは「マイナー人種」の存在を提唱した。 [ 2 ] [ 3 ]
トゥラン人種という概念は、19世紀後半から20世紀にかけての汎トルコ主義、あるいはトゥラン主義において、ある程度重要な役割を果たすようになった。当時のヨーロッパの文献では、「トルコ人種」はコーカソイドの亜型として提唱された。
これらの資料の中で最も影響力があったのは、ジョゼフ・ド・ギニュ（1721～1800）による『フン族、トルコ人、モンゴル人、その他の西タタール人に関する一般史』 （1756～ 1758年）と、トルコ系民族は共通の起源を持ち、一つの人種に属するが、身体的特徴や習慣によって細分化されているとするアーミン・ヴァンベリの『中央アジアのスケッチ』 （1867年）、そしてウラル語族やアルタイ語族をより広く含む「トゥラン人種」の一部として、トルコ人が「ヨーロッパに文明をもたらした」役割を強調したレオン・カユンの『アジアの歴史』 （1896年）である。 [ 4 ] 19世紀後半から20世紀前半にかけて最も活発だったハンガリーのトゥーラン主義のイデオロギーも存在した。