テレサ・マキシス・デュシュマン

テレサ・マキシス・デュシュマン（旧姓アルメイデ・マキシス・デュシュマン、 1810年 - 1892年）は、メリーランド州ボルチモアで活動した黒人カトリック宣教師である。彼女は、米国生まれのアフリカ系アメリカ人として初めて修道女となった人物である。

彼女は、米国初の黒人修道女会であるプロビデンスのオブラート修道女会と、聖母マリアの汚れなき御心のしもべ修道女会の設立に尽力した。後者はミシガン州モンローで設立され、アフリカ系アメリカ人によって設立された、主に白人で構成される最初の修道会であった。デュシュマンは、米国で最も初期の黒人修道院長の一人として活躍した。

彼女はミシガン州とペンシルベニア州に複数の学校や孤児院を開設し、ミシガン州女性殿堂入りを果たした。しかし、彼女が創設したIHM修道女会は、1992年まで彼女の功績を正式に認めなかった。

デュシュマンは1810年、ボルチモアでサン＝ドマングからの移民の両親のもとに生まれた。両親は1794年にハイチが独立を達成した際の激しい革命から逃れてきた。その後、父親が家族のもとを去ったため、デュシュマンは母親に一人で育てられた。

彼女は19歳の時、プロビデンスのオブラート修道女会の創設メンバーとして活動した。この修道女会は、アフリカ系カトリック女性のために設立された最初のローマ・カトリック修道会であった。彼女の母親もオブラート修道女会に関わっていたが、1831年にボルチモアで発生したコレラの大流行で亡くなった。

その後、デュシュマンはルイ・フロラン・ジレと共に活動するためミシガン州に移り住んだ。二人は「聖母マリアの汚れなき御心のしもべ会」を創設した。彼らはミシガン州に学校を設立し、1858年にはペンシルベニア州にも活動範囲を広げた。

人種差別と黒人であるという理由で地元の司教たちから標的にされたデュシュマンは、何度も追放された。

彼女は最終的にカナダのケベックにある聖心グレイ修道女会に落ち着き、そこで残りの人生のほとんどを過ごした。彼女がミシガンに戻ったのは1885年になってからだった。^{[ 1 ]}

彼女は1892年に亡くなった。^{[ 2 ]}

人種差別のため、IHM修道女会は160年間、デュシュマンが修道会に所属していたことを否定し続けた。このことが、デュシュマンが1893年に自伝を出版できなかった一因となった可能性が高い。

ジャーナリストのドーン・アラウホ＝ホーキンスによると、

「彼女たちは黒人の修道女と関わりたくなかった。修道女たちが様々な手紙に書いたように、それは「恥ずかしい」し「不快」だった。それは白人を自分たちの奉仕活動から遠ざけることになるだろう…1980年代以前は、修練女は養成課程でデュシュマン修道会について学ぶことさえなかった…ある時は、黒人女性が共同創設者であることを暴露する可能性のある本の出版を阻止するために枢機卿に介入を依頼したことさえあった。」^{[ 3 ]}

1992年、IHMのシスターであるマーガレット・ギャノンがデュシュマンとその功績を認める書簡を発表し、これがIHMとオブラート会のシスターたちとの協力関係の始まりとなった。（オブラート会は以前からデュシュマンを創設メンバーとして認めていた。）さらに、IHMコミュニティ内でもデュシュマンに対する認識がより広まった。^{[ 3 ]}