↑ Christine Boyer、「Un témoin précoce de la réception du Manipulus florum au début du XIV ème siècle: le recueil de sermons du dominicain Guillaume de Sauqueville」、 Bibliothèque de l'École de Chartes、163.1 (2006)、43-70 ページ。
↑ Chris L. Nighman、「説教のための共通表現の中の説教に関する共通表現?アイルランドのトマスの『マニプルス・フロルム』におけるPredicatioという主題」、 Medieval Sermon Studies 49 (2005)、37-57。また、Marc Cels、「アイルランドのトマスの『マニプルス・フロルム』と『説教者のための五つのテキスト』における怒り」、 Florilegium 29 (2012)、147-70、およびChris L. Nighman、「『マニプルス・フロルム』、ヨハネス・ニーダーの『フォルミカリウス』 、そして『魔女の槌』以前の魔女の構築における中世後期の女性嫌悪」、 Journal of Medieval Latin 24 (2014)、171-84も参照。
↑ Chris L. Nighman、「ウォルター・バウアーによる『スコティクロニコン』の編纂における『マニプルス・フロルム』 (1306年)の受容」、 The Innes Review 70.1(2019年)、55-64頁。
↑これら3つの小著に関する最近の研究としては、Declan Lawell著「Thomas of Ireland, the Pseudo-Dionysius and the Ecclesiastical Hierarchy: A Study of the Three Opuscula」、第5章、74-87頁、J. McEvoy & M. Dunne編『 The Irish Contribution to European Scholastic Thought』(ダブリン:Four Courts Press、2009年)を参照。また、James McEvoy著「Flowers from Ancient Gardens: The Lemma 'Amicitia' in the Manipulus florum of Thomas of Ireland」、第4章、60-73頁も同書を参照。
Clark, James G. (2004). "Hibernicus, Thomas ( c.1270 – c.1340 )" . Oxford Dictionary of National Biography (オンライン版). Oxford University Press. doi : 10.1093/ref:odnb/27206 . 2009年6月12日取得。(購読、ウィキペディアライブラリへのアクセス、または英国公共図書館の会員資格が必要です。)
J. Hamesse、MJ Jiménez、C. Nighman (編)、アイルランドのトーマスの Manipulus florum/Nouvelles の視点に関する新しい視点、Thomas d'Irlande の Manipulus florum sur le Manipulus florum、Papers in Mediaeval Studies 32、トロント: 教皇庁中世研究所、2019 年。https://pims.ca/publication/isbn-978-0-88844-832-3/