トゥイ・トンガ帝国

トゥイ・トンガ帝国
950年～1865年
旗（1862年 - 1866年）[1] [2]
トンガ帝国の勢力圏内の島々
資本	ムア
政府	君主制
トゥイ・トンガ
• 西暦950年	アホエイトゥ
• 1827–1865	ラウフィリトンガ
歴史
• アホエイトゥは自分の派閥をサモアに連れて行った	西暦950年
• トゥイ・トンガという称号は廃止された	1865

トゥイ・トンガ帝国、またはトンガ帝国は、トンガの拡張主義とオセアニアにおける覇権計画のことを言うこともあるが、これは西暦950年頃に始まり、1200年から1500年の間に最盛期を迎えた。

トンガ王国の中心はトンガタプ島にあり、首都はムアであった。現代の研究者や文化専門家は、トンガの影響が広範囲に及んでいたこと、海洋を越えた貿易や有形無形の文化遺物の交換の証拠を証言している。

ジェームズ・クック船長はトンガ友好諸島を訪れた際にトゥイ・トンガの王たちを観察し、記録した。 ^{[3] [4]}

サモアのトゥイ・マヌア海洋帝国が衰退し始めると、南部から新たな帝国が台頭した。^[5]西暦 950 年頃、最初のトゥイ族トンガ族アホエイトゥがトンガ国外に統治を拡大し始めました。トンガの著名な学者オクシティノ・マヒナ博士によると、トンガとサモアの口頭伝承は、最初のトゥイ・トンガが彼らの神タンガロアの息子であったことを示しているという。^[5]サモアのマヌア諸島は、トゥイ・トンガ王朝の祖先の故郷であり、タガロア・エイツマトゥプア、トンガ・フシフォヌア、タヴァタバイマヌカなどの神々の住まいとして、初期のトンガ王たちによって神聖視されていた。^[6]第10代トゥイ・トンガ・モモとその後継者トゥイタトゥイの時代までに、トゥイ・トンガ帝国はトゥイ・フィティとトゥイ・マヌアの旧領土の多くを含むまでに成長し、マヌア族は唯一の例外として残った。トゥイ・トンガは、トゥイ・マヌアの支配下に置かれました。広大な領土をより良く統治するために、トゥイ・トンガは王位をトンガタプ島のラパハのラグーンに移しました。トゥイ・トンガの影響力は太平洋全域で知られ、近隣の島々の多くがトゥイ・トンガの広範囲にわたる貿易に参加しました。資源と新しいアイデアの創出^[7]

第10代トゥイ・トンガ王モモとその息子トゥイ・タ・トゥイ（第11代トゥイ・トンガ王）の治世中、帝国は拡大の最盛期を迎え、帝国のすべての貢納首長国からトゥイ・トンガへの貢物が徴収されたと言われている。この貢物はイナシと呼ばれ、収穫期の後にムアで毎年行われ、トゥイ・トンガ王の支配下にあるすべての国は、トゥイ・トンガとして認められた神々に贈り物を捧げなければならなかった。^[8]ジェームズ・クック船長は1777年にイナシの儀式を目撃した。 ^{[3] [4]}

サモアの最高級マット (イエ トーガ) は「トンガのマット」と誤って翻訳されているが、正しい意味は「貴重な布」である (「イエ」は布、「トーガ」は女性用製品、「オロア」は男性用製品を意味する)。^[9]多くの最高級マットは、主にサモアの貴族女性との結婚を通じてトンガ王室にもたらされた。例えば、サモアのウポル島サファタ出身の初代トゥイ カノクポル、ンガタの母トウイアなどである。マネアファインガやタシアエアフェを含むこれらのマットは、現在のトゥポウ家(母系でサモア出身)の王冠の宝石とみなされている^{[10] 。 [11]}帝国の成功は主に帝国海軍によるものであった。最も一般的な船舶は、三角帆を装備した長距離用ダブルカヌーであった。トンガのカリア型で最も大きいカヌーは、100人までを乗せることができた。最も有名なのは、トンガフエシア、アキヘウホ、ロミポー、タカイポマナである。タカイポマナは実際にはサモアのカリアであったことに言及しておくべきである。サロテ女王と宮殿の記録によると、これはサモアからトゥイ・ハアタカラウアと結婚するためにトウイア・リマポを運んだサモアの二重船殻カヌーであった。^[11]大規模な海軍のおかげでトンガは裕福になり、大量の貿易と貢物が王室の金庫に流れ込んだ。^[7]

トゥイ・トンガ王国時代の航海はツバル諸島まで及んだ。ナヌメアの口承では、建国の祖先はトンガ出身であるとされている。^[12]ニウタオの口承では、15世紀にトンガの戦士がニウタオの岩礁での戦いで敗北したことが語られている。トンガの戦士は15世紀後半にもニウタオを侵略したが、再び撃退された。16世紀後半には3度目と4度目のトンガ侵略が起こり、再びトンガ人は敗北した。^[13]

15世紀と16世紀にトンガ人がウォリス諸島とフツナ諸島を侵略した際、両島はさまざまなレベルの抵抗で自国を防衛したが、さまざまな程度の同化も受け入れた。フツナはトンガ以前の文化的特徴をより多く保持したが、ウォリス（ウベア）は社会、言語、文化においてより根本的な変化を遂げた。^[14]

トゥイ・トンガの衰退は、数々の戦争と内圧が原因で始まった。13世紀または14世紀、トゥイ・トンガ・タラカイファイキがマリエトア家の祖先であるトゥナ、ファタ、サベアの兄弟との戦いで敗れた後、サモア人はトンガ人をその土地から追放した。それに応じて、帝国の政治顧問としてファレファが創設された。ファレファの役人は当初、他の支配下の島々に対する覇権を維持することに成功したが、不満が高まると、数人の統治者が相次いで暗殺された。最も有名なのは、ハベア1世（第19代トゥイ・トンガ王）、ハベア2世（第22代トゥイ・トンガ王）、タカラウア（第23代トゥイ・トンガ王）で、いずれも圧政で知られた。1535年、タカラウアはムアのラグーンで泳いでいるときに2人の外国人に暗殺された。彼の後継者カウウルフォヌア1世は殺人者をウベアまで追跡し、そこで殺害した。^[15]

トゥイ・トンガに対する暗殺未遂事件が多発したため、カウウルフォヌアは父に敬意を表してハア・タカラウアという新しい王朝を建国し、弟のモウンガモトゥアにトゥイ・ハアタカラウアの称号を与えた。この新しい王朝は帝国の日常的な決定を扱うことになり、トゥイ・トンガは国の精神的指導者となることとなったが、国民の生死に関する最終決定権は依然として彼が握っていた。この時期のトゥイ・トンガ帝国はサモア風となり、トゥイ・トンガの王自身がサモア人となり、サモア人女性と結婚してサモアに居住した。^[16]カウウルフォヌアの母親はマヌア出身のサモア人で、^[17]トゥイ・トンガ カウウルフォヌア二世とトゥイ・トンガ・プイプイファトゥはサモア人の母親を持ち、サモア人女性と結婚したため、後継のトゥイ・トンガであるヴァカフフ、タプオシ、ウルアキマタは「トンガ人」というよりも「サモア人」だったとされている。^[18]

サモアでは、サファタの高位酋長アマ・レレがトゥイ・マヌアの娘ソリアイと結婚しました。二人の間には、次期アマとなる息子ペセタと娘トウイア・リマポが生まれました。ここに、トウイア・リマポを通じたトンガ王家の血統とのつながりが記されています。リマポは、トンガの第 6 代トゥイ・ハアタカラウアの明確な要請により、父アマ・レレとともにトンガに渡り、アマ・レレの娘リマポと結婚しました。リマポは、アマ一家とアマ・レレの指揮下にあるサファタの戦士たちからなる大勢の結婚披露宴に同行しました。

この結婚から生まれたのがンガタである。1610年、第6代トゥイ・ハア・タカラウア、モウンガトンガは、半サモア人のンガタのためにトゥイ・カノクポルの地位を創設し、地域の統治を2人で分担したが、時が経つにつれ、トゥイ・カノクポルの勢力がトンガでますます優勢になった。この称号はンガタにかなりの権力を与え、母親の遺産への直接的な敬意を表すトゥイ・カノクポル（「ウポルの心」と訳される）という新しい称号の強力な基盤となった。トゥイ・カノクポル王朝は、多くのサモアの政策と称号の輸入と制定を監督し、トンガの学者によると、この「サモア化された」政治形態と慣習は、今日の現代のトンガ王国にも引き継がれている。^[19]その後もこのような状況が続いた。最初のヨーロッパ人が到着したのは1616年で、オランダ人の探検家ウィレム・スハウテンとジェイコブ・ル・メールがニウアトプタプ沖でカヌーに乗ったトンガ人を発見し、^[20]続いてアベル・タスマンが1643年1月20日に島々を通過した。^[21]しかし、これらの訪問は短期間で、島々に大きな変化はなかった。^{[20] [21]}

2 つの地域を隔てていたのは、ハラ フォヌア モア(陸地の道) と呼ばれる古い海岸道路でした。トゥイ トンガから権威を受け継いだ現代の首長は、今でもカウ ハラ ウタ(内陸道路の人々) と呼ばれ、トゥイ カノクポルから来た首長はカウ ハラ ラロ(低地道路の人々) として知られています。トゥイ ハアタカラウアの支持者に関して言えば、この分裂が起こった 15 世紀には、もちろん彼らはカウハララロでした。しかし、トゥイ カノクポルが彼らを追い抜くと、彼らはカウハラウタに忠誠を誓いました。^{[引用が必要]}

現代の考古学、人類学、言語学の研究により、トンガ文化の影響が^東ウベア島、ロツマ島、フツナ島、サモア、ニウエ、ミクロネシアの一部（キリバスとポンペイ）、バヌアツ、ニューカレドニアとロイヤリティ諸島にまで及んでいることが確認されている。 [ ^{22 ][23]}一部の学者は「海洋首長国」という用語を好むが、^[25]他の学者は、他の例とは非常に異なるものの、「帝国」という用語が最も便利なのではないかと主張する。^[26]

• トンガの歴史
• トンガの初期の歴史
• 海洋政治

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• トンガの歴史に関する政府のサイト