| 著者 | LAポール |
|---|---|
| 言語 | 英語 |
| ジャンル | ノンフィクション 哲学 |
| 出版社 | オックスフォード大学出版局 |
発行日 | 2014 |
| 出版地 | アメリカ合衆国 |
| メディアタイプ | 印刷版(ハードカバー) |
| ページ | 189 |
| 番号 | 9780198717959 |
『変容的経験』は哲学者LAポールによる2014年の著書です。この本は、親になることを決意したり、身体的または精神的能力を変えることを選んだりするなど、考えられる選択肢の1つが事前に評価できない根本的に新しい経験を提供する状況での意思決定を分析しています。『変容的経験』は、ニューヨークタイムズ、タイムズリテラリーサプリメント、コモンウィール、マインド、ダイアログ、オーストラレーシア哲学ジャーナルなど、多数の一般向けおよび学術的なメディアで取り上げられました。
まとめ
意思決定の合理的選択モデルは、選択肢に関する情報を集め、その人の現在の好みや価値観に最も適した選択肢に進むことを提案しています。ポールは、そのような意思決定プロセスは、経験をした人を根本的に変える「変容的経験」と呼ばれる一部の選択肢では不可能であると主張しています。ポールは、吸血鬼になるという決断を仮定の例で示しています。人は吸血鬼になることで根本的に変わるため、吸血鬼であることがどのようなものか事前に知ることは不可能です。他の吸血鬼が情報を提供してくれるかもしれませんが、彼らのアドバイスは彼ら自身の不可逆的な選択によって形作られている可能性が高いです。この状況では、好みや価値観を十分に情報に基づいて比較することは不可能です。
ポールは、子供を持つこと、宗教に改宗すること、医学的に身体的および精神的能力を変えることなど、人生におけるいくつかの大きな選択は、吸血鬼になることと構造的に類似した変容体験であると主張しています。変容体験は、決定を下す前に持っていた価値観や好みを変えます。したがって、選択を行うには、変容体験後に発達した好みとは相容れない可能性のある現在の好みに頼るか、または、変容体験に関する他者からの偏った、または信頼できない可能性のある情報に頼る必要があります。これらのオプションはどちらも一人称の好みに基づく合理的な意思決定モデルと一致しないため、変容体験について合理的な決定を下すには、意思決定プロセスを別の方法で考える必要があります。ポールは、特定の個人的な結果に焦点を当てるのではなく、別の人になることの価値と同じ人のままでいることの価値を比較検討することで、「啓示」の価値を考慮することを提案しています。
背景
『変容的経験』の議論の初期のバージョンは、ワーキングペーパー「妊娠中に期待できないこと」に掲載されており、子供を持つかどうかを決定する際の合理的選択の失敗を検討していました。[1]この論文は後にRes Philosophicaに受理されましたが、未発表の草稿はグループブログCrooked Timberを含む哲学ブログで広く議論されました。[2] Psychology Todayに寄稿したTania Lombrozo は、経験的意思決定に対するこの論文の議論は説得力がないと考えましたが、親になる人は子供がいない人よりも親であることを大切にする傾向があることを認めました。[3]
受付
『変容的経験』は一般メディアや学術メディアから注目を集めた。ニューヨーク・タイムズ紙のコラムニスト、デイビッド・ブルックスはポールの「独創的な」問題描写を称賛し、本書の冒頭の吸血鬼になる例を繰り返したが、ポールが「啓示」に焦点を当てていることに、道徳的向上よりも個人的な願望に焦点を当てすぎていると異議を唱えた。[4] タイムズ・リテラリー・サプリメント紙のアミア・スリニヴァサンの書評では、この本で提起された主な問題は「意思決定の合理性ではなく、合理的に意思決定を行う倫理について」であると提案した。[5]ストーン紙で、ポール・ブルームはポールの議論は、人々が将来の自分だけでなく他人を想像する方法にまで拡張されるべきだと示唆した。[6]コモンウィール紙の書評で、ジョン・シュウェンクラーは説得力のある議論を称賛したが、変容的経験についての他人の意見を信頼するようになること自体が変容的経験の一形態である可能性もあると示唆した。[7] 2015年末までにキャス・サンスティーンはブルームバーグの「人間の偏見と失敗に関する2015年のベストブック」というエッセイの中で『Transformative Experience』を挙げた。 [8]
学術的なレビューでは、この本に対していくつかの批判がなされたが、哲学の分野への影響も認めている。『マインド』誌のレビューで、リチャード・ペティグルーは、親になる決断の問題に関するポールの記述を批判し、その本では、人が、あまり確実ではないが合理的な選択を支持する主観的な確率を合理的に割り当てる方法を考慮していないと指摘したが、結論としては、その本は「多大な影響力があることが証明され、それは当然である」と述べた。[9]ノートルダム哲学レビュー誌のクリスター・ビクヴィストのレビューでは、ポールの分析では、既知の経験と比較できる変容的経験の部分的な側面が説明されていないと示唆した。[10]イレーナ・クロニンは、 『対話』の中で、 『変容的経験』で示された枠組み、特に、人生における大きな選択における意思決定プロセスと、例えば珍しい果物を食べてみるかどうかといった小さな決定との区別を賞賛した。[11] 2015年末にオーストラリア哲学ジャーナルに寄稿したマーカス・アーヴァンは、『変容的経験』は「すでに当然の一般大衆と哲学界の注目を集めている」と述べ、この本を「最高の哲学書の一つ」と総括した。[12]
参考文献
- ^ Paul, LA (2015年4月). 「妊娠中に期待できないこと」. Res Philosophica . 92 (2): 149–170. doi :10.11612/resphil.2015.92.2.1.
- ^ ロンブロゾ、タニア(2013年3月11日)。「子供を持つことは合理的な決断か?」NPR 。 2019年3月20日閲覧。
- ^ ロンブロゾ、タニア(2013年3月11日)。「子供を持つことは合理的か?心理学でわかるか?」心理学トゥデイ。 2019年3月20日閲覧。
- ^ ブルックス、デイビッド(2015年8月25日)。「大きな決断」ニューヨークタイムズ。 2019年3月20日閲覧。
- ^ スリニヴァサン、アミア(2015年6月10日)。「All the same」。タイムズ文芸付録。
- ^ ブルーム、ポール(2015年6月6日)。「他人の人生を想像する」ニューヨークタイムズ。 2019年3月20日閲覧。
- ^ シュウェンクラー、ジョン(2015年2月19日)。「変革的体験」。コモンウィール。 2019年3月20日閲覧。
- ^ Sunstein, Cass R. (2015年12月14日). 「預言者、超能力者、愚か者: 行動科学の年」.ブルームバーグ. 2019年3月20日閲覧。
- ^ ペティグルー、リチャード(2016年7月1日)。「LAポール著『変容的体験』」マインド。125 (499):927–935。doi :10.1093/mind/fzw014。
- ^ Bykvist, Krister (2015年10月9日). 「LAポール、変容的体験」.ノートルダム哲学評論. 2019年3月20日閲覧。
- ^クロニン、イレーナ(2016 年9月)。「変容的体験、LAポール」。ダイアログ。55 (3):576–578。doi : 10.1017 /S0012217315000736。S2CID 165825803 。
- ^ Arvan, Marcus (2015年12月14日). 「LAポール著『変容的体験』」.オーストラレーシア哲学ジャーナル. 94 (4): 832–835. doi :10.1080/00048402.2015.1124898. S2CID 170169498.
